太極觀觀世界：《大學(xué)》新解第八章

所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正，有所恐懼，則不得其正，有所好樂(lè)，則不得其正，有所憂患，則不得其正。心不在焉，

2025-08-29

亮出你自己與積陰德

亮出你自己與積陰德：時(shí)代浪潮下的陰陽(yáng)平衡，上世紀(jì)九十年代末，“亮出你自己”的口號(hào)如驚雷般響徹神州大地。庾澄慶在非常可樂(lè)廣

2025-08-29

亮出你自己與積陰德：時(shí)代浪潮下的陰陽(yáng)平衡

上世紀(jì)九十年代末，“亮出你自己”的口號(hào)如驚雷般響徹神州大地。庾澄慶在非常可樂(lè)廣告中高唱“年輕沒(méi)有失敗，只要亮出你自己”，

2025-08-28

道德真是個(gè)大騙局嗎？

在信息爆炸的時(shí)代，一位“國(guó)學(xué)大師”以“道德是騙局”的驚世駭俗之論吸引眼球，折射出當(dāng)下文化認(rèn)知的混亂。當(dāng)我們以太極觀審視這

2025-08-27

呼喚陰德

今晨研讀《大學(xué)》第五章，僅三行文字卻令人費(fèi)解：“子曰：‘聽訟，吾猶人也。必也使無(wú)訟乎！無(wú)情者不得盡其辭。大畏民志，此謂知

2025-08-27

太極觀觀世界：《大學(xué)》新解第五章

子曰：“聽訟，吾猶人也。必也使無(wú)訟乎！”無(wú)情者不得盡其辭。大畏民志，此謂知本。此謂知本，此謂知之至也。《大學(xué)》第五章中，

2025-08-27

太極觀觀世界：《大學(xué)》新解第三章

《康誥》曰：“作新民?！薄对?shī)》曰：“周雖舊邦，其命維新。”是故君子無(wú)所不用其極?！洞髮W(xué)》第三章引《康誥》“作新民”與《詩(shī)

2025-08-26

太極觀觀世界：明德與明明德

“明德”一詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其內(nèi)涵在歷史長(zhǎng)河中不斷演變，從先秦時(shí)期的政治倫理核心，到儒家修身養(yǎng)性的根本目標(biāo)，承載著豐富的文化意

2025-08-25

太極觀觀世界：《中庸》新解（第27章）

故君子尊德性而道問(wèn)學(xué)，致廣大而盡精微，極高明而道中庸。溫故而知新，敦厚以崇禮?！吨杏埂返?7章，宛如一顆璀璨的明珠，在傳統(tǒng)

2025-08-23

益陽(yáng)話“如十合一”里的易文化

清晨刷手機(jī)時(shí)，一則“益陽(yáng)話十級(jí)挑戰(zhàn)”視頻意外牽出了方言與哲學(xué)的奇妙聯(lián)結(jié)。視頻里，益陽(yáng)姑娘用地道鄉(xiāng)音念出十余組四字方言成語(yǔ)

2025-08-23