馮玉雷 玉華帛彩

美篇號(hào) 19059059

點(diǎn)亮智慧的燈，溫暖人生

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    • 2022-03-18 馮玉雷 玉華帛彩
      《絲綢之路》第一期，疫情防控中完成第一個(gè)校次。郭大順先生高屋建瓴的詩(shī)體學(xué)術(shù)短文，言簡(jiǎn)意賅，與李樹(shù)輝丶萬(wàn)明丶曹進(jìn)丶趙錄旺等大V的文章一起加持，讓本期熠熠生輝。而季永先生書(shū)蘇秉琦先生詩(shī)《晉文化頌》與中國(guó)國(guó)家畫(huà)院張培生兄的畫(huà)作，還有作為封面的齊家文物圓玉琮，四封厚重而又神采奕奕。 ? 我們一直對(duì)地方文博工作者非常關(guān)注。這期比較遺憾的是，有三篇文章最終未能修改到發(fā)表水平而擱淺，繼續(xù)修改完善吧。

      《絲綢之路》第一期

      《絲綢之路》第一期，疫情防控中完成第一個(gè)校次。郭大順先生高屋建瓴的詩(shī)體學(xué)術(shù)短文，言簡(jiǎn)意賅，與李樹(shù)輝丶萬(wàn)明丶曹進(jìn)丶趙錄旺等

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    • 2022-03-06 馮玉雷 玉華帛彩
      從1932年起，徐旭生開(kāi)始探索中華民族形成問(wèn)題，專(zhuān)心研究中國(guó)古史傳說(shuō)，著有《中國(guó)古史的傳說(shuō)時(shí)代》，認(rèn)為中國(guó)古代部族大致可分為華夏、東夷、南蠻三個(gè)集團(tuán)。這三大集團(tuán)相互斗爭(zhēng)，后又和平共處，終于完全同化，漸次形成后來(lái)的漢族。踏察告成、石羊關(guān)、閻砦、谷水河、二里頭等重要遺址，寫(xiě)成《1959年夏豫西調(diào)查‘夏墟’的初步報(bào)告》（《考古》，1959.第一期）

      我的校園，在黃河岸邊

      西北師范大學(xué)座落在蘭州市安寧區(qū)，黃河北岸。我2002年秋天調(diào)入學(xué)校工作至今。我覺(jué)得最重要丶最有意義的工作就是開(kāi)展玉文化研究和

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    • 2022-03-05 馮玉雷 玉華帛彩
      每件玉器都是一個(gè)暢開(kāi)的文本 ?是一個(gè)個(gè)綺麗的美 ?是中華民族的心路歷程 ?是過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)

      我的校園，在黃河岸邊

      西北師范大學(xué)座落在蘭州市安寧區(qū)，黃河北岸。我2002年秋天調(diào)入學(xué)校工作至今。我覺(jué)得最重要丶最有意義的工作就是開(kāi)展玉文化研究和

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    • 2022-02-23 馮玉雷 玉華帛彩
      疳燎了，年了了！ 一燎干、二燎凈、三燎一生不得?。?愿新的一年事事順意，身體健康！

      正月二十三，燎疳！

      童年丶少年時(shí)，每年正月二十三晚上全家人都要燎疳。后來(lái)上大學(xué)，尤其工作后，逐漸淡忘。當(dāng)年條件所限，竟然沒(méi)留下全家人燎疳時(shí)的

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    • 2022-02-23 馮玉雷 玉華帛彩
      燎疳 正月二十三晚上，西北人要“跳干人”。他們?cè)谡露陀命S白兩種紙張剪成許多手拉手的紙人，極似馬家窯彩陶器上舞蹈人紋。童年時(shí)，每年都由母親剪紙人，懸于門(mén)后，二十三早晨給這些紙人“開(kāi)光點(diǎn)眼”（用香頭燙開(kāi)紙人的眼睛和嘴巴），然后放在米面缸內(nèi)或水缸邊，讓他們吃飽喝足，晚上便用這些紙人點(diǎn)撚院外空地上的柴堆，燎疳，或叫“跳干人”。有些地方在正月十五晚上舉行，例如寧夏固原。2015年正月，我赴成都開(kāi)會(huì)，返回時(shí)正好那天途經(jīng)固原，看到有百姓三三兩兩拉著蒿草賣(mài)，原來(lái)是晚上燎疳用。 通常，點(diǎn)燃呈直線(xiàn)型三堆火，之間有恰到好處的等距離，跳前助跑，躍過(guò)火堆，落腳火堆之間，再起跳。通常，燎疳以家人為單位，也有幾家人或全村人一起跳，成年人和兒童自己跳，老人象征性地從火堆邊走過(guò)，幼兒丶嬰兒由長(zhǎng)輩抱著跳，傳說(shuō)能將一年中的晦氣被熊熊火焰燎干凈，百病不生。

      正月二十三，燎疳！

      童年丶少年時(shí)，每年正月二十三晚上全家人都要燎疳。后來(lái)上大學(xué)，尤其工作后，逐漸淡忘。當(dāng)年條件所限，竟然沒(méi)留下全家人燎疳時(shí)的

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    • 2022-02-23 馮玉雷 玉華帛彩
      張老師驚喜說(shuō)：不讀你的小說(shuō)，好像不尊重勞動(dòng)成果，想硬著頭皮讀《敦煌秀》，原來(lái)是這么回事啊?。课乙詾橛质菍W(xué)術(shù)化，很厚重呢？！……要是這種風(fēng)格，我挺愛(ài)讀的[呲牙]

      小說(shuō)《敦煌秀》發(fā)表于《飛天》（2022.2）

      收到《飛天》（2022.2）樣刊。閻強(qiáng)國(guó)主編親任責(zé)編，榮幸！《飛天》是我文學(xué)起步的重要文學(xué)期刊，感謝，感恩，感慨！[強(qiáng)][玫瑰][抱

