李士金學術思想的形成淵源與后世影響:人類性純粹性導致永恒性價值

李士金的思想價值之所以高于某些傳統(tǒng)教育模式和功利主義思潮，主要體現(xiàn)在其融合傳統(tǒng)儒家精神的現(xiàn)代批判性、注重人性化教育實踐、

2025-07-06

李士金珍視地球資源躬行實踐錄:淮安七月流火昂，森林河水蓮花望

復旦文學博士哲學博士后李士金認為，地球上的森林資源浪費極大，人們在世俗名權利色方面競爭內耗乃至殘殺甚多，卻忽視了應該可以

2025-07-06

李士金1987-1990年講學手稿:臺閣體和茶陵詩派與愛國英雄詩篇之價值透視

李士金1987-1990年講學手稿:臺閣體和茶陵詩派與愛國英雄詩篇之價值透視，臺閣體和茶陵詩派與愛國英雄詩篇之價值透視，在永樂、弘

2025-07-06

李士金最新社會民情考察報告:同窗共讀情無價，智能群魂義理神；盧江胡曉揚文俊，亞夫翔林蔡作仁

李士金最近（2025年6月中旬到7月初，以后10-20年將會繼續(xù)如此生活學習工作，整理編輯以前數(shù)十年積累的至少15本文稿，包括朱子修辭

2025-07-06

李士金小時候的傳奇故事:在鄰居大姑娘帥秀珍家與下放到黃姚的醫(yī)學教授對話

李士金小時候就有許多言行被世俗認為是奇怪的傳奇的故事，如七八歲時在鄰居大姑娘帥秀珍家聽下放到農(nóng)村勞動改造的醫(yī)學教授談胃病

2025-07-05

李士金珍惜森林資源高溫時在淮安森林公園里漫步養(yǎng)生:悲憫億兆真名士，金聲玉振蘊人皇

復旦文學博士哲學博士后李士金認為，地球上的森林資源浪費極大，人們在世俗名權利色方面競爭內耗乃至殘殺甚多，卻忽視了應該可以

2025-07-05

李士金27歲到30歲明清文學課堂講課手稿:從“文字獄批判”到“課堂民主學風”

臺閣體和茶陵詩派與愛國英雄詩篇之價值透視，在永樂、弘治前后，明代詩壇上出現(xiàn)了以三楊(楊士奇、楊榮、楊溥)為代表的“臺閣體”

2025-07-05

李士金宇宙社會人生一體論:強調在“復雜無窮，隨時變化”的宇宙中，個體需“隨時變易以從道”

復旦文學博士哲學博士后李士金認為，二程思想極為深邃細密，朱子對這兩位前賢推崇備至，雖亦有不同觀點，然基本上繼承其思想文化

2025-07-04

李士金小時候傳奇故事驗證風雨兼程的人生命運:眼前堯舜文武孔，悲天憫人亦何求

復旦文學博士哲學博士后李士金工作單位變動不居，下崗，失業(yè)，勞動改造，到資本家工廠打工，南北漂流，最終還是在家鄉(xiāng)淮陰師范學

2025-07-04

李士金創(chuàng)造性傳承圣賢之道細節(jié)狀態(tài):宇宙銀河流永晝，寰球物種起源誠

復旦文學博士哲學博士后李士金認為，二程思想極為深邃細密，朱子對這兩位前賢推崇備至，雖亦有不同觀點，然基本上繼承其思想文化

2025-07-04