<h3> </h3><h3> 如果有來生，要做一棵樹</h3><h3> 站成永恒</h3><h3> 沒有悲傷的姿勢</h3><h3> 從不對繁華羨慕</h3><div> 一半在風(fēng)中飛揚(yáng)，一半在泥土成熟</div><div> 一半要沐浴陽光，一半要灑落陰涼</div><div> 非常非常的驕傲</div><div> 從不依靠</div><div> 非常非常的沉默</div><div> 從不尋找</div> <h3> 才別哈巴雪，又賞瀘沽秋。</h3><h3> 瀘沽湖畔摩梭村，</h3><h3> 格姆神峰女兒魂，</h3><div> 獅子山頭云作帽</div><div> 花房窗下鳥敲門。</div><div> 世人向往放飛心靈之地，逃離世俗喧囂之所，摩挲女兒國，霧鎖女神山，人類文明的烏托邦，夢中的香格里拉。。。</div><div> 各種溢美之詞，神往久矣。雪山歸來，直奔瀘沽湖，一掃未登頂?shù)年庼?，用腳步丈量湖畔山水，用心感受摩挲女兒情，用驢眼領(lǐng)略不一樣的秋色。</div> <h3> 瀘沽湖位于云南寧蒗縣與四川鹽源縣交界處，其中三分之二地屬四川，三分之一在云南境內(nèi)，距麗江縣城280公里，距寧蒗縣城75公里。這里以其高原湖泊的清澈、遠(yuǎn)離喧囂的靜謐和獨(dú)特的摩梭“走婚”文化聞名于世，唐僧當(dāng)年取經(jīng)路上凡心大動(dòng)之處，西游女兒國，就是這里了。中國僅存的母系氏族摩梭人沿湖而居，依湖而生，受湖水般清澈的愛情滋潤，休養(yǎng)生息。</h3> <h3> 摩梭語里“瀘”是山溝，“沽”是里，今日就來看看這山溝里的湖水。</h3><div> 接近景區(qū)，靠邊停車。二龍帶領(lǐng)輝晴棄車徒步沿山路而下，剩我獨(dú)自駕車而入。兵分兩路，不同的樂趣，相同的風(fēng)光。</div> <h3> 開出不遠(yuǎn)，一汪綠水映入眼簾，如一塊巨大的碧玉鑲嵌于山間。車快人慢，趁還在高處，可觀其概貌，不急著趕路，停停走走，拍幾張先。。。前方美女婷婷靜立，急吼吼奔上前的那是莽漢，色癆而已，遠(yuǎn)觀細(xì)賞找機(jī)會(huì)褻玩的，才是君子。??哈哈，油膩中年男的猥瑣心思。</h3> <h3> 來到水邊，游人稀少，時(shí)間還早，樹蔭下找塊石頭靜坐。湖水似有魔力，拉長時(shí)間，讓人腦袋放空，忘卻煩惱。仿佛世間僅我一人，又或這一切只是心中所造。。。。正發(fā)呆時(shí)，手機(jī)鈴聲突然響起。徒步的幾位到了，擾人清靜。</h3> <h3> 得意洋洋，強(qiáng)擺POSE索照。自稱逃那什么三人組。。。。也好，曬曬，留證。</h3> <h3> 驅(qū)車趕到女神灣，此行瀘沽的起點(diǎn)，也是終點(diǎn)。。。。停車擺好，天色尚早，先祭五臟廟。放車處一排餐館，最里門頭字號“好人燒烤”，老板姓趙，黑胖漢子，姑且稱其好哥。</h3><h3> 好人燒烤，并無燒烤，好哥作派如水泊梁山好漢，聲如洪鐘，手腳麻利，說話直爽。進(jìn)店無菜單也不能點(diǎn)菜，直接招呼坐下，做什么給什么，有什么就吃什么，客隨主便吧。</h3><h3> 少時(shí)，端上來一盆煮雞湯，一盆松茸魚湯，一盆水煮素青菜，一盤涼拌西紅柿。。。