<p class="ql-block">[大家一起學(xué)站樁</p><p class="ql-block"> (葉樹民)</p><p class="ql-block"> 群內(nèi)曾傳入不少關(guān)于站樁的好文，我們大家一起來(lái)學(xué)習(xí)。</p><p class="ql-block"> “練拳不練功，到了一場(chǎng)空”，可見(jiàn)練功之重要。樁功是基本功中的一種主要形式。 它對(duì)于學(xué)好太極拳和健身有哪些意義呢？我覺(jué)得至少有以下幾點(diǎn)。</p> <h3>功理作用一，正 身</h3><h3> 所謂正身，就是端正姿態(tài)，規(guī)范身形。太極拳既有技擊性，健身性，還有觀賞性。如果姿勢(shì)不正，這些都無(wú)從談起。要通過(guò)站樁，在姿態(tài)上有一個(gè)好的養(yǎng)成。</h3><h3> 并步站好后，左腳向左側(cè)開一步，兩腳順直向前，腳內(nèi)側(cè)與肩等寬。兩膝微屈，五趾抓地。頭頂?shù)陌贂?huì)穴要上領(lǐng)，下頜內(nèi)收。雙肩下沉。兩臂弓狀環(huán)抱胸前，手低于肩，肘低于腕。正個(gè)脊柱要豎向展開，腰以上各節(jié)有上提之意，腰以下各節(jié)有下沉之意，對(duì)拉拔長(zhǎng)，尾閭內(nèi)收。周身放松，二目平視，意守丹田。</h3><h3> 這種靜態(tài)姿勢(shì)，就體現(xiàn)并養(yǎng)成太極拳對(duì)身形的要領(lǐng)要求：虛領(lǐng)頂勁，沉肩垂肘，含胸拔背，松腰落胯，五趾抓地，周身放松。</h3><h3> 不低頭，不哈腰，不歪邪，不架肩，不揚(yáng)肘，不突臀。</h3><h3> “形是神之體，神是形之魂”。站樁時(shí)這種好形的養(yǎng)成，就給習(xí)練套路動(dòng)作打下”形態(tài)“基礎(chǔ)。</h3> <h3>功理作用二，靜 心<br></h3><h3> 太極拳的所有套路，一開始都有個(gè)予備勢(shì)。在武術(shù)界稱之謂"無(wú)極勢(shì)"。王宗岳在《拳論》中曰，太極者無(wú)極而生，動(dòng)靜之機(jī)，陰陽(yáng)之母也。這句話意思是，先是“無(wú)極”，而生太極。無(wú)極為靜，太極為動(dòng)。靜極生動(dòng)，一動(dòng)就分出陰陽(yáng)。先師們用下面的兩幅圖來(lái)表示。第一副圖只有一個(gè)圓圈，里邊什么也沒(méi)有。無(wú)形、無(wú)聲、無(wú)色、無(wú)味，無(wú)之極，也靜之極。.叫無(wú)極圖。第二幅圖這個(gè)圈內(nèi)有了首尾相對(duì)的黑白兩條魚。意為靜極生動(dòng)，一動(dòng)就分出陰陽(yáng)。</h3> <h3>站樁就是要描繪上面那幅圖，叫"無(wú)極圖”。它的核心是個(gè)靜字。站樁是靜功，就是要練出靜氣。導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法予備勢(shì)口訣的前兩句是：夜,闌人靜萬(wàn)慮拋，意守丹田封七竅，說(shuō)的都是靜。</h3><h3> 靜，在武術(shù)中的作用是不言而喻的。由靜入松，由松入柔，集柔成剛，剛?cè)嵯酀?jì)。</h3><h3> 靜，對(duì)于練好套路也至關(guān)重。思想集中，眼到手到足到，意到氣到。</h3><h3> 靜，對(duì)于我們?nèi)粘Ｉ詈徒∩碜饔玫囊饬x也是很大的。靜心，靜修，靜養(yǎng)。每迂大事有靜氣，保持心理平衡，才能延年益壽。</h3><h3> 站樁從始到終都要貫穿一個(gè)靜字。但人的意識(shí)是非常活躍的，真正靜下來(lái)是不易的。古人把心意比為“心猿意馬”，它總是東跳西躍動(dòng)個(gè)不停。因此，一開始就要先把大腦安靜下來(lái)。這叫“收心猿，拴意馬”?？梢圆扇 耙馐氐ぬ锓ā?，也可采取“數(shù)息法”(一吸一呼為一息)。這叫以一念代萬(wàn)念。如果發(fā)現(xiàn)思想開小差，就立馬把它再拉回來(lái)。