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紅樓三境界

顰兒

<h3><font color="#010101">曹雪芹一輩子只有一個(gè)傳世之作就是《紅樓夢(mèng)》。但是紅樓夢(mèng)也不單單只是一部小說(shuō)。初看紅樓,看到的是賈家大觀園中的兒女情長(zhǎng)。再看紅樓滿是人情世故,世態(tài)炎涼。多看紅樓就剩下真假虛無(wú)與人生之間的道悟。這是我總結(jié)出來(lái)的紅樓三境界。</font></h3> <h3>  先來(lái)說(shuō)說(shuō)第一境界。用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是言情小說(shuō),但是他有不單單只是一本言情小說(shuō)。首先,最感人的自然是寶黛之間的愛(ài)情。他們兩個(gè)既是情人也是知己。寶玉“潦倒不通事務(wù),愚頑拍讀文章?!摈煊駨奈磩襁^(guò)他走仕途經(jīng)濟(jì)。相比較史湘云薛寶釵而言,黛玉更懂得寶玉的離經(jīng)叛道。寶玉是年幼時(shí)曹雪芹的原型,而林黛玉是曹雪芹的夢(mèng)想,年幼就應(yīng)當(dāng)追求夢(mèng)想。但是夢(mèng)想總歸只是夢(mèng)想。最終心事終虛化。</h3><div> 其中還有一段情緣就是柳湘蓮和尤三姐。三姐一直仰慕柳二得知婚事自然是喜不自勝。但是柳二卻出爾反爾誤會(huì)了三姐對(duì)他的心意,最終釀成了慘劇。即三姐自刎,柳二出家。這個(gè)故事看似遺憾重重若是柳二沒(méi)有聽(tīng)信讒言,若三姐性情沒(méi)有這般剛烈,應(yīng)當(dāng)是個(gè)花好月圓人長(zhǎng)久的好結(jié)局。但是試想,如果三姐沒(méi)死。那么依著柳二的性格,難保日后不會(huì)誤會(huì)。三姐那般烈性,兩人日后的日子恐怕也不會(huì)好過(guò)了。反而一個(gè)殉情,一個(gè)出家。更能成為最完美的愛(ài)情。在這個(gè)愛(ài)情悲劇上我認(rèn)為曹公處理的恰到好處。</div><div> 最不起眼的莫過(guò)于大觀園中的丫頭,但是他們也同樣有愛(ài)情。比如迎春的大丫頭,司棋。司棋和她的表哥潘又安相愛(ài),兩人在大觀園里相會(huì)。由此可見(jiàn),司棋是個(gè)勇敢的人。她不同于其他逆來(lái)順受的丫頭,她勇于去追尋自己的愛(ài)情。但是后來(lái)卻被鴛鴦撞破,潘又安嚇得逃跑了。從潘又安的逃跑可以看出來(lái),這注定是一場(chǎng)愛(ài)情悲劇。司棋愛(ài)的人沒(méi)有擔(dān)當(dāng)。雖然鴛鴦沒(méi)有告發(fā),但是最后還是東窗事發(fā)被逐出了賈府。因?yàn)槟赣H的不成全兩人亦是雙雙殉情。</div><div> 此乃紅樓一境也。</div> <h3>  再來(lái)說(shuō)第二境界,看出人情世故,世態(tài)炎涼。且來(lái)說(shuō)說(shuō)別人認(rèn)為最無(wú)害并且是最慈祥的賈母。她也沒(méi)有看起來(lái)的那么無(wú)害。比如在寶黛的婚事上,她就是絕對(duì)的力挺者。原因雖然有她對(duì)黛玉甚至是嘉敏的寵愛(ài),當(dāng)然也有她的政治目的。黛玉和賈母的血緣是最親的。就連元迎探惜也是不如的。寶玉已經(jīng)是賈家繼承人的人選了,那么寶黛成婚無(wú)疑是賈母在權(quán)利上更有掌控力。但是相比較寶釵本就不是賈母給寶玉成婚的人選,因?yàn)檠σ虌尯屯醴蛉俗匀皇峭瑲膺B枝,如果寶玉娶的是寶釵,那么賈家的大權(quán)自然落到了王夫人手中。</h3><div> 再來(lái)說(shuō)賈母的語(yǔ)言功夫,王夫人和薛姨媽變著法子叫賈母夸寶釵。賈母道:‘提起姊妹,不是我當(dāng)著姨太太的面奉承,千真萬(wàn)真,從我們家里四個(gè)女孩兒算起,都不如寶丫頭?!