沒寫錯(cuò)，盆和盤我分的清楚。葷素搭配，鮮香美味，大快朵頤。還有講究，好哥親自示范，一勺肉，三勺湯，按此比例品嘗，不夠自己盛，管飽。</h3><h3> 松茸的清香和魚湯的鮮美，滿足了味蕾，撐飽了肚皮，愉悅了神經(jīng)，令人惦記，久久回味。</h3> <h3> 湯飽飯足，天色已暗，整理行囊。此后三日將重裝徒步，換鞋換遮陽帽換大包，帶上帳篷等露營裝備，充電寶音箱單反等全都背上，向女神灣方向行進(jìn)。</h3><div> 還要回到此處，今日不急，日出日落都還有機(jī)會(huì)，現(xiàn)在最要緊上山扎營。</div> <h3> 接下來行程如下：</h3><div> D1，女神灣南面山頂扎營，地圖中紫色路段和“D1露營處”就是了。話說小晴紅色靜星云雀，魚脊形外觀確實(shí)相當(dāng)漂亮、騷氣。二龍首次玩UL，無桿雙尖塔，搭得那叫一個(gè)慘不忍睹。我還是靜星飛碟，飽滿、寬敞，唯一槽點(diǎn)與小輝同帳，那叫一個(gè)痛苦，夜里鼾聲雷動(dòng)幾欲奪帳而出。</div><div> 此處地處瀘沽湖連岸島，山體細(xì)長直深入湖中，山勢如巨鱷汲水，鱷頭探出正對著大洛水村，幾乎將湖面分成南北兩個(gè)部分。也正因如此，山頂左右逢源。</div><div> 人品好的話，此處可拍林中星空，清晨日出時(shí)可盡觀兩個(gè)方向美景。人品不好如何？就如我四人，日落明月天天賞，日出與銀河未嘗得一見。</div> <h3> 清早鉆出帳篷，天邊泛白微光，各自長槍短炮擺開架勢。昨夜明月高掛讓人滿懷期待，眼睜睜望著云遮霧罩苦等日出卻連朝霞的影子都未見，什么心情？看表情：臉上硬生生作出一副若有所思望盡天涯的樣子裝B鼓撐，其實(shí)心中早已艸過千遍暗自懷疑人生，這就是了。??</h3> <h3> 沒關(guān)系，才第一天嘛。近幾日天氣晴好，還有機(jī)會(huì)。。。找個(gè)清靜角落，好基友，談心鼓勵(lì)相互安慰。</h3><h3> 昨夜疏忽，外帳兩翼未拉開打釘，一夜露水，內(nèi)外帳粘連導(dǎo)致內(nèi)帳凝露出汗，羽絨被受潮。趕路匆忙打包擠壓未能晾曬，為之后夜里受冷埋下禍患。此處必須提醒，長線戶外，扎營千萬馬虎不得。切記。</h3> <h3> D2，順時(shí)針沿湖徒步，原計(jì)劃繞大草海，過走婚橋，經(jīng)大洛水、里格到情人樹，全程38公里。</h3><div> 前半程湖邊木棧道，一路走一路拍，后半程遠(yuǎn)離湖景公路加土路，審美疲勞，極度疲乏。腳趾關(guān)節(jié)處開始紅腫，因?yàn)檠┥剿┲匮bLOWA放在車上，換了S家輕裝徒步鞋，路感明顯，海梁子到舍垮村一段土路坑坑洼洼膈得腳趾發(fā)疼，擔(dān)心引發(fā)痛風(fēng)處關(guān)節(jié)發(fā)炎，與隊(duì)伍分道揚(yáng)鑣，重回公路獨(dú)自走到普樂碼頭，匯合后包車前往里格。此行程步行18公里，用時(shí)6小時(shí)，因此所謂徒步環(huán)湖，其實(shí)少走近20公里。</div><div> 因堅(jiān)持分道，后得名倔驢。戶外長線，團(tuán)隊(duì)固然重要，但自己的情況只有自己清楚，很多時(shí)候需要作出判斷取舍，分開并不影響大局，若今日妥協(xié)隨大流，之后的行程可能就與己無關(guān)了。