長(zhǎng)久習(xí)練，"靜"氣就慢慢養(yǎng)成了。(待續(xù))</h3> <h3> 功理作用三，放 松<br></h3><h3> ”放松“是太極拳的絕竅，而站樁是練“放松”的必由之路</h3><h3> 鄭曼青大師說(shuō)，太極拳“松”為第一。”我老師澄甫先生不愛(ài)說(shuō)話，但這個(gè)松字一天能講幾百回“，他認(rèn)為“松”是太極拳的絕竅，“不跟你說(shuō)這句話，你三輩子學(xué)不到的”</h3><h3> 鄭曼青說(shuō)，我練太極五十年了，到去年才悟出它的道理。像我這樣過(guò)去一風(fēng)能吹倒的人，許多高大的西洋人敗在我手上。我有個(gè)學(xué)生，七尺多高430多磅，在我手上像玩小球。我能有多大力量呢？沒(méi)有別的，就是一個(gè)”松“字”?！蹦愦蛭視r(shí)，再有力量，就是打不到我身上.，都給他”空“掉”了。我打你時(shí)，借力打力，把你打出幾丈以外?！?lt;/h3><h3> 這里有兩個(gè)問(wèn)題，一是想放松，為什么又總是放松不了？大師們說(shuō)，那是因?yàn)榫氄緲短?。站樁是靜功，在靜態(tài)情況下去體驗(yàn)和修練放松那是最有效的。</h3><h3> 再一個(gè)問(wèn)題是，自巳覺(jué)得己經(jīng)放松了，人家還說(shuō)沒(méi)放松。啥標(biāo)準(zhǔn)？到底那里沒(méi)放松？大師們說(shuō)，其實(shí)你一站樁就可自我測(cè)量。如果你連十分、二十分鐘也站不了就感到腿酸了，臂困了，肩疼了，那就是你身體的僵硬勁沒(méi)練掉，也就是還沒(méi)放松。同時(shí)，也是你的身體告訴你，站樁時(shí)你那個(gè)部位酸、困、疼，就是那個(gè)部位未放松，就應(yīng)有意去松那個(gè)部位。初學(xué)者，開始站，突出感到兩腿酸困難支，再往后，最難受的是兩肩和兩臂酸疼。但只要堅(jiān)持，練一段時(shí)間，放松了，酸疼就消失了，功夫也長(zhǎng)了。</h3><h3> 至于松到什么程度，大師們說(shuō)，周身的所有關(guān)節(jié)和肌腱都要松開，而且要松“透”。什么叫"透"，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)極高，也非常抽象，難以用語(yǔ)言準(zhǔn)確而又具體的表述。還是結(jié)合我們習(xí)練時(shí)常犯的毛病通過(guò)站樁逐步去解決它。</h3><h3> 一個(gè)是“端肩”問(wèn)題。通過(guò)站樁練“放松”，把肩落下來(lái)。普通人肩上的索骨都是斜向上聳的，因此，練拳就容易犯"端肩"或叫"架肩"的毛病。站樁時(shí)有意使肩部向下松沉，逐步實(shí)現(xiàn)從"斜向上"到"斜向下的轉(zhuǎn)變。變成像熊直立時(shí)的肩膀的樣子，武術(shù)的成語(yǔ)叫"熊膀"。</h3><h3> 再是回胛展脊，含胸拔背。學(xué)太極的人第一堂課老師都會(huì)要求"含胸拔背”，但做起來(lái)往往不得要令。或是挺著胸；或是把胸縮進(jìn)去了，背上又背個(gè)包袱，成了“低頭哈腰”。站樁的時(shí)侯就要非常注意校正自己的身形：要注意在沉肩的前提下把兩個(gè)肩胛骨橫向拉開。人們?cè)诔B(tài)下兩個(gè)肩胛是對(duì)合的，肩胛的端部是向外支出的，兩個(gè)肩胛之間形成了一個(gè)壕溝。站樁時(shí)把肩胛橫向拉開，背部的肌肉展平了，壕溝也沒(méi)有了。武術(shù)家們把它稱謂"回胛"。這樣，胸部就自然內(nèi)含了。與此同時(shí)，百會(huì)上領(lǐng)，帶動(dòng)腰以上各椎體上提，腰以下各椎體下沉，這樣，脊柱的各個(gè)椎體之間就全部展開了。人體就挺拔了。既含胸又拔背，武術(shù)家們稱謂十字勁。</h3> <p class="ql-block">功理作用四：調(diào) 息</p><p class="ql-block">常人的呼吸方式，均為胸式呼吸，也稱自然呼吸。這種方式，肺活量較,小，僅以維持生命。