<h3> <b>只為與你相見</b><br></h3><h3> </h3><h3> ——倉央嘉措</h3><h3><br></h3><h3> 天上的仙鶴啊</h3><h3> 借我一雙潔白的翅膀</h3><h3> 我不會遠(yuǎn)走高飛</h3><h3> 飛到理塘就返回</h3><h3><br></h3><h3> 云間白色的仙鶴啊</h3><h3> 請把翅膀借給我</h3><h3> 我不會往很遠(yuǎn)的地方飛</h3><h3> 我到理塘轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)就回來</h3><h3><br></h3><h3> 云霄之上的仙鶴啊</h3><h3> 請把雙翅借我一飛<br></h3><h3> 莫說此行有多遙遠(yuǎn)</h3><h3> 我只到理塘就轉(zhuǎn)回</h3><h3><br></h3><h3> 公元十八世紀(jì)初，作為神秘詩人的六世達(dá)賴倉央嘉措，所寫的這首著名的情詩，把他和康巴地區(qū)的理塘，緊緊地連在了一起。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <p> 康熙二十二年(1683年3月28日)，倉央嘉措出生在藏南錯(cuò)那宗以南二十公里的門隅地區(qū)達(dá)旺附近，納拉山下的拉沃宇松，鄔金凌寺旁邊，一戶信奉藏傳佛教寧瑪派紅教的農(nóng)戶家庭，父親扎西丹增，母親次旺拉姆。倉央嘉措的本籍是門巴族。倉央嘉措是唯一一位非藏族或蒙古族出身的達(dá)賴?yán)铩?lt;/p> <h3></h3> <h3>六世d-a-l-a出生地 達(dá)旺納拉山下的鄔堅(jiān)林寺</h3> <h3> 倉央嘉措的一生是一個(gè)難以捉摸的迷，也是一個(gè)永恒不朽的傳奇。既有宗教的神圣、政治的詭譎，又有愛情的凄美、命運(yùn)的無常。在匆促的生命旅程中展盡命運(yùn)的神奇，三百年來為后人所追索和探奇。他是一個(gè)天生的詩人，他的唯美詩篇感動著后世里的無數(shù)男女。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3> 輕垂辮發(fā)結(jié)冠纓</h3><h3> 臨別叮嚀緩緩行</h3><h3> 不久與君須會合</h3><h3> 暫時(shí)別袂莫傷情</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 一自銷魂那壁廂</h3><h3> 至今寤寐不斷忘</h3><h3> 當(dāng)時(shí)交臂還相失</h3><h3> 此后思君空斷腸</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3> 住在布達(dá)拉宮中</h3><h3> 我是持明倉央嘉措</h3><h3> 住到拉薩宮殿下</h3><h3> 我是浪子宕桑旺波</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 若要隨彼女的心意</h3><h3> 今生與佛法的緣分?jǐn)嘟^了</h3><h3> 若要往空寂的山嶺間去云游</h3><h3> 就把彼女的心愿違背了</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3> 心頭影事幻重重</h3><h3> 化作佳人絕代容</h3><h3> 恰似東山山上月</h3><h3> 輕輕走出最高峰</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 但曾相見便相知</h3><h3> 相見何如不見時(shí)</h3><h3> 安得與君相訣絕</h3><h3> 免教辛苦作相思</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3> 貝齒微張笑靨開</h3><h3> 雙眸閃電座中來</h3><h3> 無端覷看情郎面</h3><h3> 不覺紅渦暈兩腮</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 醴泉甘露和流霞</h3><h3> 不是尋常賣酒家</h3><h3> 空女當(dāng)壚親賜飲</h3><h3> 醉鄉(xiāng)開出吉祥花</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3> 山南的門隅樹木蔥郁</h3><h3> 我與卓瑪相會在幽處</h3><h3> 只有巧嘴的鸚鵡知曉</h3><h3> 你可千萬別對路人說</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 請不要再說瓊結(jié)瓊結(jié)</h3><h3> 它讓我想起達(dá)娃卓瑪</h3><h3> 達(dá)娃卓瑪心中的戀人</h3><h3> 難忘勾人心魄的眼睛</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3> 桑耶的白色雄雞</h3><h3> 請不要過早啼叫<br></h3><h3> 我和相好的情人</h3><h3> 心里話還沒說夠<br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> 喝了一杯沒有醉</h3><h3> 又喝一杯還沒醉<br></h3><h3> 少年的情人勸酒<br></h3><h3> 一杯便酩酊大醉<br></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3> 倉央嘉措被廢黜后，拉藏汗另立益西嘉措為六世達(dá)賴。