這樣安排也挺好，若非強(qiáng)驢，建議離開草海即可乘車。</div><div> 埋頭趕路無暇觀景的公路徒步，缺乏情趣，毫無動(dòng)力。</div> <h3> 從營地出發(fā)，沿湖山路來到一處水灣，內(nèi)有客棧，木墻上懸掛布標(biāo)，曰：“親愛的客?！薄＞尤徽`打誤撞尋得最近因一綜藝節(jié)目火得一塌糊涂的地方，趕緊拍照留影。笑容為何如此燦爛，看姿勢。據(jù)說大腿前伸拍照效果好。</h3> <h3> 繼續(xù)沿湖前行，翻過一座小山，又來到一處清靜之地，面前木牌鐫刻“私家園地”，不知哪位明星富豪造此湖邊院落會(huì)賓朋。借道，侵?jǐn)_勿怪，未敢造次，曬曬園中瓜果園前水鴨即可。</h3> 洛洼碼頭，百舟?？?，一片熱鬧景象。稍事休息，用過早餐，拍下裝B背影，繼續(xù)前進(jìn)。<div> 過此處，即進(jìn)入大草海地界。</div> <h3> 沿湖邊棧道行走。天藍(lán)云白水綠草黃，豬槽船零零星星隨意擺放妝點(diǎn)，樹葉在陽光照射下泛著金邊，野鴨在草叢間不緊不慢戲水捉魚剔癢癢。悠然自得，秋色正好，邊走邊拍，不覺枯燥。前有二龍，后有輝晴，念天地悠悠，何來的愴然淚下？</h3><h3> 人生如逆旅，我亦是行人。腳下輕松，口中自然哼唱，日色慢，車馬郵件都慢，鎖好看，鑰匙精美有樣子。一方山水一方人，女兒國的女兒們是否真如傳言般追隨內(nèi)心尋愛人？</h3> <h3> 中午時(shí)分，終于來到草海轉(zhuǎn)折處，摩挲走婚橋，周圍氣氛霎時(shí)熱鬧起來，路兩旁擺滿燒烤攤，經(jīng)營招呼的，多為女性。隨便尋一處攤點(diǎn)坐下補(bǔ)血，隔壁攤主熱情健談容貌姣好，隨手拍下套近乎，了解風(fēng)俗人情。</h3> <h3> 瀘沽湖畔摩梭人，是我國唯一還存在的母系氏族社會(huì)，至今沿襲“男不娶、女不嫁，子女隨母而居”的走婚制度。他們的家庭中，只有“同根”（同一母系血緣）的成員是親人，包括母親、女兒、兒子、舅舅等，其余如父親、丈夫、妻子等都是外人。我國民族分類中沒有摩挲族，按源頭，戶口本上四川摩挲歸藏族，云南摩挲歸于納西。</h3><h3> 走婚是一種夜合晨離的婚姻關(guān)系，意中人互稱阿夏、阿柱，生下的小孩歸母家生養(yǎng)，生父會(huì)在滿月時(shí)公開舉辦宴席，承認(rèn)彼此的血緣關(guān)系，同時(shí)，摩梭人還有一套“害羞”的避諱，在長輩和同根面前，是不能談?wù)摪⑾牡?，避免發(fā)生亂倫。</h3><h3> 原始不一定就代表落后。其實(shí)走婚只是一種婚姻關(guān)系的相處方式，摩挲戀人大多是一對一的，沒有結(jié)婚證的約束，沒有貧富地位門戶之別，沒有天天相處油鹽菜米雞毛蒜皮的消磨，他們的婚姻關(guān)系里更多的是道德和責(zé)任。這里只有愛情，超脫世俗。</h3> <h3> 這座橫跨草海、連接兩岸村落的木橋，長達(dá)300余米，為走婚的阿夏提供便捷通道。傳言戀人一起上去走走，愛情會(huì)天長地久。</h3> <h3> 前面已述，過橋之后，走村竄落，與湖光山水漸遠(yuǎn)，也就漸漸感到乏味，腳步也就愈發(fā)沉重起來，腳趾關(guān)節(jié)處開始不舒服，暗自擔(dān)心。