<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">兩年前，也是在楓葉??降臨時(shí)節(jié)，我特意參加了加拿大賞楓旅游團(tuán)。十二天行程，跑遍了著名的楓葉景點(diǎn)，但是總覺得不夠過癮，為啥？因?yàn)榧t花要有綠葉配才是最完美的風(fēng)景線，而這綠葉就是建筑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">一年前在網(wǎng)站上看到了那一張張紅花綠葉下的京都楓葉美，不僅勾起了我再次出發(fā)的欲望。于是算好了準(zhǔn)確的時(shí)間，兩個(gè)家庭，加上我四歲半的孫女，五口人，攜帶四本書，第三次踏上了日本之旅，去京都尋覓楓葉??正紅的時(shí)節(jié)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">從大阪入關(guān)的兩天后，我們到達(dá)京都，天色已暗。一出車站大門，高聳的京都塔就像這里的主人在歡迎著我們的到來。天上飄著細(xì)雨，氣溫驟降，比大阪冷了許多。??將我們送到了離清水寺不遠(yuǎn)的小巷深處。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">在和房東交接后，七天的京都之旅開啟了。這套在網(wǎng)上預(yù)訂的普通民居有兩層，樓下是廚房和一間小客廳，一間浴室和衛(wèi)生間。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">順著狹窄的樓梯，便到了二樓，一大一小兩間臥室，中間用推拉門隔著。大間擺著一張兒童床，放著整潔的小被子和小枕頭。一個(gè)小小的陽臺(tái)上擺放著洗衣機(jī)。整套房子干凈的一塵不染，剛到此地就體驗(yàn)到了日本人的干凈真是名不見經(jīng)傳。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">既然住上了當(dāng)?shù)孛袼蓿蔷驮購氐仔?，入鄉(xiāng)隨俗，去體驗(yàn)一番當(dāng)?shù)胤椀奈幕?。于是我們就到附近的和??店租了兩套，打扮一番。這是來到京都第四天，一個(gè)天氣晴朗的日子。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">日本和服的歷史大約有1千多年了，據(jù)歷史文字記載，將中國服飾引進(jìn)日本，是從奈良時(shí)代開始。經(jīng)過了歲月滄桑的變化，日本和服就成為今天最值得向世界夸耀的文化資產(chǎn)之一。所以來京都的游客，特別是國內(nèi)游客大多都喜歡租套和服體驗(yàn)一番，我們也不例外。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">在京都景點(diǎn)附近的大街小巷里，布滿了許多租賃和服的門店。走進(jìn)屋內(nèi)，看到了各種不同色彩與面料考究的??。在談妥價(jià)錢后，居然能用支付寶付款。 第一次穿和服體驗(yàn)，感受到了日本人的精致生活，連穿戴都一點(diǎn)不馬虎，里外兩層，腰帶選配，頭飾、襪子、木拖鞋還有手里提的布包，一件都不能少。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">修飾完畢就出發(fā)，請(qǐng)跟隨我們的腳步，行游在這座看盡了千年風(fēng)華的古城吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">青苔石板，被時(shí)光留下印記的廟宇神社，衣著華麗，舉止優(yōu)雅的藝伎，片片紅葉，緩緩，隨風(fēng)而落……這就是我出發(fā)前，在腦海中不時(shí)浮現(xiàn)過楓葉??映襯下京都的景象。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">出門不久便看到路邊一座石橋跨過池塘一直通向寺廟山門，橋兩側(cè)的石欄邊覆蓋著盛開的楓葉。身穿??的兩位日本小姑娘站在橋上。記得在和服租賃店，一位福建來讀高中的少女告訴我，在日本，每逢節(jié)假日外出游玩，日本女孩們都喜歡穿著和服出門，這也是日本民族的文化風(fēng)俗之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">標(biāo)志著日本平安時(shí)代建筑的清水寺始，建于778年，有一千多年的歷史，是京都最古老的寺院，1994年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。每天這里人滿為患，其中也包括了不少日本人，他們喜愛清水寺的重要原因，就是供奉主尊觀音像，因?yàn)橛^音菩薩不但能夠傾聽眾人的聲音，有時(shí)候還能滿足他們的愿望。在古代日本，“觀音信仰”是多數(shù)國民的精神支柱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">當(dāng)?shù)弥逅碌挠^音33年才對(duì)外開放一次，不禁感嘆，如此漫長(zhǎng)的等待不知外國游客誰能遇到，那一定能成為“福星高照的貴人?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這是由139根立柱支撐的，宛如碩大的“清水舞臺(tái)”，可是日本國寶級(jí)文物，四周綠樹環(huán)抱，春季時(shí)櫻花爛漫，是京都的賞櫻名所之一，秋季時(shí)紅楓颯爽，又是賞楓勝地。