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散文之說(shuō)

木子潔

<p class="ql-block" style="text-align:center;">散文之說(shuō)</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文/何來(lái)</p><p class="ql-block">散文者，散淡之文也。何謂散？形散神不散之謂也。既無(wú)格律之縛，亦少韻腳之拘，只隨思緒流淌，如山間溪水，蜿蜒自在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文章一事，向來(lái)有體有序。詩(shī)有格律，詞有牌調(diào)，小說(shuō)有情節(jié)架構(gòu)，獨(dú)散文不拘一格。它可長(zhǎng)可短，可莊可諧，可記事可抒情，可說(shuō)理可繪景。好比閑庭信步，興之所至，筆之所至，不必正襟危坐，亦不必刻意求工。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我常想，散文最是近人情。它不像別種文體，總要戴了面具見(jiàn)人。詩(shī)要凝練，詞要婉約，小說(shuō)要扮作說(shuō)書人。散文卻不必，它只是作者與讀者的促膝長(zhǎng)談，推心置腹，言為心聲。故而讀一篇好散文，如交一位好友，知其人，曉其性，得其情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">散文之道，在于真。真情實(shí)感，真知灼見(jiàn)，真心實(shí)意。矯揉造作之輩，強(qiáng)說(shuō)愁苦之流，斷不能為散文。它須得是從心底流出，不是從筆端造出。好比山泉淙淙，自然清澈，非如鑿井取水，費(fèi)力而少味。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">然而散文亦非全然信馬由韁。形雖散，神卻要聚。好比天上的云，舒卷自如，卻總依著風(fēng)的旨意；又好比散步，雖無(wú)固定路徑，卻總有個(gè)方向。倘使全然沒(méi)了約束，便成了囈語(yǔ)夢(mèng)話，不成文章了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">好的散文，往往在平淡中見(jiàn)奇崛，在細(xì)微處顯博大。它不靠華麗辭藻炫人眼目，而以思想感情動(dòng)人心魄。譬如烹小鮮，無(wú)須諸多佐料，但求火候到家，自有真味。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">散文之于文學(xué)，猶如散步之于行路。散步非為趕路，乃為路上的風(fēng)景；散文非為載道，乃為道中的性情。它不必有驚天動(dòng)地之論，但須有見(jiàn)微知著之識(shí)；不必有蕩氣回腸之情，但須有真切動(dòng)人之處。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今人生活節(jié)奏急促，散文反倒更顯可貴。它提供了一處精神的棲居地，讓人得以暫避喧囂，返觀內(nèi)心。讀一篇散文，如同在鬧市中忽見(jiàn)一隅清靜，得以喘息，得以思索。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">散文究竟是什么？它不過(guò)是心靈的自由書寫，是思想的不拘表達(dá)，是人與世界對(duì)話的最直接方式。它散而不亂，淡而有味，自成一天地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如此說(shuō)來(lái)，散文實(shí)在是最貼近人生的文學(xué)了。</p>