七彩澄泥 驚艷硯史

關于澄泥硯的歷史，從出土實物和歷史資料兩個方面看，基本上可以確定是源出秦漢陶制硯，最初現(xiàn)身唐代，興盛于宋代，在明代達到制

2025-08-29

賞帖說二王

自魏晉以來，童稚束髮就學，識字習書便以學帖為本，把墨跡法帖作為學習對象，此后歷代如此。法帖真跡殊少且不易得，故自唐代便多

2025-08-28

泥金清隸千文

今天所能見到的書藝成熟的漢代隸書碑版摩崖石刻，基本都是出現(xiàn)在東漢中后期。從三國兩晉開始，隸書體逐漸被楷書、行書和草書所替

2025-08-23

稀世之珍朱砂紅

清代十三硯齋主人朱棟（1746年—1808年）在其《硯小史》一書中評價彩色澄泥硯時說：“澄泥之最上者為鱔魚黃，其次為綠豆砂，又次

2025-08-21

閑秋觀瀾

不知秋便是好秋，無閑之中品有閑。好事多磨影有跡，時人自悟心始安。菊籬扶風望天際，蘭香聽雨品秋閑。

2025-08-17

重塑草書千文

自南朝智永禪師作《真草字千文》開始，歷代書家接續(xù)，紛紛以千字文形式進行草書創(chuàng)作，其中有唐代懷素和高閑，宋徽宗趙佶，明代祝

2025-08-15

藝海拾遺：石末硯

在長達二千多年的硯史文化中，因一位著名書法家的評價，而名噪一時，號稱天下第一名硯，然后又悄無聲息的消失在硯史長河之中，恐

2025-08-12

立秋章草《洛神賦》

章草為漢末新興書體，是介于隸書和今草之間的過渡樞紐，也是書法演進的關鍵節(jié)點。試想漢末建安時三曹及“竹林七賢”等多以章草作

2025-08-07

人品-書品-硯品

自曹丕以一篇《典論-論文》開啟中國文學批評史的大門，從此品評歷代人物便浩如煙海。據(jù)此以品評清代著名學者和書家篆刻家伊秉綬，

2025-08-04

醉僧狂草

懷素雖為僧人，然不拘泥于寺院清規(guī)，尤好醉酒作書。對此，另一位醉酒為詩的李白曾在《贈懷素草書歌》中大加夸贊：“吾師醉后倚繩

2025-08-01