可惜我們到來時(shí)正在維修，一張灰色的大網(wǎng)遮蓋了清水舞臺(tái)的真面目，邊上還豎立著不少腳手架。照片是無法拍到了，只能轉(zhuǎn)載清水寺網(wǎng)站的照片了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">清水寺原名北觀音寺，后來因?yàn)橐粲鹕狡俨?，才改名“清水”，順著寺院的石階而下便是音羽瀑布。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">從山中一如既往靜靜流淌的涌泉水，環(huán)繞，穿梭在蒼翠的寺院境內(nèi)，其中有三條水流的形式從上面的飲水槽落下，這三條水分別表示"延命長(zhǎng)壽"，"戀愛成就"和"學(xué)問上達(dá)"。每天這里都排滿了隊(duì)伍，為的是祈愿，據(jù)說用帶長(zhǎng)柄的木勺從其中的一條水流接水喝一口非常靈驗(yàn)的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">此刻清水寺被四周的楓葉??樹環(huán)抱，在午后的陽光照射下成了一片火的海洋，如同她在千年的歲月中曾經(jīng)遭遇過數(shù)次被燒毀的場(chǎng)景。難怪有人贊美清水寺的楓葉，為秋時(shí)最美，正是源于她曾經(jīng)飽經(jīng)風(fēng)霜的磨礪，才能裝點(diǎn)了漫山秋景瑰麗。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">有人將京都比喻為一幅《清明上河圖》，于是我們不遠(yuǎn)萬里，沖著她古老典雅且靜謐而來?？墒钦驹谇逅赂咛帲吹阶钚涯康膮s是現(xiàn)代化的京都塔，夢(mèng)中那座曾經(jīng)經(jīng)歷過長(zhǎng)年歷史的積淀，處處都彰顯著千年繁華古都的大全景，早已淹沒于歷史的塵埃，蕩然無存。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">在返回下山的途中，突然看見一陣風(fēng)吹過，樹上枯黃老去的??隨風(fēng)吹拂、飄飄揚(yáng)揚(yáng)地旋舞后，又魂飄落葉地?fù)湎蛄舜蟮?。我不僅想起了《紅樓夢(mèng)》黛玉葬花：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？ 游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾……”原來?xiàng)魅~的美無處不在，即使在失去生命時(shí)刻，她的韻味也能令人回味無窮啊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">在清水寺旁邊的地主神社古香古色，高掛的緣字特別醒目，喜歡到這里來的當(dāng)屬未婚男女。據(jù)說祈求姻緣非常靈驗(yàn)！還有兩塊戀愛占卜石，如果閉著眼睛能順利一側(cè)走到另一側(cè)，就會(huì)心想事成。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">走進(jìn)寺廟，除了祈求姻緣外，也離不開祈求人世間一切美好的愿望。所以到此參拜的禮節(jié)也是有講究的：先洗左手、再洗右手。用左手捧水漱口，最后把舀子立起來，使里面的水自然流掉后面朝下的放回原處，將香油錢輕輕放入神殿前箱內(nèi)，隨后手搖一下結(jié)鈴，深鞠躬兩次。拍兩次手后再雙手合十，向神明表達(dá)感謝之意的過程就完成了。來自我國唐宋時(shí)期的日本佛教文化，現(xiàn)已有1400年的歷史，據(jù)統(tǒng)計(jì)日本至今還保存約有七萬五千座寺院；三十萬尊以上的佛像。想想今天的我們，不覺得慚愧嗎？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);">離開清水寺后，我們從大門前往下走過一段清水坂，在日本（坂）就是中文（坡）的意思。每天在這個(gè)狹窄的街道上游客云集。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">從清水坂到達(dá)了被列入了日本“重要傳統(tǒng)的建造物群保護(hù)地區(qū)”的二年坂、三年坂。行走在曲徑通幽的石板坡道上，一路連綿不斷地保留了紅殼格子和蟲籠窗式的古老町家建筑。這不是江戶時(shí)代的日本嗎？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">每天在那川流不息的人群中，有穿著??女子臉上夢(mèng)一般的神采；有坐著古代人力車的高鼻子老外；有飄著詩人筆走龍蛇的余香，有帶著酒客們暢飲流連的歡笑……使得優(yōu)雅的古街多了幾分朦朧和詩意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">街道兩邊的屋宇鱗次櫛比，有茶坊、酒肆、廟宇，雜貨鋪，商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、瓷器香包……古代留下的精致手工藝品隨處可見，除了游客們現(xiàn)代的著裝外，一切現(xiàn)代文明的跡象在這里都已經(jīng)蕩然無存了。這就是京都的誘惑，一面近乎固執(zhí)地堅(jiān)守著對(duì)歷史的完好保存，一面卻又并不抗拒現(xiàn)代化的進(jìn)程。