<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">上篇:生殺天機論第一</b></p><p class="ql-block">觀天之道,執(zhí)天之行。人乃天地造化而生,順昌逆亡。人法地,地乃坤厚載物;人法天,天乃健行不息;人法道,道乃虛無空一;人法自然,心自在而隨順釋然,正道妙行,則修性復命。</p> <p class="ql-block">天發(fā)殺機,斗轉(zhuǎn)星移。地發(fā)生機,龍蛇起陸。人發(fā)殺機,天地反覆,天人合發(fā),萬變定基。天人合一,方為醫(yī)宗所尋。天地不仁,以萬物為芻狗。故知人之生殺由命,命有定數(shù)。</p> <p class="ql-block">黃帝曰上古之人度百歲乃去也,此為定數(shù)。欲知生當從死下功夫,此乃醫(yī)宗所求。故先解天地后可以知人。孰能知父母未生我之前誰是我?我羽化登天后我成誰?人未造化成形前乃虛空于天地之間混沌一點氣。胎育身形后則人稟先天之元氣出生。故人人身存先天之元氣。然而后天被心之七情六欲擾亂,則漸失先天元氣。唯有知道者,法于陰陽,和于術數(shù),飲食有節(jié),起居有常,方能順應天命之數(shù),度百歲乃去,此謂天機論。</p>