<h3> <b>某日，上海友人趙檣先生蒞漳，他是中國(guó)人民銀行貴金屬熊貓紀(jì)念幣系列的設(shè)計(jì)者，其父親設(shè)計(jì)了第五套人民幣10元面值圖案，可謂是藝術(shù)世家；提及漳州的人文和自然景觀，趙先生表示更鐘情于后者；于是，我向先生推薦了靈通巖景區(qū)。</b></h3><h3><b> 靈通山號(hào)稱"閩南第一山"，有古詩(shī)為證："誰(shuí)云閩山無(wú)勝境，此峰秀特峙南天。"</b></h3> <h3> <b><font color="#ed2308">靈通巖簡(jiǎn)介：</font></b></h3><h3> 靈通山亦即大峰山，位于福建省平和縣大溪鎮(zhèn)境內(nèi)，距離漳州市區(qū)116公里。由七個(gè)主要山峰連成，最高峰為獅子峰，海拔1282米，這里崖壁峭立，峰巒疊翠，雄偉壯麗，是閩南名勝之一。</h3> <h3></h3> <h3> 唐朝時(shí)的“開(kāi)漳圣王”陳元光就在獅子峰上設(shè)置巡邏臺(tái)，其父陳政的墓冢也從云霄的將軍山，遷葬在獅子峰巔；明朝大學(xué)士黃道周，大理寺正卿陳揚(yáng)美、太常寺少卿陳天定等人未仕時(shí)，都曾在靈通巖中讀書過(guò)。</h3> <h3> 靈通巖大峰山由獅子、玉女、擎天、靈通、天池等七個(gè)主要山峰連成，崖壁峭立，峰巒疊翠，洞壑綿亙，鉤梯懸絕，雄偉壯麗，形成了七峰、十寺（巖）、十八景之說(shuō)。</h3> <h3> “獅子峰”于懸崖峭壁間，奇峰突兀，猶如雄獅盤距，堪稱“天險(xiǎn)”。明朝黃道周為大峰巖題下“靈應(yīng)感通”四個(gè)字后，人們始稱大峰巖為靈通巖，把大峰山稱之為靈通山。 </h3> <h3> 靈通巖景區(qū)素有“北武夷、南靈通”之說(shuō)法。景區(qū)內(nèi)純自然景觀91處，險(xiǎn)峰、奇石、飄云、清泉為靈通山四大特色，山勢(shì)以雄、奇、險(xiǎn)、幽稱絕。同時(shí)具有濃厚的人文底蘊(yùn)，人文景點(diǎn)有24處，千年古寺香火鼎盛，摩崖石刻古韻猶存，文人墨客千古流芳……</h3> <h3> 靈通寺?lián)鳛樘拼鼋ǎ砷_(kāi)漳圣王陳元光部屬請(qǐng)來(lái)觀音菩薩神像奉祀，以佑大峰山烽火臺(tái)及四境。</h3> <h3> 靈通山2011年入選國(guó)家地質(zhì)公園資格名單，2012年入選第八批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，為“AAAA”級(jí)景區(qū)，在旅游界素有“小黃山”的美譽(yù)。</h3> <h3> <b><font color="#ed2308"> 不得不說(shuō)的</font><font color="#ed2308">徐霞客與靈通巖：</font></b></h3> <h3> 1632年黃道周曾詳細(xì)地介紹過(guò)天峰（即大峰）山，他說(shuō)：“臨漳之西九十余里，有天峰之山，飛頡饞睨，亦可萬(wàn)仞，洞壑綿亙，鉤梯懸絕猿鳥(niǎo)，四時(shí)騰空塞徑。其巖廊詭巔，或數(shù)千步，皆在山膂，如束腰帛；其垂瀑瓢注，或數(shù)百尺，皆自山鹵而下，如散鬢結(jié)。其峰有獅子、文殊、玉女、靈祠、鳶嘴、白塔、積石、天池、龍蹲、鸞舉，三十有六，一一與黃山相似，當(dāng)無(wú)不及，或有過(guò)之?！?并從中悟及一條人生哲理，“故德無(wú)崇卑，通涂者貴；聲無(wú)奄達(dá)，習(xí)耳者隆。茍托處之離群，恐修名之不立；信清明之在躬，雖遁世基何悶？”三年后，黃道周邀請(qǐng)徐霞客同游靈通山，成為一段旅游佳話。