堅(jiān)持和包容之間的分寸感，浸潤在古城的每個(gè)角落里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這是遮掩在三年坂古街內(nèi)的青龍?jiān)?，院?nèi)坐落著高低不同的茶室，樹景石景泉水茅舍與楓葉相依相伴，“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">此刻如果能走進(jìn)這里的茅舍茶室，去體驗(yàn)一番文人筆下的“抹去浮塵，擁慈悲入懷，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零?！痹撚卸嗝聪疽莅?！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">“為了沾染一襲其他地方久已消失的唐宋氛韻，我們尋覓山水探之視角?！┒几魈庪[藏著這種沒有名氣，卻極富古時(shí)魅力的小景。即使是不經(jīng)意，所得之感受，較那些名勝古跡景點(diǎn)，更顯珍貴。”～臺(tái)灣作家舒治國《門外漢的京都》。 有人說京都最美的景色來自清水寺、金閣寺的亭臺(tái)樓閣，而我卻最愛這綿綿悠長(zhǎng)的石徑小道與隱藏在溪流楓葉邊的茅舍。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">古代這里曾經(jīng)是個(gè)很大的寺院，后幾經(jīng)火災(zāi)，至今只留存下這座高四十米的塔的法觀寺了。不要小看了它的高度，只要在講述京都故事的影視作品中，都能看到它的身影。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">正對(duì)塔的前方是一條隱蔽的石坂小路叫"寧寧之道"。寧寧是日本戰(zhàn)國三英杰之一的豐臣秀吉妻子，她一生波瀾壯闊，被視為豐臣家武斷派精神領(lǐng)袖，雖終身未育，但卻一直作為母親照顧著秀吉培養(yǎng)的年輕武士們，成就了豐臣秀吉的大業(yè)。晚年寧寧出家后，還活躍在京都的藝術(shù)與茶道領(lǐng)域。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這條小路古色古香，有著濃厚的京都韻味。每家店鋪的門面設(shè)計(jì)都非常精致，燈籠、屏風(fēng)、招牌、和女，都原汁原味地描繪出了一副過往的繁榮歲月。里面是一些茶室和旅館。據(jù)說由于寧寧晚年也居住在這一帶，許多宮中的藝妓都追隨她來到這里，她們的住處就成為招待高僧們來京時(shí)游玩的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">穿過寧寧之道，登上位于京都東山靈山之麓的高臺(tái)寺。這是為祭奠戰(zhàn)國時(shí)代叱咤風(fēng)云武將豐臣秀吉，妻子寧寧在此創(chuàng)建的。晚年她出家念佛，得享天年，過世后，就葬在京都的高臺(tái)寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">寺院不大卻匠心獨(dú)運(yùn)。主建筑全為仿唐建筑，其中最吸引我的要數(shù)有京城東山絕景之一的美譽(yù)“高臺(tái)月色”，右接臥龍廊，長(zhǎng)廊猶如碧波，貫通靈屋，可惜禁止游客入內(nèi)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">庭院開敞明亮，石塊看似零散四處，實(shí)則脈絡(luò)分明，無形中增添著山林野趣。眼前碎沙堆起的圓盤圖形讓我倍感好奇，這就是專業(yè)人士稱為枯山水嗎？記憶中好像是第一次看見。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">枯山水的由來，是在園林藝術(shù)設(shè)計(jì)上注重景觀形式的象征和心理的感受，擯棄以往的池泉庭園，園內(nèi)幾乎不使用任何開花植物。一些如常綠樹、苔蘚、沙、礫石等成了主題元素，其次又加入了石塊象征山巒，用白沙象征湖海，用線條表示水紋，構(gòu)成一副幅留白的山水畫卷，由此營造出枯山水庭園?，F(xiàn)在京都多見于小巧、靜謐、深邃的禪宗寺院。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">走過了二年坂、三年坂、寧寧之道、五重塔、高臺(tái)寺，暮色已經(jīng)降臨?！爱?dāng)繁華落盡，千帆遠(yuǎn)去，秋風(fēng)吹動(dòng)楓葉??，夕陽染紅了亭臺(tái)樓宇。”數(shù)千年歷史的畫卷景觀就近在咫尺，觸手可及，遺憾的是此時(shí)我拍下的照片卻不見夕陽紅。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">原來“京都的醉美在秋夜，她的韻味與深邃就深藏在這萬籟俱靜，悠然而靜美中?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">從京都市區(qū)乘坐JR火車，一小時(shí)后我們到達(dá)了京都的龜岡市區(qū)，從保津川乘游船前往著名風(fēng)景區(qū)嵐山。這里山高375米，著名的大堰川蜿蜒流淌，兩岸峽谷深邃，水流湍急。