西藏各階層僧俗群眾，尤其是拉薩三大寺上層喇嘛們，堅(jiān)決反對拉藏汗擅自廢立達(dá)賴?yán)铮麄円獙ふ覀}央嘉措的轉(zhuǎn)世靈童。喇嘛們細(xì)心整理了倉央嘉措的遺物，發(fā)現(xiàn)這樣一首詩歌：</h3><h3> 借鶴高飛快意哉，</h3><h3> 云霄一羽雪皚皚，</h3><h3> 此行莫說天涯遠(yuǎn)，</h3><h3> 只去理塘就回還。</h3><h3> 后來的民間傳說認(rèn)為，這是倉央嘉措寫給一位家住理塘的情人的，在當(dāng)時(shí)，喇嘛們認(rèn)為這就是六世達(dá)賴的轉(zhuǎn)世吉言，他駕鶴飛往理塘，他日還將歸來。喇嘛在理塘找到一位名叫格桑嘉措的靈童，后來他被尊為七世達(dá)賴。</h3> <h3></h3> <h3> 這位充滿傳奇的浪漫而又孤寂的雪域之王，帶著我們無數(shù)的愛憐與敬仰，遁失在純凈的青海湖畔，無論那是怎樣錯(cuò)綜復(fù)雜的謎團(tuán)，我只相信，每個(gè)人心中都有自己的倉央嘉措。</h3><h3><br></h3><h3>以下是 藏南錯(cuò)那宗地區(qū) 倉央嘉措成長的地方<br></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3> 倉央嘉措，在藏語中意為“音律之海”，這仿佛是他一生的預(yù)言。我們無法用佛門中人的思想去度量他，但我們看到的卻是，他的詩歌被藏族人民世代傳唱，這些遠(yuǎn)久的情歌也會被熱愛生活的人們永遠(yuǎn)的傳唱下去。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3> 倉央嘉措是清廷、藏地、蒙古三方政治斗爭的犧牲品，也是最有“人情味”的達(dá)賴。出身農(nóng)奴的他 ，15歲才以轉(zhuǎn)世靈童身份進(jìn)入布達(dá)拉宮，雖有達(dá)賴?yán)镏瑓s無實(shí)權(quán)。藏族人念的最多的是六字真言，唱的最多的就是倉央嘉措的情歌。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3> 倉央嘉措身已遠(yuǎn)去，他的故事和詩歌卻代代流傳，藏族人熱愛這位至情至性的活佛，賦予他許多美麗神奇的傳說，近年來，藏文化在內(nèi)地流行起來，又有人把一些帶有宗教特色的現(xiàn)代詩歌安在倉央嘉措名下。<br></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3> 印控藏南地區(qū)谷歌地圖測量面積，準(zhǔn)確的說應(yīng)該是投影面積，如果把山地斜面增大面積算進(jìn)去應(yīng)該至少7萬多平方公里。</h3> <h3> 倉央嘉措出生的地方(印控藏南地區(qū))是中國領(lǐng)土神圣不可分割的一部分。</h3><h3> 資料顯示：達(dá)旺又稱南拉薩，六世達(dá)賴故鄉(xiāng)，藏族圣地。五世達(dá)賴在達(dá)旺建立了藏傳佛教格魯派達(dá)旺寺，達(dá)旺是藏南門隅地區(qū)重要的政治、宗教中心。目前印度建立的“阿魯納恰爾邦”就位于藏南地區(qū)。1962年中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，中國軍隊(duì)曾收復(fù)達(dá)旺，但隨后撤出，印度又重新侵占了這個(gè)地區(qū)。</h3><h3> 目前，中國仍然有72500平方公里的國土被印度非法占領(lǐng)，而藏南就占了7萬平方公里。被占藏南領(lǐng)土包括六世達(dá)賴倉央嘉措的故鄉(xiāng)達(dá)旺盆地，這更是我國不能接受的。</h3><h3> 只有藏南全部收回，才能保證我國民族和宗教傳統(tǒng)的完整性。門巴族和珞巴族，是我國56個(gè)民族中的兩個(gè)，但這兩個(gè)民族，現(xiàn)在居住在我國實(shí)際控制區(qū)內(nèi)的總?cè)丝?，加起來還不到5000人，而這兩個(gè)民族，居住在印占藏南的總?cè)丝?，卻高達(dá)30萬人！</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3> 親吻藏南 遙遠(yuǎn)的故土 達(dá)旺</h3><h3><br></h3><h3> 達(dá)旺原叫“曼扎崗”.傳說寧瑪派活佛帝爾頓.白瑪寧巴和其弟烏金桑布活佛來到喜馬拉雅山南麓這塊被稱作是“隱藏著的幸福之地”傳授佛法。烏金桑布親自主持修建了桑結(jié)凌、措結(jié)凌和烏堅(jiān)凌三座寺廟（至今還在），并給門隅曼扎崗門巴族施授馬頭金剛灌頂，他因此被稱作“達(dá)尊神”.曼扎崗也因此更名“達(dá)旺”。<br></h3>