<p class="ql-block">反者道之動(dòng)，弱者道之用。</p><p class="ql-block">天下萬物生于有，有生于無。</p><p class="ql-block">這一章非常簡短，就好像是老子在清醒后寫了《德經(jīng)》前兩章發(fā)現(xiàn)太長不易理解，而寫的一章較短的章節(jié)，但也確實(shí)很深?yuàn)W、難以理解的章節(jié)。</p><p class="ql-block">這一章前兩句其實(shí)就是辯證唯物主義的體現(xiàn)。所謂“反者道之動(dòng)”，即是說道——自然規(guī)律的運(yùn)動(dòng)是由相反之象所驅(qū)動(dòng)的，即世界的發(fā)展是由對立統(tǒng)一的矛盾體之間的相互斗爭和相互轉(zhuǎn)化而不斷螺旋發(fā)展的。而所謂“弱者道之用”，即是道的處事方法通常自弱而強(qiáng)，抓住事物的矛盾轉(zhuǎn)化點(diǎn)，以退為進(jìn)、以弱克強(qiáng)，究其原因，都是明白了弱與強(qiáng)相互轉(zhuǎn)化的道理。</p><p class="ql-block">而天下萬物都因?yàn)橛钪娴拇嬖?，即“有”而得以存在，而“有”的出現(xiàn)正是因?yàn)橛小盁o”才得以形成一個(gè)完整的矛盾體，才能區(qū)分出“有”與“無”。因此，萬物都在熵增，宇宙在不斷膨脹、走向滅亡，正是因?yàn)橛钪媸怯伞盁o”矛盾轉(zhuǎn)化而來，而既然有矛盾轉(zhuǎn)化，“有”就必然會(huì)向“無”轉(zhuǎn)化回去，這就是熵增的本質(zhì)，其實(shí)就是矛盾體的互相轉(zhuǎn)化。而換而言之人，做事，也要抓住互相轉(zhuǎn)化，先占據(jù)“無”，才能向“有”轉(zhuǎn)化，這也是“弱者道之用”的道理。</p>