由于河岸每年春季與秋季都有大面積的野生櫻花與楓林可觀賞，因此長(zhǎng)期以來就成了觀光旅游的熱門點(diǎn)之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這是由京都盆地起源流經(jīng)龜岡市直至京都嵐山的一級(jí)河川，早在京都建都之前，所有物資全靠木筏及貨船水運(yùn)到京都。直至戰(zhàn)后昭和23年(1948年)，新建了火車，這條重要的水路才逐漸退出了歷史舞臺(tái)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">一路上，我們乘船穿越峽谷，時(shí)而遇到激流險(xiǎn)灘；時(shí)而平靜如水；時(shí)而又遇到綿綿細(xì)雨；時(shí)而又是云開日出。真實(shí)地感受到了一千二百多年前，在風(fēng)雨洗禮中始終支撐著京都水運(yùn)文化的情懷。可以說這里的每一滴水珠、每一塊礁石、還有那扎根于巖石縫隙，遒勁有力的滿山楓葉樹都與日本古代京都息息相關(guān)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);">突然，一聲汽笛聲鳴響，在山谷回蕩，抬頭望去，在懸崖上，嵯峨野上的觀光小火車順著鐵道蜿蜒，穿越楓林，與我們乘坐的一葉小舟互為背景相映成趣，展現(xiàn)出京都觀光一道靚麗的風(fēng)景線。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">都說到京都來一定要去吃吃最有名的烤鰻魚，沒想到第一次就在這迷人的叢山峻嶺中品嘗到了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">游船終于到達(dá)終點(diǎn)站～嵐山，眼前唐代詩人白居易筆下的詩情畫意歷歷在目：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)?！?“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">漫步在嵐山山麓的龜田公園，楓葉??層林盡染，眼前的??變成似紅非紅，似綠非綠，似黃非黃，紅中夾雜著綠，綠中又透著紅和黃，這就是文人筆墨下的七色楓葉嗎？如此色彩斑斕，讓人如癡如醉。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">在龜山公園內(nèi)，豎立著周恩來總理的詩碑。那是1979年4月為紀(jì)念中日兩國締結(jié)和平日建立的。碑文上鐫刻著由廖承志書寫的周恩來總理在1919年4月5日游嵐山時(shí)寫下的《雨中嵐山——日本京都》。詩曰：雨中二次游嵐山，兩岸蒼松，夾著幾株櫻。 到盡處，突見一山高，流出泉水綠如許，繞石照人。瀟瀟雨霧蒙濃……詩碑喚起了我兒時(shí)的記憶，38年前報(bào)道的這則新聞依然記憶猶新，那時(shí)的我不僅知道了這首詩，也知道了在那遙遠(yuǎn)的日本，有個(gè)叫嵐山的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">“??為秋時(shí)情意最重，一生的坎坷，半世的情感，風(fēng)雨寒霜，相侵無怨，樸實(shí)無華，為人詠贊，成一片情、片片情的漫山流丹?！边@首詩不是在贊美詩碑上的作者嗎？沒想到今天，正巧遇到他1.8祭日，雖然歲月過去了42年，但在我的心目中，他的品格依然值得我去思念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">嵐山具有“京都第一名勝”之稱。154米的渡月橋架設(shè)在保津川上，成為嵐山的象征。堰川繞嵐山腳下潺潺流過，河水晶瑩、清澈見底……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">站在橋頭，體驗(yàn)著古人筆下“嵐山”名字的由來?！皪股诫[約如黛，松櫻密布；橋下碧波蕩漾，流水潺潺；細(xì)雨中，煙霧繚繞，若隱若現(xiàn)；乍暗時(shí)，峰巒為翠，時(shí)有禽鳴，不覺幽靜出塵，詩意盎然?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">如此美景也就無數(shù)次地迎來了古代的王公貴族與今天的我們，在嵐山腳下的大堰河輕舟蕩漾，欣賞嵐山四季的美麗景色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">由于乘船花去了太多的時(shí)間，此時(shí)的太陽已經(jīng)掛在了山腳邊，渡月橋那頭的景色讓我們加快了腳步朝前趕去。最終還是趕不上西下的陽光。沒有了它，興趣大減，趕緊回頭，前面還有不少的景點(diǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">嵯峨野竹林小徑是李安導(dǎo)演的電影《臥虎藏龍》取景地。漫游在這彎彎曲曲，長(zhǎng)約500米竹林中，感受著：幽雅的環(huán)境、幽篁的竹林、幽靜的游道、還有那幽默的鳥叫聲，當(dāng)風(fēng)吹過竹葉時(shí)會(huì)發(fā)出那天籟之音，這一聲音也被評(píng)為日本100種最值得保留的聲音之一。可惜我們趕到此地，既沒有聽到那動(dòng)聽之音，也沒有了光影。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;">就在走出竹林時(shí)，突然見到了難得一見的妙趣，終于抓拍到了令人滿意的照片。