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復(fù)述《論語別裁》49 幾根香蕉就想收買菩薩？

抗知體

<p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">季氏旅于泰山，子謂冉有曰：女弗能救與？對曰：不能。子曰：嗚呼！曾謂泰山不如林放乎？</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在這一段話里，季氏的野心就更加昭然若揭了。</p><p class="ql-block">冉有是孔子得意的學(xué)生之一。他是文人，卻也是帶兵的統(tǒng)帥。這段對話發(fā)生的時期，冉有在季氏家為相，相當于總管。</p><p class="ql-block">由此可見，孔子一輩子雖然清貧，但是他老人家的學(xué)生卻也是各有各的本事，也不乏得志之門生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這段話的意思是，季氏到泰山去旅行。我們可能會想，這事兒沒什么大不了的。去泰山旅行挺好的啊，還能促進泰山旅游業(yè)發(fā)展。</p><p class="ql-block">但是這句話我們必須回到當時的時空背景去理解。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“泰山”是當時中國文化精神的集中點。因為中國古代相信天道，當國家太平之時，可以去泰山上祭告天地。也就是“封禪”。但是，很多去泰山封禪的皇帝后來都倒了霉。最有名的就是秦始皇，秦始皇在封禪回來的路上就病死了。</p><p class="ql-block">所以，季氏并不是向他所宣稱的那樣去泰山打獵游玩。打獵游玩只是幌子，他想篡位奪權(quán)。因此去泰山祭告。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以孔子的智慧是不可能觀察不出來季氏的這一野心的，孔子也知道一旦失敗，季氏一門將有滅頂之災(zāi)。這才有了孔子跟冉有的對話。</p><p class="ql-block">孔子問冉有能不能救季氏。冉有回答做不到。確實如此，冉有雖然在季氏家為相，但這事季氏不聽他的，冉有也無可奈何。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">于是，孔子接著發(fā)出一聲感慨。</p><p class="ql-block">難道泰山連林放都比不上嗎？</p><p class="ql-block">這里的泰山是指泰山上的神明，因為古代認為泰山有神，所謂“東岳之神”。而林放是前篇里請教孔子“禮之本是啥”的那位大哥。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>孔子為什么發(fā)出這樣的感慨呢？</b></p><p class="ql-block">那是因為，孔子想到大眾對待神明的錯誤心行。而且是這種心形在當今社會仍然很常見。</p><p class="ql-block">這種心行就是：來到寺廟，往供桌上放幾個水果、再放一點糖果點心，或者往功德箱塞錢，然后就開始祈求神明幫自己實現(xiàn)一攬子的愿望。什么求姻緣、求發(fā)財、求職、求長壽、求升官等等等等。走的時候，還要把這些帶來的吃食帶回去。</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">企圖以這樣小的代價，求那么大的報酬。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南公說，這種神就算叫他做，他也不愿意干。如果有兩家人有仇，兩家都來求整倒對方，那么神到底幫哪家呢？神也難當。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">季氏也和大眾一樣，想造反，就來到泰山請求泰山上的神明保佑自己。</p><p class="ql-block">所以孔子說，如果泰山有神明的話，怎么可能會不如林放呢？</p><p class="ql-block">言外之意就是，林放是個普通人，他都知道問“禮”。而一個神又什么可能不懂呢？在中國有句話是“聰明正直，死而為神”。</p><p class="ql-block">所以既然東岳之神聰明正直，他怎么可能因為季氏拜一拜他、給他拍拍馬屁，他就會立馬幫助季氏呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">說到這里再延伸一點。</p><p class="ql-block">很多人抱持的是一種狹義的宗教觀。把各路神仙當做是抱大腿的對象。</p><p class="ql-block">無論是普通百姓，還是季氏，都是像利益交換一樣，我給你點好吃的好喝的和錢財，你就有求必應(yīng)。這樣的神仙哪里聰明正直呢？</p><p class="ql-block">如果是這樣的話，壞人天天做惡，完事兒了再往神的塑像面前下跪求保佑，或者做完之后懺悔、懺悔之后接著做，那神明豈不是是非善惡不分？這都是神明替人類背黑鍋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>