</h3> <h3></h3> <h3> 黃道周（1585～1646）是明末最負(fù)盛名的大儒，長(zhǎng)徐霞客一歲，兩人又是知己，以黃道周的人格、人品而論，我們完全有理由可以相信這位先哲所言確鑿無(wú)誤。也就是說(shuō)，我們完全有理由可以相信徐霞客這位大旅行家確實(shí)到過(guò)靈通山。</h3><h3> 明代著名地理學(xué)家徐霞客（1586～1641）的足跡遍及全國(guó)名山大川。他幾次入閩，到過(guò)漳州，至于有沒(méi)有爬上被譽(yù)為閩南第一游覽勝地的靈通山，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。<br></h3><h3><br></h3> <h3> 持否定者說(shuō)，這位“問(wèn)奇于名山大川”的地理學(xué)家有一個(gè)特點(diǎn)，就是把旅途觀察所得按日記載，即所謂有“排日記程，一生不輟”，身后便留下了一大冊(cè)的《徐霞客游記》。在這部宏篇巨著中，我們可以找到徐霞客兩次進(jìn)漳的詳細(xì)記載。一在崇禎元年（1628）春，一在崇禎三年秋，都是從九龍江源頭順流而東的。可惜，在這兩番旅途中，卻找不到他在靈通山留下的履跡。</h3> <h3></h3> <h3> 徐霞客死于明崇禎十四年（1641），此時(shí)清兵尚未入關(guān)。而黃道周是在清順治二年在江西婺源被清兵所俘，次年（1646）在南京慷慨就義。黃道周是前朝重臣，以抗擊清兵聞名于世。清初，文字獄之風(fēng)甚盛，《徐霞客游記》一書的編者，不敢把黃徐二人同游靈通這段日記編入書中的可能性是很大的。有必要補(bǔ)上一句，《徐霞客游記》是徐死后由季會(huì)明等人整理而成的。后人整理前人的著作時(shí)，"遺珠之憾"也是常常發(fā)生的。</h3><h3> 總之，徐霞客有沒(méi)有到過(guò)靈通山，永遠(yuǎn)是一個(gè)謎。</h3> <h3><b><font color="#ed2308"> 言歸正傳：</font></b></h3> <h3> <b>我十年來(lái)先后五次上過(guò)靈通巖，輕車熟路，加上近幾年廈蓉高速建成，在大溪下的高速，很快就拐進(jìn)到了靈通巖的石牌坊，只見(jiàn)石碑越來(lái)越顯得老舊。一路向上，沿途景觀也未有人工變動(dòng)的痕跡。</b></h3> <h3> <b>在山麓新榮村境內(nèi)，道路一側(cè)有一座如同錦鯉魚的人工湖——新榮水庫(kù)，可惜，由于現(xiàn)在水庫(kù)正在整修，水位很低，無(wú)法近觀山水相映。</b></h3> <h3> <b>水庫(kù)距山上的景區(qū)還有7公里的盤山路。</b></h3> <h3> <b>美景當(dāng)前，我與趙檣先生自然得來(lái)個(gè)珍貴的合影。</b></h3> <h3> <b>靈通巖景區(qū)大門外，矗立著一座寺廟。來(lái)來(lái)往往的香客不少，然而這些香客大多是本地客。</b></h3> <h3> <b> 仰望大峰山。</b></h3> <h3> <b>峭壁之上的靈通寺看起來(lái)非常的險(xiǎn)峻。</b></h3> <h3></h3> <h3> <b>驅(qū)車上山途中，經(jīng)過(guò)小帽峰，畫面中從山上至山麓數(shù)百米高的整座山峰，酷似一尊佛祖頭像，造型逼真，其額、眼、鼻、嘴、下巴、乃至臉部肌肉紋理、線條都十分清晰，比例準(zhǔn)確。</b></h3><h3><b> </b></h3> <h3> <b>大佛頭像呈45度仰臥狀，傲視南天，妙相莊嚴(yán)、栩栩如生，造形完美。融天地造化之奇妙、無(wú)絲毫人工斧鑿痕跡。無(wú)數(shù)游人為這世之罕見(jiàn)的參天大佛贊嘆不絕。