明代朗溪司武舉兼郎中田應(yīng)龍《五臟六腑之功能與養(yǎng)身賦》原文欣賞(梵凈山醫(yī)學(xué)兼養(yǎng)身文化)

蓋聞臟腑者，人身立命之本也。雖謂陰體，恒藏炁靈。精微乎五行之化，玄妙乎六經(jīng)之營(yíng)?？偘倜}而托質(zhì)，司三焦之輸榮。昭靈明於絳府

2025-07-21

儒氏修身在正心誠(chéng)意論(梵凈山儒學(xué)文化)

蓋聞心者，君臨百?。灰庹?，樞運(yùn)八荒。承太極之玄牝（1），契陰陽(yáng)之紀(jì)綱。左抱青龍，含太乙紫府之炁；右踞白虎，吐昆侖玉液之霜。

2025-07-20

科普與文學(xué):人工熱核原理賦(黔東辭賦學(xué))

《科普與文學(xué)：人工熱核原理賦》，文/印邑塵心，核火初光第一，昔者羲和馭日，燭龍幻彩；今觀人造陽(yáng)烏，原理精妙。鈾裂廣島，初啟

2025-07-20

明代梵凈九皇娘之侍女秦舒惠《朗溪司土家族蠟染技藝序》欣賞及點(diǎn)評(píng)(梵凈山蠟染文化類)

甲寅孟夏，與眾姊避暑木王。見峒婦點(diǎn)蠟，恍遇麗娘再世；觀靛缸沉玄，疑逢道韞重生。嘆曰：\"草木有情，能染山河之色；冰紋無(wú)價(jià)，自

2025-07-20

明代梵凈九皇娘侍女秦舒惠《春夜與眾姊于上茶殿觀月逢雷雨賦》欣賞及點(diǎn)評(píng)(梵凈山文學(xué)類)

春夜與眾姊于上茶殿觀月逢雷雨賦(明代)秦舒惠撰，若夫黔東聳翠，天慶飛凰。斯人持劍，金頂騰驤。承黃輿之造化，契赤文之禎祥。四

2025-07-19

清代雕刻師金鼎軒《黔東紫袍玉技藝賦》原文欣賞及評(píng)論(梵凈山雕刻文化)

玉振黔東，石開混沌孔竅；光生梵凈，彩煥紫霓云裳【1】。探幽巖兮氣凝太始，斫瓊瑤兮紋隱天章。夜郎故地，潛藏異寶；思州舊治，夙

2025-07-18

明代思南府朗溪司(縣)賢儒楊再師《人不能因點(diǎn)滴之知而自以為是論》原文欣賞及評(píng)析(梵凈山教育文學(xué)類)

蓋聞涓滴之流，難測(cè)滄溟之浩；爝蠟之火，豈奪星漢之輝？觀今學(xué)子，才窺簡(jiǎn)策①，便矜孔孟之才；未破經(jīng)籍，已詡班揚(yáng)②之列。余執(zhí)教

2025-07-18

明代梵凈九皇娘李娟《于銅仁府衙署得觀喻解元書法賦》原文欣賞及點(diǎn)評(píng)(梵凈山書法文化)

序曰：銅仁府者，黔中大邑也；喻氏政者[2]，書林俊彥也。余偶游其地，得觀墨妙于衙齋，如窺羲獻(xiàn)于尺素，遂援翰而賦之。泱泱書道，

2025-07-17

清代印江籍進(jìn)士兼書畫家王道行《抱義齋書畫梅訣告諸生》原文欣賞及景成公評(píng)析(梵凈山繪畫理論)

蓋聞太始凝陰，孤陽(yáng)潛動(dòng)[1]；元精孕雪，老干含春。觀夫梅之為象也，爻分奇耦，枝走龍蛇。陰陽(yáng)互抱以生姿，虛實(shí)相生而見道。王氏畫

2025-07-17

清代印江籍進(jìn)士兼書畫家王用之《觀儺戲之麻仙姑勾引任半仙賦》原文欣賞及點(diǎn)評(píng)(梵凈山戲曲文化)

蓋聞朗溪司之儺戲，演木社垌之奇緣。麻仙姑者，本五猖廟[1]之妖娣；任半仙者，乃三清觀[2]之煉賢。當(dāng)其入世幻形，假托前生之母；

2025-07-16