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    • 2022-02-21 馮玉雷 玉華帛彩
      收到《飛天》（2022.2）樣刊。閻強(qiáng)國(guó)主編親任責(zé)編，榮幸！《飛天》是我文學(xué)起步的重要文學(xué)期刊，感謝，感恩，感慨！[強(qiáng)][玫瑰][抱拳][煙花]中篇小說(shuō)《敦煌秀》初稿大約寫(xiě)于2000年前后，2020年疫情期間改定?！靶悖⑦@個(gè)詞在2000年比較流行，現(xiàn)在似乎不是很熱。因此，小說(shuō)名字有些歷史印跡。 ? 這些年，沉潛，探索小說(shuō)創(chuàng)作，最在乎文本本身，藝術(shù)表現(xiàn)手法，我更喜歡＂先鋒＂性一一乍一看，這是外來(lái)詞丶外來(lái)藝術(shù)思想。非也！趙毅衡先生在《敦煌遺書(shū)》序言中敏銳指出，我的表現(xiàn)主義與德國(guó)表現(xiàn)主義貌似相同，實(shí)則涇渭分明。但當(dāng)時(shí)我并沒(méi)意識(shí)到，這種不同，乃是我的文學(xué)創(chuàng)作思想根植民族文化傳統(tǒng)，特別是近二十年來(lái)學(xué)習(xí)丶研究玉文化，兼及彩陶，發(fā)現(xiàn)史前藝術(shù)浪潮洶涌澎湃，成就很大，紅山丶凌家灘丶良渚丶龍山丶石家河等文化時(shí)期的玉雕藝術(shù)大師充滿(mǎn)激情，創(chuàng)作出了多少精品！那可是四五千年前純手工時(shí)代??！如果能夠跨越時(shí)空，把他們的創(chuàng)作思路和審美情趣紀(jì)錄下來(lái)，一定是非常珍貴的文學(xué)丶美學(xué)丶?xì)v史甚至哲學(xué)作品！而現(xiàn)在，我們只能面對(duì)他們的杰作。這也足夠幸運(yùn)了！世界上，只有中華民族擁有這個(gè)豐厚財(cái)富！

      小說(shuō)《敦煌秀》發(fā)表于《飛天》（2022.2）

      收到《飛天》（2022.2）樣刊。閻強(qiáng)國(guó)主編親任責(zé)編，榮幸！《飛天》是我文學(xué)起步的重要文學(xué)期刊，感謝，感恩，感慨！[強(qiáng)][玫瑰][抱

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    • 2022-02-21 馮玉雷 玉華帛彩
      [cp]感謝《東亞漢學(xué)研究》刊發(fā)“馮玉雷長(zhǎng)篇小說(shuō)巜野馬，塵埃》研究專(zhuān)輯＂！[強(qiáng)][玫瑰] 感謝東亞漢學(xué)研究會(huì)本屆會(huì)長(zhǎng)李繼凱教授及國(guó)內(nèi)外諸位漢學(xué)家的辛勤付出！[強(qiáng)][玫瑰] 感謝批評(píng)家謝天開(kāi)丶朱忠元丶李清霞丶韓偉丶趙錄旺丶白曉霞教授的辛勤撰述！[強(qiáng)][強(qiáng)][強(qiáng)][抱拳][抱拳][抱拳] ?[/cp]

      《野馬，塵埃》

      主要取材于敦煌藏經(jīng)洞、吐魯番等地出土的有關(guān)文獻(xiàn)資料，系馮玉雷繼敦煌題材長(zhǎng)篇小說(shuō)中的第四部，2008年開(kāi)始創(chuàng)作，歷時(shí)7年，2014年

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    • 2022-02-21 馮玉雷 玉華帛彩
      謝謝
    • 2022-02-20 馮玉雷 玉華帛彩
      昨天是斯文·赫定生日。斯氏人生最重要的階段在中亞探險(xiǎn)中度過(guò)。他說(shuō)自己嫁給了中亞，因此，我在長(zhǎng)篇小說(shuō)《敦煌-六千大地或者更遠(yuǎn)》中特意安排一場(chǎng)浪漫婚禮，把美女樓蘭嫁作他的新娘。 斯文·赫定同左翼作家劉半農(nóng)交往甚密。劉半農(nóng)向斯文·赫定推薦魯迅的作品。斯文·赫定覺(jué)得魯迅的小說(shuō)確有獨(dú)到之處，很是喜歡。于是他讓劉半農(nóng)向魯迅探詢(xún)，是否愿意參加諾貝爾獎(jiǎng)，他很樂(lè)意做魯迅的提名人。這并非玩笑，斯文·赫定有相當(dāng)?shù)馁Y格，他不僅是瑞典皇家學(xué)院的成員，也是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委。據(jù)劉半農(nóng)回憶，魯迅的回答很冷靜和節(jié)制。魯迅認(rèn)為自己沒(méi)資格參加諾獎(jiǎng)，世界上比他寫(xiě)得好的作家多的是。魯迅還舉了個(gè)例子，說(shuō)他正在觀(guān)看的一本《小約翰》中譯本，作者的水平就遠(yuǎn)高于自己。斯文·赫定同林語(yǔ)堂，梁實(shí)秋等人也均有交往。

      《野馬，塵埃》

      主要取材于敦煌藏經(jīng)洞、吐魯番等地出土的有關(guān)文獻(xiàn)資料，系馮玉雷繼敦煌題材長(zhǎng)篇小說(shuō)中的第四部，2008年開(kāi)始創(chuàng)作，歷時(shí)7年，2014年

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