</b></h3> <h3> <b>至半山腰玉屏洞停車場(chǎng)，海拔約600米，帶好隨身的裝備，繼續(xù)拾級(jí)而上，需登上一條長(zhǎng)728米，有1376級(jí)40度斜角的石蹬道，缺少鍛煉的普通人至少得花費(fèi)一個(gè)小時(shí)，才能抵達(dá)傳說(shuō)中古今百姓朝圣1300多年歷史的大寺——靈通寺。</b></h3> <h3> <b>一路上，綠樹(shù)成蔭、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、泉水叮咚、陣陣秋風(fēng)襲來(lái)，真叫人精神振奮、心舒氣爽。</b></h3> <h3> <b>蔥蔥綠意鋪陳來(lái)， 望月聽(tīng)泉詩(shī)意濃。</b></h3> <h3> <b>靈通山上有上千種亞熱帶稀有植物。</b></h3> <h3> <b>石蹬道兩側(cè)，樹(shù)木掩映，路旁多有洞穴、山澗，峰回路轉(zhuǎn)，移步換景，不時(shí)聽(tīng)到山上傳來(lái)陣陣高喊、高歌以及笑聲，那是登山者們?cè)诒M情釋放壓力。</b></h3> <h3></h3> <h3> <b>行三五步，就能發(fā)現(xiàn)不一樣的風(fēng)景，隨著海撥的升高，人們大致都已經(jīng)忘記了爬山的艱辛，只有高頻率地呼吸,貪婪地疑視...</b></h3> <h3> <b>石蟬飲露</b></h3> <h3></h3> <h3> <b>登山路上，我們遇見(jiàn)無(wú)數(shù)的驚奇：險(xiǎn)峰、奇石、清泉、飄云隨處可見(jiàn)。</b></h3> <h3></h3> <h3> <b>據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，舊時(shí)，此處架設(shè)木梯，斜靠在石壁上，游人需身貼危巖，面壁而行，中途切勿往下看，腳底是萬(wàn)丈深淵。現(xiàn)今，游覽的安全有了保障。在云梯下建有“春風(fēng)閣”，設(shè)有圍欄、低椅，可供游人在登梯前休息。木梯已改為鋼筋水泥澆鑄，呈之字形，緩步上爬，能感受到騰云駕霧而又有驚無(wú)險(xiǎn)的樂(lè)趣。</b></h3> <h3></h3> <h3> <b>大凡奇石，都是經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)年的風(fēng)化、侵蝕，許多山石釀成為了光怪陸離的形狀，有的象人士，有的象鳥(niǎo)獸，有的似虎豹，比擬不盡，爭(zhēng)奇斗巧。</b></h3> <h3></h3> <h3> <b>無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。</b></h3> <h3></h3> <h3> <b>飄云是靈通巖絕景之一，虛無(wú)縹緲的云霧隨著山風(fēng)冉冉升起，一陣升騰后，云霧忽而又平靜下來(lái)，輕柔如絹，將高山尖峰溫柔環(huán)繞。</b></h3> <h3> <b>經(jīng)過(guò)一小時(shí)的跋涉。我們終于看到靈通寺，它位于靈通山主峰之一的擎天峰，海拔920米，坐東朝西，對(duì)面就是漳州第一高峰大芹山。</b></h3> <h3></h3> <h3> <b>靈通寺是山門、廊房、天王殿、圓通寶殿和黃道周祠及鐘鼓樓的組群寺廟，遠(yuǎn)觀殿宇，如同掛在崖壁，懸空而立。而在不遠(yuǎn)處，還有摩崖石刻等景點(diǎn)。</b></h3> <h3> <b>靈通寺的主體外觀紅彤彤的，里面金碧輝煌，佛像莊嚴(yán)，碩大的整體銅鑄香燭臺(tái)很少見(jiàn)。外面，鐘鼓樓分立在左右。</b></h3> <h3></h3> <h3> <b>信步走入寶殿，三尊大小觀世音正堂而坐。