到又一段硬化路下土路時(shí)，我與隊(duì)伍分道揚(yáng)鑣了。這三人土路直插到湖邊，發(fā)來的畫風(fēng)是這樣的。</h3> <h3> 而我的畫風(fēng)是這樣滴。。。獨(dú)自趕路，沒啥意思，一筆帶過。</h3><div> 到達(dá)普落，感覺實(shí)在不想再走了，尋一湖邊漁家咨詢船價(jià)與車價(jià)，決定余下行程包車代步。詢問其他三人，均有此意，匯合，乘車，來到里格觀景臺。</div> <h3> 里格半島，瀘沽名片。三面環(huán)水，湖面平靜，風(fēng)景如畫，留宿島上如處仙境。各人所拍照片大同小異，網(wǎng)上多的是，曬一張聊表意思足矣。</h3> <h3> 略做停歇之后，繼續(xù)沿湖行走，棄公路而走山道，越過一座又一座小山包，從女神山腳下經(jīng)過，來到今日宿營目的地，情人樹。</h3> <h3> 這里是瀘沽湖西北面的一處天然港灣，湖岸線長，以湖邊樹木成雙依偎生長而得名，相傳系一女子等待戀人，每天早晚在繩上打個(gè)結(jié)，苦等10年未果，傷心欲絕將繩索沿湖邊填埋，之后所生樹木皆從繩結(jié)處破土，兩兩相依。</h3><h3> 這里是此行最喜歡的地方，清靜悠閑，湖面開闊，湖邊綠柳成行樹成雙，身后女神山巍峨矗立。于湖邊靜坐，觀霞，聽風(fēng)，看湖水拍岸，出神，發(fā)呆。。。。</h3> <h3> 當(dāng)然，少不了各種姿勢各種背影。</h3> <h3> 這張照片，心頭最愛，取名“鐵血三人”，已設(shè)置成電腦桌面。感謝二龍，突發(fā)奇想做此調(diào)性，厚重了口味，此后多以此金屬風(fēng)或偏黃或過飽，強(qiáng)對比粗線條作圖。</h3><h3> 以往偏愛剪影，至此突然就愛上了這個(gè)調(diào)調(diào)。</h3> <h3> 明月映湖，拍星軌，聽音樂，各自休息。</h3> <h3> 相較于麗江的嘈雜，更喜歡這里的閑散。燈紅酒綠的夜，那是屬于游客的，寂靜的夜空，清冷的早晨，才是驢友的世界。<br></h3><h3> 靜謐，是這里的主旋律。</h3> <h3> 清晨，迎著鳥鳴醒來。前晚扎營不認(rèn)真，受潮的羽絨未及晾曬即壓入袋中。昨晚睡得相當(dāng)難受，寒冷，小輝卷成一團(tuán)，我一夜輾轉(zhuǎn)幾乎無眠。</h3><h3> 羽絨的特性，打濕后一團(tuán)一團(tuán)不再蓬松，保暖系數(shù)為0，剩薄薄兩片布料覆蓋，如何不冷？啰嗦幾句，戶外界羽絨服號稱靜態(tài)保暖之王，而抓絨是動(dòng)態(tài)保暖王，正是由于羽絨被汗水浸濕后保暖不如p棉，加上羽絨面料多光滑又不透氣，與身體接觸面無法阻止空氣流動(dòng)反而感覺寒冷，而抓絨正好相反。因此城市活動(dòng)建議羽絨，高強(qiáng)度持續(xù)性戶外運(yùn)動(dòng)，中間層最好用抓絨，或者薄棉服，怕冷的話羽絨放背包里備用。</h3> <h3> 言歸正傳，這里的樹如此多姿，就多拍幾張吧。</h3> <h3> D3，此行徒步環(huán)湖最賞心悅目的一天。