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拜讀《菱溪詩稿》

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<p class="ql-block">拜讀《菱溪詩稿》</p><p class="ql-block">2025.7.24.</p><p class="ql-block">翻開《菱溪詩稿》，最先觸到的是羊淇先生筆耕不輟的痕跡——編錄成書的詩作近兩千首，這背后是無數(shù)個與文字相伴的日夜。</p><p class="ql-block">作為常州知名的舊體詩人，老先生的詩首先守住了傳統(tǒng)的根基。詩的平仄格律自有章法，詞的字里行間亦見精準(zhǔn)。他的詩沒有囿于古奧的桎梏，而是將現(xiàn)代社會的煙火氣揉進(jìn)其中，讓傳統(tǒng)詩體生出了當(dāng)代元素。</p><p class="ql-block">更難得的是他很少用生僻字，即便偶有古雅的語匯，也搭配得淺顯易懂，像是把古詩的韻味與現(xiàn)代語的直白擰成了一股繩，讓詩集成了老幼皆宜的通俗讀物。</p><p class="ql-block">詩里的情感，既有刻意雕琢的盆景，也有從心里流淌出來的活水；揚(yáng)善棄惡的態(tài)度更是像田埂上的界碑，清清楚楚立在那里。</p><p class="ql-block">讀他的詩，總像沐浴在初春的暖陽里，透著坦蕩，那份真摯能直接撞進(jìn)心里，讓人忍不住跟著敞亮起來。</p><p class="ql-block">更讓人記掛的是他本人的姿態(tài)。他談詩時總把自己擺在學(xué)習(xí)者的位置，像個剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生，認(rèn)真聽著風(fēng)里的故事，把社會的褶皺都熨帖在字句里。從不用居高臨下的口吻說教，沒有“我講你聽”的疏離。他的所有體會，那些對生活的琢磨、對人情的感悟，都寫在眾多詩作行間里，落在三篇前言字縫中，帶著讓人踏實(shí)的溫度。</p><p class="ql-block">他當(dāng)過老師，任過校長，像田埂上的老農(nóng)：侍弄過多少畝好田，播撒過多少粒優(yōu)種，從不會掛在嘴邊，只是彎著腰繼續(xù)除草施肥。他始終以平易近人的姿態(tài)站在那里，不張揚(yáng)，不喧嘩，卻用樹蔭默默庇護(hù)著經(jīng)過的人，用枝葉的簌簌聲啟發(fā)著每個駐足者，讓人在不經(jīng)意間就受了觸動，得了教益。</p><p class="ql-block">合上書頁時，仿佛能看見這位常州老人坐在窗前，筆尖在紙上沙沙游走：守著格律的規(guī)矩，寫著當(dāng)下的生活，把眼前的城、心里的暖，都釀成了這份從傳統(tǒng)里生長、在當(dāng)代扎根的詩意。</p><p class="ql-block">《菱溪詩稿》的獨(dú)特之處在于它別具一格地將詩詞譜成曲子，便于傳唱。先生自謙這只是嘗試，卻令人耳目一新，讓詩詞與音樂完美交融，為讀者和聽眾帶來了別具風(fēng)格的藝術(shù)享受。多年學(xué)詩的經(jīng)歷讓我形成了“不合格律不為詩，沒有曲譜難成歌”寫詩填詞的信念，老先生的嘗試，更為這個觀念的形成增添了底氣。</p><p class="ql-block">這份不炫耀、不浮夸的品性，大概就是《菱溪詩稿》動人的地方，也是羊淇先生值得尊敬的緣由。</p> <p class="ql-block">羊淇，字小牧，號菱溪童蒙，1924年生，江蘇常州人。他是常州教育界、文史界和詩壇的老前輩，也是國家級非遺項(xiàng)目“常州吟誦”的傳人之一。</p><p class="ql-block">教育工作：歷任中學(xué)校長，常州市職工大學(xué)、常州職業(yè)大學(xué)副校長，離休前任常州工業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委副書記，還曾擔(dān)任南京化工學(xué)院常州分院副院長。</p><p class="ql-block">詩詞成就：著有《菱溪詩稿》《菱溪文稿》，編有《歷代詩人詠常州》，與人合編有《常州新吟》《常州詩詞》《廿世紀(jì)常州詩詞》等。他先后任江南詩詞學(xué)會副會長，《中國當(dāng)代詩人詞家代表作大觀》編委會顧問。</p><p class="ql-block">詩社貢獻(xiàn)：協(xié)助父親羊牧之組建常州艤舟詩社，先后擔(dān)任艤舟詩社副社長、社長、名譽(yù)社長。</p><p class="ql-block">吟誦傳承 ：其吟誦風(fēng)格受父親羊牧之影響，與羊漢同為常州吟誦傳承人，上世紀(jì)八十年代曾與父親羊牧之、弟弟羊漢共同錄制國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《常州吟誦》原聲磁帶。</p>