在場(chǎng)師傅介紹，每年農(nóng)歷二月十九（觀音出世日）、六月十九（成道日）、九月十九（涅槃日），來(lái)自閩南、廣東汕頭、潮州、臺(tái)灣各地的信眾紛紛前來(lái)朝拜，特別是農(nóng)歷九月十九日前后三日，舉行的祭祀活動(dòng)最為隆重。</b></h3> <h3> <b>楊柳甘露 滋潤(rùn)心靈</b></h3> <h3> <b>觀音凈瓶送水，也有一番傳說(shuō)。趙先生對(duì)藝術(shù)的東西總是充滿好奇，都會(huì)研究一番，此行，特別是參觀林語(yǔ)堂故居和三平寺之后，趙先生對(duì)閩南文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。</b></h3> <h3> <b>巖洞南邊有個(gè)從巨石縫中滲出的清泉，積水為池，池水甘甜清冽，名為觀音泉，據(jù)說(shuō)此泉水可祛邪避暑，延年益壽。</b></h3> <h3><b> 再說(shuō)靈通山的云，飄云是靈通四絕之一，有"足底閑云屐齒生"之說(shuō)。那虛無(wú)飄緲的云霧，有時(shí)從同壑冉冉而升；有時(shí)又在山腰飄忽，忽而平靜，輕柔如絹；有時(shí)上下翻騰，云浪滾滾，高山尖峰在云霧中忽隱忽現(xiàn)。</b></h3> <h3> <b>古人說(shuō)：“云以山為體，山以云為衣”，很能說(shuō)明靈通的山和云的關(guān)系。</b></h3> <h3></h3> <h3> <b>峭壁下的瓊樓玉閣。</b></h3> <h3></h3> <h3> <b>遠(yuǎn)處一道淺黃色的霞光突地穿射霧靄，橫臥于白茫茫云海間，如一束耀眼的舞臺(tái)燈光，裝飾著這個(gè)美麗天然大舞臺(tái)；連綿不斷的山峰在陽(yáng)光的照射下顯得格外翠綠。</b></h3> <h3> </h3> <h3> <b>山腳下盤山公路如一條彩帶，九曲連環(huán)，似斷非斷；山下那湖淡藍(lán)色的水，波光粼粼，五光十色……美極了！</b></h3> <h3></h3> <h3><b> 一塊巨石上刻有一個(gè)大大的“靈”字，字中還有一個(gè)“巨”字。</b></h3> <h3> <b>有人這么解釋：天靈靈，地靈靈，此處神山有巨靈。</b></h3> <h3></h3> <h3> <b>接近另一處亭時(shí)，一側(cè)巨石上刻著“通”字，走之旁的點(diǎn)中還藏著一個(gè)“天”，這和前面靈字中的巨應(yīng)該都有特定的含義。聽(tīng)平和的同事李曉悅說(shuō)，頂峰附近還有一個(gè)“巖”字，可惜我們因時(shí)間關(guān)系沒(méi)登上山頂，看不到。</b></h3> <h3></h3> <h3> <b>前方又有一處亭，同樣立在萬(wàn)仞峭壁邊。</b></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3> <b>來(lái)此靈山仙境，我似乎一下子悟到了很多，心智頓開(kāi)的感覺(jué)，一切無(wú)需糾結(jié)，只有釋懷和修養(yǎng)自己的心智，才會(huì)看到另一美妙的境界。</b></h3> <h3> <b>我不禁暗自尋思，此地宛如仙境，堪比天上人間！若能帶上一泡好茶，就著清風(fēng)徐來(lái)，與好友綴飲；恍惚之間，窺探世間真諦，真人間福地也。</b></h3> <h3> <b>擎天，巨石之上就是 擎天峰。</b></h3> <h3></h3> <h3> <b>幽美險(xiǎn)要的峽谷。。。置身其中，如臨仙境。</b></h3> <h3> <b>趙樸初題寫的“知恩報(bào)恩”。</b></h3> <h3> <b>縱橫交錯(cuò)的山峰。不禁感慨河山的壯麗。