<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">詩(shī)外功夫93：殘雪說</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、</p><p class="ql-block">我和鄧曉芒談總的感覺是：中國(guó)沒有人。尤其是沒有思想者，更不要說有哲學(xué)、文學(xué)底蘊(yùn)的思想者了。</p><p class="ql-block">2、</p><p class="ql-block">那些人群情激憤，主觀愿望都比較好，但一落實(shí)到文學(xué)這個(gè)主題上，便無(wú)不顯露出陳舊僵化的觀念，幼稚初級(jí)的審美意識(shí)。</p><p class="ql-block">3、</p><p class="ql-block">表面同主流拉開距離，實(shí)際上同主流不知不覺合拍的追求。</p><p class="ql-block">4、</p><p class="ql-block">表面鬧哄哄，其實(shí)大同小異，都是一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)的思想構(gòu)架在那里起作用。說來(lái)說去也就是那幾句老話、套話。</p><p class="ql-block">5、</p><p class="ql-block">我早就說過批評(píng)界要進(jìn)行現(xiàn)代藝術(shù)方面的掃盲，現(xiàn)在看來(lái)思想界也應(yīng)該掃盲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">6、</p><p class="ql-block">當(dāng)代主流文學(xué)沒有希望，粗制濫造，毫無(wú)思想。可是他們開出的良方是什么呢？</p><p class="ql-block">1）傅國(guó)涌：文學(xué)要面向當(dāng)下火熱的社會(huì)生活。從生活中吸取營(yíng)養(yǎng)，不能圈子化。</p><p class="ql-block">2）丁東：文學(xué)要看得懂，要有歷史使命感，進(jìn)步責(zé)任感，描寫底層的文學(xué)最好，希望看到80年代小說、報(bào)告文學(xué)爭(zhēng)相傳閱的好形勢(shì)。</p><p class="ql-block">3）崔衛(wèi)平：文學(xué)要打破行業(yè)的隔閡，要鐵肩擔(dān)道義，關(guān)注新思想的潮流。</p><p class="ql-block">一致認(rèn)為：既要反圈子化，又要反市場(chǎng)化。要描寫公共生活中的矛盾和巨大沖突——因?yàn)楝F(xiàn)在是天賜良機(jī)的好時(shí)光。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">7、</p><p class="ql-block">這幾個(gè)良方80年代90年代初就被主流用過了，一點(diǎn)都不靈。規(guī)定什么能寫，什么不能寫，是極為陳腐的“新左”的。他們所說的“新思想”的潮流是什么，我反而窺見他們中國(guó)傳統(tǒng)思想的辮子。</p><p class="ql-block">8、</p><p class="ql-block">我在文壇不但不是主流，是被主流所排斥的異類。</p><p class="ql-block">所以我只要聽到類似主流的腔調(diào)就敏感，就擔(dān)心又要搞運(yùn)動(dòng)了。我是到90年代后期才可以自由出書的，在那之前發(fā)表和出書都有困難，幸虧資本主義國(guó)家給了我一條出路。我并不認(rèn)為他們有多么好，但至少這一點(diǎn)比我們好。</p><p class="ql-block">9、</p><p class="ql-block">主流最討厭的就是“個(gè)人”，以及個(gè)人的獨(dú)立思考和感受。</p><p class="ql-block">這些人的文學(xué)觀，是中國(guó)幾十年一貫制的所謂社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義，他們也從來(lái)不知道除了表層的社會(huì)生活，還會(huì)有個(gè)人的深層的精神生活，這個(gè)生活有其獨(dú)立的規(guī)律，在某種程度上，表層生活都要受制于她。越個(gè)人，便越人類。長(zhǎng)期以來(lái)主流總認(rèn)為凡屬精神生活的東西，都是看不懂的，沒有必要存在的。</p><p class="ql-block">10、</p><p class="ql-block">文學(xué)是有層次的，既有描寫表層社會(huì)生活的，相對(duì)容易看懂的所謂現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，也有描寫人類深層精神生活的、比較難懂的現(xiàn)代主義文學(xué)。那種描述深層生活的文學(xué)，由于描述的是深層潛意識(shí)的結(jié)構(gòu)（即，使精神自身鑄成形式的創(chuàng)造），也由于在描述時(shí)要將語(yǔ)言的功能顛覆，讓她返回其原始的含義，往往是最難進(jìn)入的。</p><p class="ql-block">11、</p><p class="ql-block">這種文學(xué)的讀者需要受一定的訓(xùn)練，因?yàn)樗鎸?duì)的，是一個(gè)一個(gè)極為獨(dú)特的精神發(fā)展的形態(tài)，是類似于哲學(xué)和嚴(yán)肅音樂那樣的東西。這樣的讀者少得可憐。但一個(gè)民族如果不能讓這種高層次文學(xué)存在的話，就是一個(gè)沒有前途的民族。</p><p class="ql-block">12、</p><p class="ql-block">在東歐文學(xué)發(fā)達(dá)的國(guó)家，實(shí)驗(yàn)文學(xué)受到很大的尊敬。</p><p class="ql-block">他們懂得一個(gè)民族沒有精神是多么可怕，他們也懂得將人的精神降為表層的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，將個(gè)體之間的區(qū)別抹殺，是更為可怕的事。那終將成為一個(gè)民族的災(zāi)難。</p><p class="ql-block">他們說的“思想”是很含糊的，有點(diǎn)像主流意識(shí)形態(tài)的代名詞。</p><p class="ql-block">13、</p><p class="ql-block">文學(xué)屬于全人類，只要是好東西，在這個(gè)世界上總會(huì)有人注意到，因?yàn)楝F(xiàn)在已是信息社會(huì)了。我也看到一代青年作者和讀者正在成長(zhǎng)起來(lái)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>