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復(fù)述《論語別裁》44 你見過在孔廟的祭孔典禮中所跳的八佾舞嗎？

抗知體

<p class="ql-block">進(jìn)入《論語》的第三篇《八佾第三》。</p><p class="ql-block">八佾：佾音yì，行列的意思。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古時(shí)一佾8人，八佾就是64人，據(jù)《周禮》規(guī)定，只有周天子才可以使用八佾，諸侯為六佾，卿大夫?yàn)樗馁坑枚?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如今在孔廟里舉行的祭孔大典中，拿著羽毛所跳的舞蹈叫做八佾舞。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">八佾舞（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）</p><p class="ql-block">在周天子的時(shí)代，這種舞蹈是那個(gè)時(shí)代文化的體現(xiàn)。它一般作為宴會(huì)的余興、或者典禮開始的禮樂。</p><p class="ql-block">在中國(guó)古代有一套固定的衣冠禮樂規(guī)范。周天子作為最高的權(quán)力者，他可以使用八佾，也就是八個(gè)人作為一排。再往下，是諸侯，可以使用六人一排的六佾。接著是大臣之家，只能用四人一排的四佾。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔子在這一篇為什么突然想起來跳舞呢？</p><p class="ql-block">其實(shí)是因?yàn)?，這一篇的重點(diǎn)是文化精神。文化精神就集中體現(xiàn)在“禮”上?？鬃右v的內(nèi)容是“禮”，“禮”的思想是孔老夫子一生做學(xué)問的核心思想。</p><p class="ql-block">只不過按照古代的慣例，用了“八佾”來命名這一篇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“禮”是中國(guó)文化中最重要的一環(huán)。如果要研究中國(guó)古代的禮，《禮記》是必須要看的。因?yàn)樗蛴谥袊?guó)哲學(xué)思想的根本，同時(shí)包括形而上宗教哲學(xué)的問題。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但是有一個(gè)概念需要厘清。</p><p class="ql-block">雖然同樣是寫成“文化”，但是“文化”這個(gè)詞在古代和現(xiàn)代所指代的內(nèi)涵是有區(qū)別的。</p><p class="ql-block">在古代，文化這個(gè)詞更偏重于講究人倫的道理。也就是說倫理的道德，政治的倫理和社會(huì)的倫理。</p><p class="ql-block">在現(xiàn)代，文化則包含了政治、經(jīng)濟(jì)、教育、軍事、宗教、社會(huì)、哲學(xué)等等。</p><p class="ql-block">總之，《八佾》這一篇的精神在于文化，這個(gè)文化的概念是基于古代的觀念。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一篇《學(xué)而》講的是個(gè)人做學(xué)問的宗旨；第二篇《為政》講的是做學(xué)問的外用；而第三篇《八佾》則是講把個(gè)人的內(nèi)圣為學(xué)和外用的為政綜合起來的文化精神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>