正想拍近景時(shí)，人力車就消失在中途的拐彎處，留下了空蕩蕩的竹林小徑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">在嵐山景區(qū)，名氣最大的要數(shù)天龍寺，它耗時(shí)7年之久（1255年）才建造出的宮殿。后來又歷應(yīng)2年（1339年）被改成為禪寺。寺內(nèi)的庭園借龜山和嵐山之景，將貴族文化的優(yōu)雅和禪宗的玄妙融為一體，是國家重點(diǎn)的歷史遺跡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">當(dāng)我們趕到天龍寺是下午四點(diǎn)半，可是天色已經(jīng)漸漸暗淡，與上圖照片景色相差甚遠(yuǎn)。算算也沒有時(shí)間在此細(xì)細(xì)瀏覽了，只能在離開時(shí)帶著念想：‘’有機(jī)會(huì)下次再來吧?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">在暮色中踏上了歸途，沿路兩邊那一座座庭院吸引了我們的視線，好奇中不由踏入其中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">眼前的景觀都是屬于小面積的禪宗庭園，樹木、巖石、青苔、天空、土地……處處體現(xiàn)出了日本庭院之美。"雖在精心雕琢，卻不見痕跡，即能保持存了古老的傳統(tǒng)風(fēng)格，又能打動(dòng)現(xiàn)代人的心靈；一石一景，一草一木，在方寸的空間表現(xiàn)得巨細(xì)靡遺，即使是一小片青苔，也嗅得出雨露芬芳，看得見歲月的幽微亮光?！毒┒贾摹放_(tái)灣作家曾郁雯。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;">這一切完美的庭院設(shè)計(jì)，真該歸功于當(dāng)年日本僧人榮西，是他最早入中國古代宋朝求取禪法的高僧，1192年回國后弘揚(yáng)禪宗教義……受其思想侵潤影響，才能將建筑與園林相結(jié)合的禪宗文化，深深地扎根在這塊土地上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">走出門外，再次回眸暮色下的庭院，在藍(lán)色余光的映襯下，院內(nèi)的楓樹葉子顯得更紅了、更美了，"停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。"</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">初到京都的游客，首先想到的就是金閣寺，它位于京都市北區(qū)，是一座臨濟(jì)宗相國寺派的寺院。09年我跟團(tuán)游就來過，印象中并不喜歡，覺得景點(diǎn)太單一了。這次故地重游，雖然景觀還是沒變，但是對(duì)它的由來開始感興趣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">知道金閣寺主人足利義滿將軍的名字，是來自日本動(dòng)畫片《聰明的一休》里的原型。他是幕府第3代將軍（1368年-1394年）10歲繼任將軍職。成年后親政，充分顯示領(lǐng)導(dǎo)與統(tǒng)治才能。1392年結(jié)束南北朝分裂局面，完成國家統(tǒng)一大業(yè)，在全國范圍確立起室町幕府將軍的絕對(duì)統(tǒng)治權(quán)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);">由于他喜愛中國文化，于是依據(jù)中國古代帝王在北方的說法就在北邊建立了這座自己的鹿苑寺。建筑配以佛堂式的造型，和諧幽雅，是庭院建筑的杰作。因?yàn)樗聝?nèi)主要核心建筑舍利殿的外墻全是以金箔裝飾，由此得到金閣寺的昵稱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">站在金閣寺前，你注意到了金閣寺頂上的這只金鳳凰嗎？還別小瞧它，在中國古代神話中，只有當(dāng)有德的天子出現(xiàn)時(shí)，鳳凰就會(huì)降臨世間的傳說。于是當(dāng)年足利義滿就在金閣寺頂上特地修建了這只鳳凰，代表著權(quán)利，因?yàn)楫?dāng)年他已經(jīng)退休歸于禪宗，將軍之位傳給兒子，但是一直垂簾聽政。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">與金閣相互輝映的是鏡湖池、湖水、松樹、仙鶴，如此完美的結(jié)合，讓游客們到此必要來張合影?？上г谡押?5年（1950年），金閣寺因?yàn)橐幻?1歲的見習(xí)僧人林承賢放火自焚而完全燒毀，連放在舍利殿中供奉的國寶、足利義滿像也一同化為灰燼。雖然后來又重修，卻多了一些浮華氣質(zhì)，少了一些古寺必備建筑，更像一座精致的景觀模型。看來我當(dāng)初的感覺還是對(duì)的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">當(dāng)年曾問起肇事者為啥要燒毀金閣寺？他的回答："我妒忌它的美"。何是它的美呢？在日本名作家三島由紀(jì)夫的同名小說《金閣寺》得出了答案：‘’每次看見陽光在遠(yuǎn)處的水田里閃耀的時(shí)候，我都會(huì)疑是肉眼看不見的金閣的投影，正好坐落在正東的方向。太陽從山嶺附近升起。