</p><p class="ql-block">習(xí)練太極拳和健身氣功采用的呼吸方式是“逆腹式呼吸”。這種方式是人們根據(jù)拳勢(shì)和養(yǎng)生的需要而設(shè)定的。初學(xué)者在既不熟悉套路動(dòng)作又不熟悉這種呼吸方式的狀態(tài)下，想把二者配合的很好是很難作到的。單從這個(gè)角度講，通過(guò)站樁，在靜態(tài)環(huán)境下把這種呼吸方式習(xí)練好，也是十分必要的。</p><p class="ql-block"> 這種呼吸方式，也叫“閉仃式逆腹式呼吸”。具體作法是：吸氣時(shí)把肛門提起來(lái)，同時(shí)把腹部收進(jìn)去；舌頂上顎；吸氣完成后，咽津；稍作閉仃，這是”吸”的程序。爾后，周身放松，呼氣，把臟器內(nèi)的污濁之氣緩緩?fù)卤M，腹部緩慢隆起，完成“呼”的過(guò)程，再稍閉仃。如此循環(huán)往復(fù)。</p><p class="ql-block"> 在習(xí)練過(guò)程中，必預(yù)注意兩點(diǎn)：</p><p class="ql-block"> 一是要短吸長(zhǎng)呼，盡量把臟器內(nèi)的污濁之氣吐盡。初練者如果吸氣過(guò)長(zhǎng)，到呼氣時(shí)就會(huì)有氣未吐盡的感覺(jué)，俗稱憋氣。遇有這種情況出現(xiàn)，應(yīng)采取連續(xù)長(zhǎng)呼數(shù)次，直到感覺(jué)氣巳吐盡，再正常進(jìn)行。</p><p class="ql-block"> 二是，呼吸要細(xì)慢勻長(zhǎng)。不能出粗氣，不能聽(tīng)到有”風(fēng)“聲。盡量慢、長(zhǎng)。一吸一呼為一息，初學(xué)者每分鐘可有四至五息，逐步達(dá)到每分鐘三至四息。</p><p class="ql-block"> 這種呼吸方式的本身就是一種養(yǎng)生。古代養(yǎng)生家把它譽(yù)為十六錠金：“一吸便提(肛)，氣氣入臍。一提便咽，水火相見(jiàn)”。</p><p class="ql-block"> 長(zhǎng)期習(xí)練，自會(huì)熟練這種呼吸方式。在演練太極拳和健身氣功各種套路時(shí)，使呼吸與動(dòng)作適當(dāng)配合，起吸落呼，開吸合呼，蓄吸發(fā)呼，就能收到更好的健身效果。</p> <p class="ql-block">功理作用五，煉“丹田"一一通"任督"</p><p class="ql-block">為什么幾乎所有太極拳和健身氣功教材，都強(qiáng)調(diào)"意守丹田"、"氣沉丹田"？</p><p class="ql-block">丹田這個(gè)部位，是男子藏精之室，女子胞宮之所。把它修煉養(yǎng)護(hù)好，對(duì)于人體的健康和各種功能的發(fā)揮具有非常重要的作用。武術(shù)家們認(rèn)為，從丹田發(fā)出之力"無(wú)堅(jiān)不摧"。所謂"煉就渾元丹田氣，走遍天下無(wú)人敵"。</p><p class="ql-block"> 這里必須弄清楚，氣沉丹田的"氣"，與吸氣呼氣的"氣"，雖是相同的一個(gè)字，卻是完全不同的兩個(gè)概念。吸氣呼氣的氣，指的是吸入的氧氣和呼出的碳?xì)?。而氣沉丹田?quot;氣"，是我們常說(shuō)的人有三寶"精氣神"的氣，指的是人體的"真氣"，也稱元?dú)狻Ｋ怯扇藗兪苤诟改傅南忍熘畾夂蛷暮筇鞌z入的空氣、水及各種食物經(jīng)過(guò)人體生化而產(chǎn)生的能量，是生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，人的真氣充足身體健康，真氣不足，身體衰弱，真氣消失，生命結(jié)束。</p><p class="ql-block"> 人體的結(jié)構(gòu)和功能，非常科學(xué)與精密。根據(jù)中醫(yī)的理論，真氣的運(yùn)行本有固定的線路和規(guī)律。它源于腎，藏于丹田，循經(jīng)而行，由呼吸推動(dòng)，把這種生命的能量輸送給五臟六腑四肢百體。</p><p class="ql-block"> 人體大的經(jīng)絡(luò)有手三陰、手三陽(yáng)；足三陰、足三陽(yáng)。