</b></h3> <h3> <b>懸崖峭壁中有條小道，經(jīng)過(guò)一段木棧道，便可到達(dá)一個(gè)名叫“仙桃洞”的地方。前來(lái)此處的人不多，大概是因?yàn)樗妮喞幻黠@，洞不深，也無(wú)菩薩造像或出家人在此修道。</b></h3> <h3> <b>在亭邊一處寬闊的觀景臺(tái)上，回首望去，靈通寺在懸崖峭壁中顯得十分壯觀、萬(wàn)分閨秀。</b></h3> <h3> <b>走到山的一側(cè)，回看靈通大佛，真的有如古人詩(shī)云："惆悵崖邊遺舊址，尚存古佛獨(dú)莊嚴(yán)"。</b></h3> <h3> <b>青云寺</b></h3> <h3> <b>夕陽(yáng)下的剪影。</b></h3> <h3></h3> <h3><b> 俯瞰靈通山西麓，保存完好的土樓群如星羅棋布。</b></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3> <b>山下的土樓村，出現(xiàn)一些扇形土樓，或者由數(shù)座扇形樓拼積在一起護(hù)衛(wèi)著圓樓，連接處可隨意進(jìn)人。</b></h3> <h3></h3> <h3><br></h3> <h3> <b>傍晚時(shí)分，遠(yuǎn)眺對(duì)面山腰處，稻田千傾，蛙噪四起。</b></h3> <h3></h3> <h3> <b>平和靈通山確實(shí)是一個(gè)美麗的仙境，一個(gè)值得遠(yuǎn)足的地方。如果你也心動(dòng)了，那就出發(fā)吧！</b></h3> <h3><b><font color="#ed2308">小貼士，大溪鎮(zhèn)的美食：</font></b></h3> <h3> 1、大溪豆干是平和縣大溪鎮(zhèn)這一方獨(dú)特水土所產(chǎn)生的，選用上等大豆經(jīng)浸水、磨細(xì)、濾凈、煮漿、凝結(jié)、定型等工序手工制作而成，口感鮮嫩，煎炒熬煮皆可，為大溪“美食三寶”之一。</h3><h3> 2、大溪煙腸是地瓜粉和瘦豬肉加煙腸藥等配料，直接灌進(jìn)豬腸子，放進(jìn)燒開(kāi)的水中蓋上鍋蓋煮10-12分鐘左右取出，而后一節(jié)節(jié)晾在竹竿上。大溪煙腸具有獨(dú)特清香的味道，為“大溪美食三寶”之一。</h3><h3> 3、大溪米粉是優(yōu)質(zhì)大米和優(yōu)質(zhì)山泉水的天作之合，炒、煮、涼拌皆宜，口感獨(dú)特、彈性十足、柔韌有余，為“大溪美食三寶”之一。</h3><h3> 4、牛腸粄，選用優(yōu)質(zhì)大米磨漿后制作而成，澆上自制米糊和香油即可食用，吃起來(lái)感覺(jué)滑嫩，爽口。</h3><h3> 5、雞蛋餅，稠米漿加大蒜、蝦米和魚汁，放置方形或圓形器具上用豬油或植物油炸制而成。雞蛋餅色澤金黃，清香可口、外酥里嫩。</h3><h3> 6、蝦粄，取精致大米和糯米按1:1的比例經(jīng)浸、磨、擠、蒸、杵等多道工序制成“粄皮”，而后包上由大蒜、蝦米和瘦豬肉炒成的餡料。蝦粄可煎可炸，清香溢口。</h3><h3> 7、大溪水面和粄子溜，大溪水面和粄子溜是大溪人對(duì)面粉和大米的靈感轉(zhuǎn)化。它們?nèi)诤现`通山泉水的清香，在大溪四季的餐桌上柔韌地傳承著。</h3><h3> 8、太高鴨，大溪居家所養(yǎng)，專門食谷物、飯、米糠、青菜之類，養(yǎng)殖時(shí)間長(zhǎng)，肉味甜美。</h3><h3> 9、無(wú)骨豬蹄，用特殊方法去掉骨頭后的豬蹄依然保持筒狀形，經(jīng)鹵水入味后切成圓形薄片，食之香甜可口，勁道十足。</h3><h3> 10、烤雞，大溪烤雞起源于靈通山，因此最早的名稱為“靈通山烤雞”。首先將殺好的雞剁成4-8塊左右，再涂或浸些配料，而后放置在用火炭燒熱的鐵架上燒烤，味香肉嫩。</h3>