中華蘭文化史二十題（六）——?dú)v代大文學(xué)家歌詠隱逸蘭

隱逸指逃避世俗紛擾，遁入山林、田園而隱居。隱逸文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中獨(dú)特的處世哲學(xué)與精神追求，其核心在于通過疏離世俗，實(shí)現(xiàn)

2025-08-22

中華蘭文化史二十題（五）——陶淵明隱逸蘭文化重要傳播者謝靈運(yùn)

陶淵明（365—427年）被稱為“隱逸詩(shī)人之宗”、“田園詩(shī)鼻祖”，他的隱逸田園詩(shī)貼進(jìn)生活，通過描寫田園風(fēng)光以寄托隱逸情懷，這與

2025-01-14

中華蘭文化史二十題（四）——陶淵明創(chuàng)立隱逸蘭文化

蘭文化指與蘭草（蘭花）的修身養(yǎng)性作用有關(guān)的內(nèi)容，包括蘭草（蘭花）的象征意義、愛蘭目的以及蘭花鑒賞等。在晉代以前，蘭文化象

2024-12-26

中華蘭文化史二十題（三）——皇家的蘭苑

蘭苑是指種植蘭草或蘭花的場(chǎng)地，皇家蘭苑指在皇家園林（即皇家花園）中設(shè)置的蘭苑。在中國(guó)古代，人們認(rèn)為蘭草是仙草，《神農(nóng)本草

2024-11-22

中華蘭文化史二十題（二）———美妙的蘭香

蘭香，無論是宋代以前的蘭草香，還是宋代以后的蘭花香，都被公認(rèn)為是最美妙的花卉香氣，蘭香的品質(zhì)以及蘭香承載的文化寓意均超過

2024-10-20

讓人們重新認(rèn)識(shí)蘭文化——寫在《中華蘭文化史二十題》首集發(fā)表之際

當(dāng)今人們認(rèn)識(shí)蘭文化，普遍是從孔子、屈原有關(guān)蘭的論述開始的，其實(shí)，這種認(rèn)識(shí)途徑存在很大的局限性。翻開一部中華蘭文化史，可以

2024-09-21

中華蘭文化史二十題（一） ———庭院種蘭與賞蘭環(huán)境

中國(guó)古代文人多愛蘭，以此寄托追求清閑生活的精神情節(jié)。古代文人愛蘭的重要方式就是將野生的蘭草或蘭花移植于庭院，在庭院及居室

2024-09-16

論蘭花品鑒

蘭花品鑒是指運(yùn)用公認(rèn)的蘭花品評(píng)鑒別方法以及相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)蘭花的品級(jí)進(jìn)行認(rèn)定的過程。蘭花品級(jí)是美的聚焦，蘭花品鑒體現(xiàn)出中國(guó)人

2024-07-07

葉藝蘭的品鑒

賞葉藝是當(dāng)代國(guó)蘭品鑒領(lǐng)域的一個(gè)突破及進(jìn)步，除了傳統(tǒng)式的賞瓣型、色花素花外，提供了新的鑒賞內(nèi)容。賞葉藝法是日本人發(fā)明的，后

2024-06-05

都江堰蘭花簡(jiǎn)介

得天獨(dú)厚。都江堰市位于龍門山脈邊緣，是四川蘭花的重要產(chǎn)區(qū)，境內(nèi)山川縱橫，氣候宜人，盛產(chǎn)春劍、春蘭，尤以素花、色花品種著稱

2024-05-31