印邑塵心與黔東辭賦

美篇號 13522790

向每一顆客觀而謙遜的靈魂致敬！

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    • 2022-05-21 印邑塵心與黔東辭賦
      如果下述數(shù)據(jù)不是偶然相合的話，就應該看到上古文明的光輝點，有可能存在史前文明！否則不可能這么巧出現(xiàn)古今數(shù)據(jù)的吻合！

      中國古籍中大甲子、中甲子、小甲子的來歷(天文歷法類)

      今墨西哥(中國古籍中叫墨齒國)的瑪雅文明中有260天一周的記載，中外考古專家認為是外星文明的歷法，這種認識其實是錯誤的。因為在

    • 2022-05-21 印邑塵心與黔東辭賦
      上文記載:“夫年紀之太甲子法，以二百六十日為一周，是日支為二十，以應二十之進制，行六爻之數(shù)，是二十之六次方，又乘小周天數(shù)三百六十日，為四分大周天之數(shù)，復除以三百六十又五日，則為六千三百一十二萬三千二百八十七點六七一二年，是為一劫，而萬物覆滅也。又四乘之，得二億五千二百四十九萬三千一百五十點六八五年，為大周天之數(shù)，天地又返其初位也！″注意:大周天數(shù)約為2.5億年，正好是銀河系旋轉一周年時間！而恐龍距今2.5億年前產(chǎn)生，距今6500萬年前滅亡！注意上文"是為一劫"前之時面約6300萬年，與恐龍滅亡時間差距不大(誤差200萬年)。

      中國古籍中大甲子、中甲子、小甲子的來歷(天文歷法類)

      今墨西哥(中國古籍中叫墨齒國)的瑪雅文明中有260天一周的記載，中外考古專家認為是外星文明的歷法，這種認識其實是錯誤的。因為在

    • 2022-05-21 印邑塵心與黔東辭賦
      截至2021年，恐龍時代距今已經(jīng)2.5億年-6500萬年了。中生代在地質學上分為3個紀：三疊紀、侏羅紀、白堊紀。恐龍時代是地球上爬蟲類統(tǒng)治地球最鼎盛的時期，其中的代表動物是恐龍。出現(xiàn)于三疊紀，鼎盛于侏羅紀、白堊紀中期，滅絕于6500萬年前白堊紀晚期。由于當時地球上最繁盛的最具代表性的物種就是恐龍，統(tǒng)治地球時間達到約1.6億年之久，故中生代也被稱為恐龍時代。

      中國古籍中大甲子、中甲子、小甲子的來歷(天文歷法類)

      今墨西哥(中國古籍中叫墨齒國)的瑪雅文明中有260天一周的記載，中外考古專家認為是外星文明的歷法，這種認識其實是錯誤的。因為在

    • 2022-05-15 印邑塵心與黔東辭賦
      情真意切，結構也嚴謹，勁賞??????

      五一寄懷

      年年今日碾塵煙，翹首嚴慈倚柱沿。一念鵲橋飛嫁子，幾回幽夢怵心弦。屠蘇有淚噙青冢，愁緒無由寄忘川。駕鶴偕游嘗半載，可思鴻雁

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    • 2022-05-15 印邑塵心與黔東辭賦
      尾聯(lián)虛寫而豪邁，勁賞??????

      神游印盒山

      當空霹靂勢擎天，俯仰高低履遠川。神斧奇石鑿玉印，流云茜袖掛征帆。飛瓊春臥臨絕頂，翰墨清音慰跳巒。御劍凌風滄海濟，一分河漢

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    • 2022-03-26 印邑塵心與黔東辭賦
      ??????

      心若不動，風奈我何？我若不傷，歲月無恙

      “輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘......”徐志摩《再別康橋》的詩

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    • 2022-03-26 印邑塵心與黔東辭賦
      Deep fish silent keep quiet, green bamboo touched the clouds stroking the stars。(深魚默語守清寂，綠竹抵云撫眾星)~~塵心

      《關雎》詩的英文翻譯(塵心版與許淵沖版對比)

      鴛鴦在求偶時，公鴨發(fā)音為“關、關”，母鴨發(fā)音為“雎、雎″，且公母聲交替發(fā)出。東漢《儺典.詞考》云:“公鴛求偶，關關而鳴；母

    • 2022-03-18 印邑塵心與黔東辭賦
      上述是我幼時，母親言傳身教給我的一些土家風俗，這些風俗明顯是古羌夷留下的?，F(xiàn)在一些“專家”后生先知，公然捏造土家族“過趕年”的說辭，真乃見笑于古賢！
    • 2022-03-11 印邑塵心與黔東辭賦
      “讓一切渺小的東西像肥皂泡一樣消失吧，而讓我永恒的愛常在，讓它如天上的星辰一樣明亮照耀！”~~~~《浮士德》

      塵心釋朝(文字學、字義邏輯學)

      《儺典.釋字.釋朝》云:“朝本二形二音，后衍為一形，遂為多音字。其來源有四，一為日(⊙)出草(屮)間，而月未落，示夜伏晝來之時也

    • 2022-03-11 印邑塵心與黔東辭賦
      “破鴻蒙之石斧，閑置深山；照乾坤之金輪，靜穿云幕。困頓熬心，北闕為遠；行歌曲路，南儺撫窗。驥躍無途，始知方皋已去；龜縮有殼，乃識真武常臨。夫人生之路如是，何有望于天哉？”~~~~東漢《儺典.跋》