醫(yī)者仁心懸解 山附地剝與地中雷復(fù)

象曰:山附于地，剝，上以厚下安宅。剝者，落也。九月之卦也。五陰在下，一陽在上，陰盛陽孤，勢將剝落而盡，剝之義也。至高之山附

2025-07-20

醫(yī)宗直道下 臨證觀大論

兌下坤上，地澤臨也。地剛浸長則澤柔近臨，故地澤而悅，順者大亨也。以剛中而應(yīng)柔中，正也。天之道也。故臨卦，元亨利貞。醫(yī)者必

2025-07-19

毉宗直道之下，地水師病機(jī)論

巫者，上一為天，下一為地，中豎者溝通天地，感應(yīng)于人。卜卦算機(jī)，當(dāng)機(jī)立斷。在脈其象通氣，可察陰陽之機(jī)，可識五行之泰和或否逆

2025-07-17

中毉古法煎藥，實如丹道煉金

人法地，地法天，天法道，道法自然，天人合一才能得藥性之真功效。古法尊自然，故用黃土造灶臺。第一步將中藥材倒入土砂鍋，倒入

2025-07-16

毉宗直道之下:醫(yī)蒙正貞宗論

水遇山則止曰山水蒙，迷而不知其途也。正貞者堅心守一也。醫(yī)者仁心，德也。求醫(yī)問道者，秉堅心持守虛無空寂方可悟道進(jìn)德。蒙以養(yǎng)

2025-07-13

毉宗直道之中篇 河洛定法論第二

河圖洛書，乃生死圖。河圖生洛書死。河圖示現(xiàn)陰陽相抱，萬物負(fù)陰而抱陽也，實為陰陽相依互不分離，在卦則為水火既濟(jì)之象，名“既

2025-07-11

醫(yī)宗直道之上篇 生殺天機(jī)論第一

觀天之道，執(zhí)天之行。人乃天地造化而生，順昌逆亡。人法地，地乃坤厚載物;人法天，天乃健行不息;人法道，道乃虛無空一;人法自然，

2025-07-10

致虛極而后能觀復(fù)

致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀復(fù)。原則與方向是“致虛極守靜篤”，方法思路是“萬物并作，吾以觀復(fù)”，何謂“並作”？紛繁複

2024-11-16

能給讀者簽名是本人最大的榮幸

每次讀者能夠來讓我簽名，總是我最快樂的時光。

2024-11-15

養(yǎng)生之道

飲食有節(jié)，起居有常，不妄勞作。故形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去?！貑?上古天真論

2024-11-15