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醫(yī)宗直道下 臨證觀大論

玄淳復(fù)

<p class="ql-block">臨證論</p><p class="ql-block">兌下坤上，地澤臨也。地剛浸長則澤柔近臨，故地澤而悅，順者大亨也。以剛中而應(yīng)柔中，正也。天之道也。故臨卦，元亨利貞。</p> <p class="ql-block">醫(yī)者必臨證。中醫(yī)不名臨床，西醫(yī)則名臨床醫(yī)學(xué)，床乃物有形無神，故西醫(yī)見病不見人。中醫(yī)臨證則不然，證存乎體內(nèi)，應(yīng)天地陰陽六氣，化生五行之運。象曰:澤上有地，臨，君子以教思無窮，容保民無疆。臨證者，當(dāng)知病家陽長陰消之理，悅而順其人，“剛中而應(yīng)柔中，大亨以正，天之道，天道之自然也?！保▉碇隆吨芤准ⅰ罚┕梳t(yī)宗直道，“敦臨，吉無咎?！贬t(yī)者，必臨脈相，審病機，方可得心應(yīng)手，療疾回春。</p> <p class="ql-block">觀大論</p><p class="ql-block">《序卦》:臨者大也，物大然后可觀，故受之以觀，所以次臨?！?lt;/p><p class="ql-block">坤下巽上，風(fēng)行地上，觀。</p> <p class="ql-block">“觀者，有象以示人而為人所觀仰也。風(fēng)行地上，遍觸萬物，周觀之象也?！保▉碇隆吨芤准ⅰ罚┕适ト怂诮匝源螅笤皇?，逝曰遠，遠曰返，道一也！道理一通百通，中醫(yī)臨證觀病，當(dāng)如此，不可著相于微小觀，否則與西醫(yī)無別，西醫(yī)名繁細微，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，不從根治，謬也！</p><p class="ql-block">彖曰:大觀在上，順而巽，中正以觀天下。下觀而化也。觀天神道而四時不忒，圣人以神道設(shè)教而天下服矣。</p><p class="ql-block">醫(yī)者之大觀，上觀陰陽第一，中觀辨五行次之。此正所謂:上醫(yī)治未病，中工治已病，庸工治壞病。圣人內(nèi)經(jīng)所教，豈虛言哉？</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">坤下巽上</p><p class="ql-block">初六，童觀，小人無咎，君子吝。</p><p class="ql-block">六二，朗觀，利女貞。</p><p class="ql-block">六三，觀我生進退。</p><p class="ql-block">六四，觀國之光，利用賓于王。</p><p class="ql-block">九五，觀我生，君子無咎。</p><p class="ql-block">上九，觀其生，君子無咎。</p>