<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 宋代白瓷“借口錢”賞析</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋代白瓷借口錢,巧妙借用錢孔之“口”,與錢幣上刻寫的文字部首組合起來,逆時針旋讀,即為:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><i>唯吾知足</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此枚錢幣為宋代景德鎮(zhèn)窯白瓷(即影青)作品,正面白釉,背面素胎。胎、釉及字體皆善。色澤潔白清雅,微微泛青,撫之則柔軟細膩,猶如美玉般的質感,讓人愛不釋手。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">借口錢“唯吾知足”發(fā)源于漢,歷代(自漢至清)均有鑄造。一般為銅質,瓷質鮮見。目前,古泉(錢)市場上流傳的借口錢,多數是清鑄銅質。此枚宋代白瓷借口錢,風姿卓卓,十分獨特,也十分罕見。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">錢幣是人類商品交易的產物,也往往異化為“利欲”、“貪婪”的物化產品。老子說:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往?!薄都t樓夢》借《好了歌》譏諷世人的金錢觀:“世人都曉神仙好,唯有金錢忘不了。終生只恨聚無多,聚到多時眼閉了?!惫湃藙?chuàng)制的借口錢,不啻給財迷心竅的蕓蕓眾生提供了一副醒腦湯藥。一句“唯吾知足”,壓倒古往今來一切“錢論”。它透視金錢的本質,揭櫫錢之大義,是古人人生智慧的結晶,謂之“錢神”可矣!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">鈍老師記,2019年02月03日</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">【注】末圖為吾友廖應魁先生描摹“借口錢”之書畫作品。</span></p><p class="ql-block"><br></p>