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拳打三年釋疑

雨錕

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">拳打三年釋疑</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><b> 拳打三年，口出狂言；再學(xué)三年，不敢妄言；又學(xué)三年，沉默寡言；再過三年，無需多言；又過三年，靜口無言；再過三年，無言即言;大道至簡，大悟無言。</b></p><p class="ql-block"><b> 據(jù)說練太極拳比較深的人，非常明白這個道理，就是隨著修行時間增長，就會明白自己不懂之處還有很多，所以才有了“初練三年，大話連篇；又練三年，謹(jǐn)口慎言；再悟三年，啞口無言?！痹谖覀兤匠Ｈ说母杏|中，其實，隨著年齡的增長，對人生的體悟也會越來越深，話也會越來越少。</b></p><p class="ql-block"><b> 《論語·季氏》中：孔子曰：君子有三戒。少之時，血氣未定，戒之在色。及其壯也，血氣方剛，戒之在斗。及其老也，血氣既衰，戒之在得。這幾句話，從淺處看，是講保養(yǎng)身體的，從深處看，則是提示修道的要領(lǐng)。一個人的身體必須血與氣來養(yǎng)護(hù)。血氣虧虛，必生疾病。虧虛過度，即有生命危險。色欲爭斗貪得三者，最易損耗血氣，故須戒之。尤其在少年時期，血氣尚未穩(wěn)定，如起色欲，必致百病叢生，壽命短促。到了壯年，血氣方剛，正是與辦事業(yè)的時候，應(yīng)將體力用于正途，故須戒斗。凡事盛極必衰，壯年之后，便趨于老。人到老年，血氣既衰，不能多事操勞，應(yīng)該放下貪圖，故須戒得。</b></p><p class="ql-block"><b> 練悟道是一種持續(xù)時間較長的活動，也是終身約束自己的言行規(guī)范，提高自身道德品質(zhì)，追求高深境界，包括思維、心理、行為、社會等活動，以達(dá)到胸懷更闊、事業(yè)更寬的個人修養(yǎng)水平，這也是人所必須經(jīng)歷的過程。</b></p><p class="ql-block"><b> “ 拳待三年， 口出狂言”：就是在剛接觸一種新事物時，往往會一知半解就夸夸其談，炫耀新事物的某種狀態(tài)、某種自認(rèn)為別人不懂的東西，不論是褒是貶都屬于是狂言。</b></p><p class="ql-block"><b> “再學(xué)三年 ，不敢妄言”:就是當(dāng)進(jìn)了門，往深一步了解以后，感覺還是沒有太懂，在看法，想法，做法上認(rèn)知也就發(fā)生了變化，有時褒變貶，有時貶變褒，所以，就會有一個不知道怎么說的感覺，怎么說怎么做都可能不太對的狀態(tài)，因而，就不敢妄言了。</b></p><p class="ql-block"><b> “又學(xué)三年，沉默寡言”：就是再往深進(jìn)一步，感覺自己對有的事似是而非還把握不準(zhǔn)，說得不當(dāng)讓人笑話，還是當(dāng)言不言，沉默不言了。</b></p><p class="ql-block"><b> “再過三年，無需多言”：就是更進(jìn)一步的修煉，已經(jīng)有12年了，有的事你不說，人家旁人也知道，說不如不說，也不需要去說。</b></p><p class="ql-block"><b> “又過三年，靜口無言”：隨著修行的時間增加，對人世間的是是非非已經(jīng)有了真善美的明確判斷標(biāo)準(zhǔn)，雖靜口不言，但心里皆知。 </b></p><p class="ql-block"><b> “再過三年，無言即言”：修煉到了18年，人生的喜怒哀愁、酸甜苦辣、溝溝坎坎都經(jīng)歷了不少，對人對事無言即言。</b></p><p class="ql-block"><b> “大道至簡，大悟無言”：意思就是指大道理，只要指基本原理、基本方法和基本規(guī)律是極其簡單的。如果把復(fù)雜繁瑣的表象層層剝離之后就是事物最本質(zhì)的大道理。這個道理大悟了，是不需要說出來的。</b></p>