宋代梵凈山天池院(今護國禪寺)月鏡禪師勾赤霞《赤霞子雌雄雙劍訣》原文欣賞(梵凈山武術(shù)文化類)

赤霞映壁觀周易，紫氣沖霄化劍形。道蘊陰陽雙刃異，儒涵禮義百招靈。金剛怒目降魔杵，菩薩低眉渡厄經(jīng)。靜似枯禪藏古剎，動如霹靂

2025-09-05

宋代梵凈山天池院(今護國禪寺)月鏡禪師勾赤霞《內(nèi)修之法貴形神合一論》原文欣賞(梵凈山辭賦文學類)

蓋聞至道玄微，形神妙契。乾坤交泰，肇啟陰陽之樞；坎離既濟，乃成造化之機。夫形者神之廬舍，神者形之主宰。形神合一，則丹鼎可

2025-09-05

清代梵凈山壩梅寺釋心顯上人《煩惱即覺悟賦》原文欣賞及簡評(梵凈山辭賦文化類)

蓋聞迷悟同源，縛脫一體。圣凡異路，皆由心識之流；煩惱菩提，本自真如之諦[1]。佛家明心見性，離幻即覺；儒者三省其身，克己復禮

2025-09-04

明代梵凈山九皇娘《文論》之《極品之文貴乎天真論(七)》原文欣賞(梵凈山文學正源之八)

夫文之為極，貴在天然去飾；辭之至妙，本乎赤子初心。昔莊子謂"嬰兒之未孩"，老子言"復歸于樸"（1），誠知天真之可貴也。今觀歷代

2025-09-01

明代梵凈山九皇娘《純寫男歡女愛之文不登大雅之堂論(六)》原文欣賞(梵凈山文學正源之七)

純寫男歡女愛之文不登大雅之堂論(六)文/李娟(明代)夫文章者，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事（1）。今觀坊間之作，競效《香奩》艷體，專

2025-09-01

明代梵凈山九皇娘《描山繪水之文多屬下乘論(五)》原文欣賞(梵凈山文學之正源六)

夫文章之道，貴在傳神寫意，非徒狀物描形。今觀文苑諸子，競以模山范水為能事，豈知此乃六朝余習，已落第二義矣（1）。昔劉彥和云

2025-08-31

清代思南府己酉科(1669)舉人蕭嗣昌之《封簡家垌尸胲碑記》原文及分析(黔東戰(zhàn)爭史文化類)

庚申之役[1]，寇兵四潰。百里內(nèi)外，莽為亂區(qū)，城野虛無。人各率其家室，扶老攜幼，崎嶇于山林巖穴間，以與豺狼貍狌爭寢處。僥幸萬

2025-08-29

清代壩梅寺高僧釋松青《梵凈山臨濟宗法要賦)原文欣賞(黔東辭賦學文化類)

禪開臨濟，法振黔東。峰凌梵宇，境辟鴻蒙。九脈云濤翻卷，萬年梵唄交融。棒喝玄機，啟宗門之樞要；圓相賓主，彰祖意之醇濃。風生

2025-08-27

清代思南府朗溪司(縣)魚泉師太安曉英《腰帶劍之練習訣》原文欣賞(梵凈山武術(shù)文化及文學藝術(shù)類)

混沌未分太極前，金精淬火鑄靈淵。百折千錘剛?cè)岵?，繞指能復方成玄?；」庹КF(xiàn)如龍躍，曲勢藏形似月懸。坤勢含章守我拙，乾元發(fā)力

2025-08-26

清代思南府朗溪司(縣)魚泉師太《自大者因執(zhí)我見難入圣門賦》原文欣賞(梵凈山辭賦學文化類)

若夫心耽傲慢者，必目蔽塵囂也。智塞戶牖而難啟，道隔云泥而怎交？恃己能而鄙訓典，矜私慧而藐箴謠。耳拒良言，若錮銅于九鼎；腹

2025-08-26