均有"任督"二脈來(lái)統(tǒng)帥。人們吸氣時(shí)"真氣"由丹田處的會(huì)陰穴出沿著脊柱(督脈)上升，經(jīng)命門、大椎等穴升至頭頂百會(huì)穴轉(zhuǎn)向下在鼻下的"人中"穴與"任脈相接。呼氣時(shí)真氣下沉，沿著身前的任脈經(jīng)膻中、神闕等穴位而沉入丹田。一吸一呼真氣即沿著督脈和任脈繞行一周，也叫一個(gè)小周天。</p><p class="ql-block"> 然而，由于人們后天呼吸方式的改變，加之七情六欲的影響，任督二脈這條真氣運(yùn)行的線路就長(zhǎng)久欠修，變得不是那樣通暢。這樣就使真氣的運(yùn)行受到障礙，身體逐漸衰弱，疾病乘虛而入。</p><p class="ql-block">我們練太極和練健身氣功，講氣沉丹田，就首先要使任督二脈通和，叫打通任督二脈，簡(jiǎn)稱"通督"。然而，怎么個(gè)通法？</p><p class="ql-block">其實(shí)，只要你會(huì)作逆腹式呼吸，在呼吸時(shí)微微加點(diǎn)"意念"引導(dǎo)就行了。吸氣時(shí)意念真氣由丹田出，沿督脈上，呼氣時(shí)順任脈下又沉入丹田。這就叫起于丹田，沉于丹田。</p><p class="ql-block">人們初練時(shí)沒(méi)有氣感，可能會(huì)感到.這些東西難以捉摸。而堅(jiān)持日久，就會(huì)有氣感，就能體會(huì)什么叫"意到氣到”。</p><p class="ql-block"> 長(zhǎng)期習(xí)練，你用手觸摸自巳的丹田處，會(huì)是熱乎乎的，說(shuō)明"精氣十足 "。而胸口以上的部位則是涼涼的。這就叫"心火下降，以溫腎水；腎水上升，以降心火"。心腎相交，陰陽(yáng)平衡。對(duì)強(qiáng)身健體，延年益壽的作用是不言而喻的。</p> <p class="ql-block">功理作用六，有效增長(zhǎng)腿部力量。</p><p class="ql-block"> “先看一步走，再看一雙手” “手是兩扇門，腳下一條根”。根深才能葉茂，長(zhǎng)成參天大樹。</p><p class="ql-block"> 太極拳在行進(jìn)過(guò)程中，經(jīng)常需要單腿屈膝支撐完成各種弓步、卜步、蹬腳、拍腳、二起腳、擺蓮腳、騰空轉(zhuǎn)等高難動(dòng)作，客觀需要腿部有足夠的力量。太極大師李德印說(shuō)，太極拳習(xí)練者腿部肌腱發(fā)達(dá)的程度應(yīng)不亜?dòng)谧闱蜻\(yùn)動(dòng)員。</p><p class="ql-block"> 在“逝去的武林”這本書里，有這樣一個(gè)故事。講的是孫式太極拳的領(lǐng)軍人物孫祿堂，腿功非常了得。有一次，他與段琪瑞同乘一輛敞篷車逆風(fēng)而行。忽然段戴的巴拿馬草帽被風(fēng)吹跑了。孫祿堂跳下車追到草帽后又返身追上汽車。在司機(jī)還未發(fā)現(xiàn)有人跳車時(shí)他已回到車上?？梢?jiàn)速度之快，腿功之好！</p><p class="ql-block"> 而提高腿功（力）的有效方法就是站樁。初學(xué)者按要求站上三五分鐘，可能就會(huì)感到兩膝兩腿酸困難忍。實(shí)際上這也是發(fā)出一種求援信息。當(dāng)人體的感知神經(jīng)收到這種信息后，就會(huì)當(dāng)然的源源不斷地向膝腿部增送營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。久而久之，腿部的肌腱粗壯起來(lái)了，力量也就增強(qiáng)了。</p><p class="ql-block"> 站樁貴在堅(jiān)持。年年、月月、天天練。從三五分鐘起步，每次只能增加不能減少。待你每次能站二十分、三十分、一個(gè)小時(shí)以上時(shí)，你的腿部力量定會(huì)有個(gè)大提高。功力水平就會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍！</p>