</h3><h3> 情人樹出發(fā)，到小洛水乘船，于瀘沽北大咀海堡對面上岸，過情人灘休息，入樹林遇沼澤探路，后迎著斑斑點(diǎn)點(diǎn)的日光沿山脊到女神灣，形成閉環(huán)，結(jié)束行程。行走約12公里，沿途皆可望見湖面，途中乘船徜徉水上，眼睛獲得極大滿足，也就絲毫感覺不到疲憊。</h3><h3> </h3> <h3> 遇湖邊吊椅，男人坐上去明顯娘炮。小晴在此謀殺許多鏡頭。</h3> <h3> 小洛水碼頭邊，金屬風(fēng)背影照走起。</h3> <h3> 情人灘，破船。發(fā)現(xiàn)一張白桌。假裝在洱海，玩得不亦樂乎。</h3> <h3> 此處為情人灘拍婚紗照的地點(diǎn)，手串天珠陪我走過多處，特寫一張吧。</h3> <h3> 此處本可直行，奈何湖面水位上漲，前方林中已淹成沼澤，小心探路迂回反復(fù)，過得驚險(xiǎn)刺激。小晴在這里不慎失足，沼澤水和著爛泥越過鞋面涌入鞋內(nèi)，小輝居然有干凈襪子以供更換，晴常感恩記掛。。。出門有美女同行，還是多準(zhǔn)備一些婆媽一點(diǎn)，沒壞處。</h3> <h3> 走出沼澤，登上山脊，從高處俯瞰，陽光斜照，湖面偶有輕舟劃過，驢眼見瀘沽未見之景象。</h3> <h3> 開闊處，玩心起，全景分身，玩得不亦樂乎。</h3> <h3> 即將結(jié)束行程，看著眼前美景，難免依依不舍。</h3> <h3> 趕到女神灣，天色已暗，夕陽余暉照映女神山，時(shí)間剛剛好。各種角度，各種構(gòu)思，言語多余。看圖吧。</h3> <h3> 我們的行程到此結(jié)束，到大洛水乘班車返回麗江，趁等車再到湖邊流連。</h3> <h3> 二龍調(diào)休接年休，他要繼續(xù)走西昌到念湖。。。。相思成災(zāi)，一念成湖，那里的煙波飄渺你自己去賞吧。</h3><h3> 看到這得瑟的樣子就來氣。</h3> <h3> 等等。。。說好的日照女神山勒？清早趕到湖邊守候，畫面如上圖。出門活動(dòng)，計(jì)劃很重要，人品也很關(guān)鍵。此行，無一日見到日出。</h3> <h3> 寫在最后：回家即購票《七十七天》，觀影有感，一吐為快。</h3><div> 從情節(jié)來說，確實(shí)有些地方?jīng)]講清楚，邏輯上也有毛病。兩條雪狼的結(jié)果勒？彈盡糧絕后怎么了？關(guān)于狼的這段，想起作家馬克吐溫。</div><div> 馬克吐溫最擅長寫荒原和人狼關(guān)系，疲乏饑餓的人和同樣疲憊饑餓的狼，最后的勝利是人的智慧還是狼的堅(jiān)定，決定因素還在意志。馬克吐溫的短篇，每次只講一個(gè)主題，因此而深刻。關(guān)于抗?fàn)?、妥協(xié)、自由、生存、人性甚至愛情，七十七天想表達(dá)的主題太多，確實(shí)是一大敗筆。</div><div> 看別人的故事，品自己的人生。于我而言，為自己活一次的執(zhí)著、對命運(yùn)的不屈服不甘心從靈魂發(fā)出的吶喊、追求自由挑戰(zhàn)自我的勇氣與堅(jiān)定，以及歷盡艱險(xiǎn)而見的絕美風(fēng)光、獨(dú)自面臨絕境時(shí)真實(shí)而偉大的人性，是產(chǎn)生共鳴進(jìn)而認(rèn)同點(diǎn)贊的原因。一家之言，仁智各見，也以此作為此行的總結(jié)吧。</div>