它與現(xiàn)實(shí)的京都是正相反的方面，然而我透過山谷的晨曦卻看見了金閣高聳云天……‘’如此美的意境，難怪這座寺院雖年輕，卻擁有世界文化遺產(chǎn)的美名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">世界文化遺產(chǎn)～二條城，名聲遠(yuǎn)不比金閣寺，但是提起這里的主人，可是大名鼎鼎，他就是江戶幕府第一代征夷大將軍，日本歷史上杰出的政治家和軍事家德川家康（1543年1月31日—1616年6月1日），是他在日本混亂的戰(zhàn)國時(shí)代，掃平群雄，統(tǒng)一了日本戰(zhàn)國紛亂的局面，創(chuàng)建了德川幕府統(tǒng)治體制達(dá)250多年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">走進(jìn)二條城，首先看到的是大門頂上的梁柱間上鑲嵌有純金箔片作為點(diǎn)綴，明艷的金色與深色的建筑木構(gòu)件相互映襯而顯現(xiàn)出當(dāng)年德川將軍的富有和府邸的華貴。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這是最有名的二之丸御殿的宮室，是江戶時(shí)代德川將軍朝覲天皇時(shí)的駐節(jié)地，相當(dāng)于行宮，歷史上只有德川家康和他的兒子、孫子三代將軍居住過。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">二條城又名二條御所，建于公元1603年，是江戶幕府的權(quán)力象征。由石墻和護(hù)城河環(huán)繞，站在院內(nèi)的高處望去，可以看到被日本政府鑒定為國寶的六棟建筑物、水亭院、植物和湖石等相映成趣。這里的建筑環(huán)境雖然精致，但是我感興趣的是這里的主人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">美國前駐日大使賴世和所言：“要了解日本、超越日本，必須先了解德川家康?！按鸢妇驮谌毡局麣v史小說家～山岡莊八（1907－1978）歷時(shí)十八年完成的巨作《德川家康》里，曾有人問德川家康：“杜鵑不啼，而要聽它啼，有什么辦法？”德川家康的回答是：“等待它啼?！?書中精辟地概括他成功的秘訣，就是一字“熬‘’。日本戰(zhàn)國時(shí)代，英雄豪杰輩出，包括豐臣秀吉在內(nèi)，但是只有德川家康深深領(lǐng)悟到這個(gè)奧秘，其精神不僅成就了自己，也滲透到日本民族的血液中，激勵(lì)著他們一次次能在斷瓦敗壁中站起。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">漫步在二條城內(nèi)，一顆高大的銀杏樹在陽光照射下成為庭院的佼佼者，伴隨著秋風(fēng)飄下落葉，周圍如同鋪上了一層金色的地毯，踩在上面似乎品嘗到了二條城猶如人生的黃昏，在無盡的歲月洗禮中，慢慢地走向生命盡頭的苦澀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">二條城見證了265年德川幕府的榮辱興衰，是日本歷史朝代更換的交接之地。1867年，第十五代將軍德川慶喜在未放一槍一炮的情況下，宣布將最高權(quán)力還與天皇，宣告了江戶時(shí)代與德川幕府的結(jié)束；一個(gè)明治天皇維新運(yùn)動(dòng)的開啟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">來到京都賞楓，最美的景點(diǎn)之一莫過于東福寺，它建于公元1239年，占地面積為20萬平方米，是京都五大寺院之一。傳說中楊貴妃偷渡東瀛仙山后葬身在此地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">京都之美，不僅限于古寺內(nèi)，觀賞途中，穿街走巷所經(jīng)過的兩側(cè)小禪院，景色同樣誘人，可惜都被竹杠攔住，不得入內(nèi)，讓我們也成了京都的門外漢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">東福寺的賞楓景點(diǎn)以通天橋聞名，在紅葉到來之際，這座不過十來公尺長(zhǎng)的木制長(zhǎng)廊，集滿了來自四面八方的人群，游客與紅葉交相爭(zhēng)艷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">站在長(zhǎng)廊，眺望楓葉??簇?fù)硐峦づ_(tái)樓閣，這不是曾經(jīng)集數(shù)千年來詩詞文化，聚世中文人墨客，共賞其建筑之偉岸？“清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但馀鐘磬音?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">看完遠(yuǎn)處看高處，在藍(lán)天白云的縫隙中，楓葉顯得格外火紅耀眼，加之地上厚厚的落葉，天地仿佛已連為一體，給人一種身臨仙境般的感覺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">游了東福寺，再趕到另一處賞??景點(diǎn)永觀堂，看到人山人海的場(chǎng)面，讓我們不免退卻三分，探頭從那一堵堵本不高的墻外往院內(nèi)張望，密集排列的楓葉樹，真是很難構(gòu)成視覺中的最佳美景。就在進(jìn)門還是不進(jìn)的猶豫中，突然發(fā)現(xiàn)原來美就在眼前：片片楓葉依偎在黑瓦白墻之間，構(gòu)成了我腦海中曾經(jīng)多次朦朧浮現(xiàn)的京都??