人間“五大牢籠”

占有什么，也會被所擁有的東西占有。2、認(rèn)知牢籠，人都活在自己的認(rèn)知范圍內(nèi)。如果張居正認(rèn)識到他死后會被遭抄家，紫禁城的日出日

2025-07-01

七拼八湊（七）期待被誰認(rèn)可，就被誰奴役

我們所看見的世界，是妨礙我們看見世界的障礙。這叫“所知障”。所見是有限的，而世界是無限的。2，自戀不是自愛，它和自我憎恨、

2025-05-19

自由與奴役的共生關(guān)系（下）

這種被迫出走的自由大多并未能振翅飛翔，而是想象著如何衣錦還鄉(xiāng)，在沒有附著之處的自由有著無盡的鄉(xiāng)愁，這是對自由的否定。28，

2025-05-13

自由與奴役的共生關(guān)系（上）

人是生而奴役的，而不是在自由之中。這里包括奴役他人的欲望、自愿的奴役和被奴役的命運(yùn)。2，自由是由權(quán)利來保證，權(quán)利涉及到權(quán)力

2025-05-12

詩外功夫256：尋找一種新的未來敘事

啟蒙運(yùn)動，是現(xiàn)代性的開端，理性取代了信仰，科學(xué)取代了神學(xué)，人類開始相信自己是世界的主宰。但是這種理性的勝利并未帶來真正的

2025-05-11

詩外功夫255：全球藝術(shù)理論的失效

全球藝術(shù)理論已失效。隨著全球化的深入以及社會結(jié)構(gòu)的劇變，傳統(tǒng)的藝術(shù)理論逐漸失去了解釋力。2，全球藝術(shù)理論在20世紀(jì)達(dá)到了巔峰

2025-05-10

詩外功夫254：漂浮的現(xiàn)代人

尼采的預(yù)言在當(dāng)代得到了最徹底的實(shí)現(xiàn)——但這一次，上帝的死亡并非由哲學(xué)家的錘擊完成，而是被我們自己親手埋葬。2，我們不再需要

2025-05-09

詩外功夫253：國家消亡與更高層次文明

國家，這一概念在人類歷史的長河中見證了無數(shù)帝國的興衰、文明的更迭。2，國家的形態(tài)不斷演變，從最初的城邦到現(xiàn)代民族國家、民主

2025-05-08

詩外功夫252：知識分子的淪陷

藝術(shù)與資本的結(jié)合愈發(fā)緊密，技術(shù)的迅猛發(fā)展改變了藝術(shù)的生產(chǎn)與傳播方式，而知識分子——這一曾經(jīng)的文化守護(hù)者與批判者——正在悄

2025-05-07

詩外功夫251：算法與數(shù)據(jù)下的藝術(shù)

在被算法和代碼重構(gòu)的世界，藝術(shù)正在經(jīng)歷一場靜默的革命。2，當(dāng)AI生成的畫作在拍賣行拍出天價(jià)，當(dāng)虛擬偶像成為年輕人的精神寄托，

2025-05-06