<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 畢業(yè)臨近，班主任在黑板上寫下“鷹擊天風(fēng)壯，鵬飛海浪春”十個大字作為贈言，表達(dá)對學(xué)生的激勵和美好祝愿。這兩句詩是北宋史學(xué)家司馬光詩歌中的名句，意蘊豐富。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 請你根據(jù)自己對這兩句詩的理解與思考，聯(lián)系現(xiàn)實，寫一篇文章。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">例文選：借長風(fēng)以擊云浪</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 粉筆灰簌簌飄落，班主任題下司馬光名句“鷹擊天風(fēng)壯，鵬飛海浪春”，似為即將遠(yuǎn)航的我們點燃一簇精神篝火。雄鷹之壯在搏擊凜冽天風(fēng)，大鵬之春在飛越?jīng)坝坎酥猩钜庳M止是砥礪前行？它更揭示著一種古老而智慧的生存哲學(xué)：真正的超越，不在于徒勞地對抗阻力，而在于把阻力巧妙轉(zhuǎn)化為助益，借勢以高翔。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 困境與壓力，本是人生航程的常態(tài)風(fēng)浪。佛家有“八風(fēng)”之喻，蘇軾亦言“八風(fēng)吹不動”，足見塵世激蕩的必然。西方尼采“深淵凝視”的警示，正是將我們直面逆境的覺悟提升到哲學(xué)高度。若只知抱怨風(fēng)急浪高，生命之舟便只能顛沛于漩渦之中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 司馬光的詩句，則從中華智慧的寶庫中取出那枚“轉(zhuǎn)化”的鑰匙。莊子筆下大鵬“海運則將徙于南冥”的“海運”二字最堪玩味。此“運”字，正是被動中見主動的玄機(jī)——鯤化為鵬非僅憑自力，而是乘海動所生之巨風(fēng)而起。司馬光本人何嘗不是如此？他編修《資治通鑒》之時正值政治失意，卻憑借歷史長河中的智慧波濤，在洶涌的時代風(fēng)浪中完成了光照千秋的史學(xué)巨作。這深諳“逆水行舟”的智慧，與老子“反者道之動”的箴言遙相呼應(yīng)，為困境中的靈魂開啟了另一扇窗。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在當(dāng)下奔涌的洪流中，青年一代面對的壓力無處不在。但那些高明的靈魂總能將壓迫的磐石化作登高的階梯。北斗導(dǎo)航團(tuán)隊曾遭遇重重技術(shù)封鎖，他們卻將外界的壓力熔鑄為“自力更生”的信念之火，終在無垠星空鐫刻下華夏的坐標(biāo)。他們以行動印證了“鷹擊”“鵬飛”的真諦：壓力不是邊界，而是我們騰空而起、超越自我的風(fēng)之翼。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “天風(fēng)”雖壯，“海浪”雖險，但風(fēng)浪亦能托起羽翼。當(dāng)我們學(xué)會將外在的阻力化為內(nèi)在的動能，便找到了抵達(dá)新境界的智慧之徑。同學(xué)們，畢業(yè)在即，就讓我們在民族復(fù)興的宏大敘事中，以“借勢”的慧眼與勇氣，化身搏擊長空的雄鷹、飛越滄溟的鵬鳥。千帆競渡之際，愿我們皆能借長風(fēng)以擊云浪，在歷史的波瀾中書寫屬于自己的壯麗航程——因為真正的飛騰，是懂得讓逆風(fēng)成為托舉我們向上的無盡之力。</span></p>