之美。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">秋天，是楓葉最絢麗的舞臺(tái)，在日本就有二十六種楓葉，來自中國、歐洲與北美，組成了不同色彩??。紅色楓葉雖艷麗，但是我更欣賞這綠黃加黑的淡雅。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這座寺院的正式名稱為“蓮花王院”，建于1164年。堂進(jìn)深17米，南北長(zhǎng)120米，是日本最長(zhǎng)的殿堂。堂內(nèi)有柱子34根，隔為三十三間，后就稱為三十三間堂，這里游客稀少，讓我拍到了一張沒人的大全景空鏡頭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">一千年前的1001尊觀音佛像就靜靜地站立大殿內(nèi)。它們可是出自于當(dāng)時(shí)全日本最好的佛像雕刻師之手。堂正中供有一尊巨大的木造11面千手千眼觀音坐像，高約3.3米，左右兩側(cè)各有500尊高約1.7米的金色觀音立像。主佛后面及走廊兩端有木造28部天神像和風(fēng)、雷等神立像，均被列為日本國寶。進(jìn)去殿內(nèi)參觀一定要脫鞋，還不允許拍照。里面常年黑暗，為的是保護(hù)國寶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">挺大的寺院內(nèi)只有這間少有的長(zhǎng)形建筑，就顯得特別冷清，這也許是當(dāng)年特意而為之的設(shè)計(jì)，為的是能更好地保持一千零一尊神佛菩薩、護(hù)法金剛遠(yuǎn)離人世間所有的煩躁喧囂，在這里如塵埃落地，無聲無息。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">幽靜的環(huán)境，讓我們求之不得，在難得遇到陽光照射下，從各角度拍下了一張張寺院空鏡頭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">位于祇園的花見小路長(zhǎng)1公里，從1661年至今有三百多年的歷史了，是舊時(shí)古城的風(fēng)月之地。如今這里還保留著茶屋、居酒屋和為數(shù)不多的歌舞伎場(chǎng)所；藝妓人數(shù)與最繁華的十九世紀(jì)初三千多人到今天，已經(jīng)剩下鳳毛麟角的一百二十多人。每天這里客流穿梭，都希望能幸運(yùn)地看到真正的藝妓，但是大部分都是失望而歸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 20px;">沒想到運(yùn)氣不錯(cuò)，我們遇到了真正的藝妓，從小學(xué)藝，包括文化、禮儀，到斟酒，鞠躬等，練習(xí)的過程十分辛苦，為了兩個(gè)小節(jié)的技巧連貫而練上三個(gè)小時(shí)……</span><span style="font-size: 20px;">在日本，所有擔(dān)任藝伎的角色都是非?？炭嗲铱量痰?，不是所有的藝伎都能夠堅(jiān)持下來的。她們的生活與外界完全隔絕，只在傳統(tǒng)隱蔽的空間中隱約出入。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">看著她長(zhǎng)著“玲瓏而懸直的鼻梁，下方搭配著的小巧的緊閉的柔唇，兩只眼睛，眼梢不翹起也不垂下，恰到好處地鑲嵌在兩道微微下彎的濃密的短眉毛下。顴骨稍聳的圓臉，輪廓一般，但膚色恰似在白瓷上抹了一層淡淡的胭脂。她雖算不上是個(gè)美人，但比誰都要顯得潔凈?！边@是日本文學(xué)界“泰斗級(jí)”人物，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家川端康成（1899～1972）在小說《雪國》中的一段描寫。讀后感覺和眼前這位長(zhǎng)相有些相似。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">我好奇的不僅是她的長(zhǎng)相，還有服飾，背后的包袱（藝妓才有）怎么成了長(zhǎng)條?；貋砗蟛橘Y料才知道，她還是個(gè)舞妓，離藝妓還有一步之遙。望著她漸漸遠(yuǎn)去的背影，我最喜歡的日本演員山口百惠主演的影片《伊豆的舞女》又浮現(xiàn)在眼前。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">“所有能稱得上是藝術(shù)的東西，它們都有一種來之不易的美，藝術(shù)這種東西，貴在驚鴻一瞥，練的人十年如一，藝伎是一種別樣的美，她們獨(dú)立自主，她們非刻意獻(xiàn)媚……”《藝伎回憶錄》</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">到京都的游客，如果在花間小路上期盼藝妓的出現(xiàn)，還不如漫步在百川。我們能到此一游，還真感謝臺(tái)灣作家舒國志在《門外漢的京都》一書中提到，這是最適合漫步的小路之一，也是京都藝妓觸摸的花柳界。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">白川是條磚鋪的小路，路兩旁并列兩排高大的櫻花樹，一旁小河隔著傳統(tǒng)的木屋町家，據(jù)說當(dāng)年曾是藝妓的住所，現(xiàn)在成了客?；蚓莆?。