<p class="ql-block">嘉靖壬辰（1532年）姑蘇城，六十三載的衡山居士濡墨揮毫?xí)r，停云館外正飄著細(xì)雪。此卷行書尺牘，原不過與友人的尋常問候，豈料筆鋒流轉(zhuǎn)間，竟將吳門風(fēng)華凝作"云鶴游天"之象。三百年后東渡扶桑，更成"唐船持渡書"中的無上逸品，終在京都書道館的楠木函中，映出"春蠶食葉"的千年墨魂。</p> <p class="ql-block">玉斧斫冰的晚境風(fēng)華</p><p class="ql-block">展卷"別久思深"四字，筆鋒如寒梅破雪。"別"字立刀似割離愁，"久"字捺畫若歲痕綿長，"思"字心鉤如繭自縛，"深"字三點(diǎn)水則現(xiàn)"桃花潭水"之態(tài)。文氏晚年行書"清剛蘊(yùn)散淡"的特質(zhì)，正合王世貞《藝苑卮言》"風(fēng)舞瓊花，泉鳴竹澗"之評。至"江南雨雪"句，雨字四點(diǎn)忽作跳珠，雪字橫鉤頓成玉山，墨法濃淡間暗藏沈周"看雪題詩寄所思"的姑蘇舊夢。</p> <p class="ql-block">昆刀刻楮的東瀛奇緣</p><p class="ql-block">江戶寬永年間（1624-1644），此卷隨唐船泊靠長崎港。彼時(shí)日本書壇正追慕"文祝風(fēng)流"，林羅山門人得此帖如獲隋珠。京都刻工以黃楊代棗木，刀刃游走處：</p><p class="ql-block">- "衡山"署名中"山"字三豎，刻作"昆刀切玉"之爽利</p><p class="ql-block">- "春寒惟冀珍重"之"寒"字寶蓋，留"屋漏痕"斑駁肌理</p><p class="ql-block">- 末尾"徵明頓首"的游絲，幻作"春蠶吐素"的極細(xì)陰刻</p><p class="ql-block">較之華夏《停云館帖》，此東瀛刻本別具"雪舟筆意"的枯淡禪韻。</p> <p class="ql-block">墨華雙璧的文化擺渡 </p><p class="ql-block">昔董其昌見文氏真跡嘆曰："如八面觀音，色相俱足"。此帖雙美尤絕：</p><p class="ql-block">- 真跡墨瀋中"江南"二字漲墨如煙雨氤氳</p><p class="ql-block">- 刻本刀鋒下"珍重"轉(zhuǎn)筆現(xiàn)"折釵股"金石器度</p><p class="ql-block">最妙在"雨雪載途"四字——真本飛白似雪泥鴻爪，刻本則化"蟲蝕木"天然痕，暗合《書譜》"帶燥方潤，將濃遂枯"的玄機(jī)。</p> <p class="ql-block">青簡重光的文明諦語</p><p class="ql-block">明治四十年（1907），富山書道館特筑"衡山龕"貯此刻本。龕前懸賴山陽漢詩："墨痕猶帶姑蘇月，刀影新裁富士霞"。當(dāng)和紙拓本在茶煙中舒展，恍惚可見：</p><p class="ql-block">- 文待詔停云館的紫毫，正勾連細(xì)川三齋的唐樣毛筆</p><p class="ql-block">- 嘉靖朝的吳門雪霰，飄入谷文晁的南畫屏風(fēng)</p><p class="ql-block">此刻方悟董華亭"書畫船"之喻——這卷尺牘何嘗不是文化渡船？載著姑蘇臺城的煙雨，終在京都唐門庭前化作永恒春霖。</p> <p class="ql-block">今觀刻本"頓首"二字如稽首禮佛，忽覺衡山居士六百年精魄未散：那被倭刀復(fù)刻的游絲，原是文明的血脈；那東渡重光的斷簡，實(shí)為漢字書法"和而不同"的明證。殘卷雖裂，墨魂永續(xù)——恰似富士山巔的積雪，歲歲消融，年年復(fù)生。</p>