蹦敲此f(shuō)的家里四個(gè)丫頭應(yīng)該就是元迎探惜??墒呛苊黠@的寶釵選秀的時(shí)候已經(jīng)落選了,元春又成了后宮的貴妃。怎么能比元春還好呢?這話看起來(lái)是在夸寶釵,實(shí)則是在諷刺寶釵選秀實(shí)力。敲打薛姨媽和王夫人,不要對(duì)金玉良緣抱著念想。</div><div> 再來(lái)說(shuō)說(shuō)大家公認(rèn)的處事圓滑的寶釵。薛寶釵在選秀失利之后果斷的選擇了賈寶玉。但是她也知道想要嫁給寶玉單有自己母親那層關(guān)系還是不夠的。她首先要做的就是拉攏人心。她建議史湘云開(kāi)茶話會(huì)吃螃蟹,但是大家也知道史湘云的經(jīng)濟(jì)條件是自顧不暇的,她貴為皇商之女自然是要什么有什么。一切東西都由她供,不過(guò)是打著史湘云的名義。大家也心知肚明,也賣給湘云一個(gè)人情。其手段可見(jiàn)一斑。</div><div> 此乃紅樓二境也。</div> <h3>  再說(shuō)三境,就有些宿命虛無(wú)之感了。先說(shuō)說(shuō)曹雪芹寫(xiě)紅樓的手法吧。草蛇灰線,伏原千里,暗示性極強(qiáng)。這就是紅樓的一大特點(diǎn)——讖語(yǔ)。其實(shí)在第五回時(shí)就可以憑借著警幻仙姑和判詞以及紅樓夢(mèng)曲看出來(lái)每個(gè)人大概的結(jié)局。所以即使紅樓未完,也給我們留下了很大的探軼空間。也這是這種殘缺美,更加神迷,更加讓人想去揭開(kāi)他的層層面紗探知背后的真相。</h3><div> 言歸正傳,讖語(yǔ)是通過(guò)一些事情以及他們所做的詩(shī)詞來(lái)暗示他們的日后。這樣就給文章平添了幾分宿命感。黛玉為了還淚來(lái)到人間,她就是帶著宿命來(lái)的。所以一開(kāi)始就注定了她一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知的結(jié)局。</div><div> 除了宿命感,還有就是虛無(wú)感。這就有些像佛家的參禪。太虛幻境里有副對(duì)聯(lián)是我一直最鐘愛(ài)的兩句話“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。”真假難辨,有無(wú)相生。賈家確實(shí)身為四大家族繁榮一時(shí),但是最后的結(jié)果還是“茫茫大地一片真干凈”。就像一場(chǎng)戲,即使當(dāng)時(shí)有再多的人喝彩,落幕以后,只是散落在時(shí)光的塵埃里,不會(huì)再有人提及。</div><div> 江南有處甄家,其中里有一個(gè)甄寶玉。他和賈寶玉相似度百分之九十九。只是最后兩個(gè)人卻成為了不同的人。甄家可以說(shuō)是賈家的一個(gè)影射,同時(shí)也有當(dāng)年曹家的風(fēng)范,比如四次接駕。而甄寶玉沒(méi)有像賈寶玉一樣潦倒到底,最后接受了這個(gè)現(xiàn)實(shí)走了仕途經(jīng)濟(jì),故而甄家結(jié)局不差。也正是曹雪芹對(duì)當(dāng)年自己如果沒(méi)有一直潦倒不通事務(wù),最后家族結(jié)局的假想。</div><div> 雖然甄家沒(méi)有像賈家一樣茫茫大地真干凈。但是也在太虛幻境中點(diǎn)明“假作真時(shí)真亦假”甄家即是“假”,賈家即是“真”。賈家相比較林家就功利了許多。先是私藏了“義忠親王老太歲”的人秦可卿,又將元春送進(jìn)后宮。但是最后的結(jié)局卻不盡人意。正是可以用形容王熙鳳的話來(lái)形容賈府“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命?!?lt;/div><div> 看清人生繁華功名,不要執(zhí)迷于世俗。懂得聚散之間的道理。</div><div> 此乃紅樓三境也。</div>