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">海外游客知道此地的人不多，所以在這一帶穿著和服來拍照的女孩子，從口音判斷大都是日本人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">沒想到拍照人中也有上了年紀(jì)的，看到妝扮，不禁好奇，她們是當(dāng)年的藝妓，到此故地重游嗎？也許是的，去追憶那往事的似水年華。日本小說家永井荷風(fēng)曾這樣描寫藝妓生活：“憑倚竹窗，茫茫然看著流水……藝伎的人生如同窗外潺潺的流水，她們給客人帶來瞬息歡樂，而自己卻只能守著回憶度過后半生……”《江戶藝術(shù)論》</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">走在百川石徑小路，讓人沉浸在古色古香的京都風(fēng)情中。不到十分鐘，終點(diǎn)落在了一座名叫巽橋的石橋上。不要以為這里只有風(fēng)花雪夜，突然看到一群騎著自行車，手臂上帶著白布的男士們?cè)谙蛭覀冋惺?，真像是瞬間穿越了幾百年的歷史，從江戶時(shí)代跨入明治維新時(shí)代。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">在京都還有一條著名的小道，長(zhǎng)1.8公里，因昔日哲學(xué)家西田幾多郎時(shí)常在此散步，探尋深?yuàn)W的哲學(xué)問題而得名～哲學(xué)之道。沿水渠兩旁的小徑種滿櫻花，因此被推薦為最浪漫的散步小路之一，也是京都賞櫻、楓最佳景點(diǎn)之一。可惜我們已經(jīng)沒有時(shí)間在此久留了，京都之行就要結(jié)束了。六天的時(shí)間看來不短，可是不少的景點(diǎn)都沒去，不免有點(diǎn)遺憾。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">暮色下，京都名剎之一的南禪寺就在腳下，雖然錯(cuò)過了進(jìn)去的時(shí)機(jī)，但是只要從眼前的青磚屋頂，黑色圍墻、深紅楓葉，綠色樹叢，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中顯露出的一點(diǎn)點(diǎn)禪意，就足夠讓人慢慢地品味出京都，這個(gè)洗滌浮躁心靈，歷經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪的古都之美。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">都說京都最美的時(shí)光，隱藏在黃昏與夜幕下的小巷深處，而我們?cè)谶@里的幾天，早晚氣溫達(dá)到2℃，再遇到晚上還不時(shí)下雨，就更懶得出門了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">外面天冷，屋內(nèi)可是無比溫馨，做飯、發(fā)微信、聊天，一樣也沒有少。我們第一次嘗試了住民居的好處無比。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">穿和服拍了外景，也不能錯(cuò)過內(nèi)景。看著活靈活現(xiàn)的孫女，感到欣慰，要知道出發(fā)前十天，她曾經(jīng)到醫(yī)院吊瓶，三天前還被幼兒園擋在門外，因?yàn)楦忻芭聜魅?。提心吊膽帶著她出行，誰知道到了日本，鼻涕不流，咳嗽也沒了。在京都六天，每天與我們一起步行在一萬五千步之間都不覺得累，這一切要?dú)w功于日本的環(huán)境好。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">夜深人靜，躺在榻榻米上，不時(shí)聽見窗外雨聲打在屋檐上，發(fā)出噠噠噠地聲響，這聲音太熟悉了，是在年輕時(shí)常常聽過，頓時(shí)倍感親切。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這時(shí)離我們不遠(yuǎn)處的清水寺還閃爍著燈光，照亮了滿山的楓葉樹。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">在京都的七天日子過去了，我們又踏上了歸途。在與這個(gè)城市極不相稱的現(xiàn)代化火車站，看著一批又一批游客匆匆走出火車站，趕往各大景點(diǎn)的公交??車站，孫女問道：‘’爺爺，我們什么時(shí)候再來京都呢？‘’……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">啥時(shí)再來呢？是在春暖花開櫻花盛開??的季節(jié)；還是在綠樹成蔭的夏日；或是冰雪紛飛的寒冬？是啊，櫻、楓、雪都品嘗了，唯獨(dú)還缺綠。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">“春夏秋冬，季節(jié)流轉(zhuǎn)回歸不歇；風(fēng)花雪月，古都優(yōu)雅歲歲年年?！边@就是作家林文月筆下，一個(gè)充滿著無限誘惑的古都，此時(shí)她就像一個(gè)穿越了千年唐宋風(fēng)韻的多情女子站在遠(yuǎn)處，期待著我們能在來年時(shí)節(jié)——到！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> （感謝網(wǎng)站提供的資料和少量照片。）</span></p>