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鴻雁：看到張老師圖文并茂的《千古荊襄變、盛世大生機(jī)》美篇，心里充滿了敬意。我想只有熱愛荊襄故鄉(xiāng)的人才能心靈永遠(yuǎn)在漢水上蕩漾，才能將漢水明珠，大楚精華寫的如此之好，人杰地靈，看我襄陽(yáng)。美篇詞作讓我看見了張老師豐富的歷史知識(shí)和深厚的文化底蘊(yùn)，否則很難串起荊襄歷史的記憶，穿越時(shí)空，光芒永存。襄樊之所以因山水而壯麗，因人文而厚重，因智慧而偉岸，都是因?yàn)橐淮忠淮G襄人的努力(其中就包括張老師)，才鑄就襄陽(yáng)文武之盛的美名。心系故鄉(xiāng)，襄陽(yáng)會(huì)隨著張老師的心意，在復(fù)興的路上會(huì)越走越遠(yuǎn)，飛的更高。我點(diǎn)贊！[強(qiáng)]我送花！[玫瑰]

早上好，老鄉(xiāng)！愛詩(shī)愛詞愛家鄉(xiāng)，有感而發(fā)而已，“直掛云帆濟(jì)滄海”，常來(lái)常往，共同提高……謝謝您的支持和鼓勵(lì)！??????????????????

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宋玉賦文立異：宋玉對(duì)于賦文學(xué)一個(gè)最重要的成就就是使賦形成了韻散結(jié)合的模式，即在韻語(yǔ)的基礎(chǔ)上兼用散文化句式，從而促成了新體賦的誕生。宋玉，襄陽(yáng)宜城市人。

卞和刖足獻(xiàn)壁：卞和獻(xiàn)玉是《韓非子·和氏》里面的故事。 卞和獻(xiàn)玉也叫作和氏獻(xiàn)璧，楚國(guó)的卞和（今襄陽(yáng)市南漳縣巡檢“玉印巖”處)在楚山中得到一塊未經(jīng)雕琢的璞玉，拿去獻(xiàn)給楚國(guó)國(guó)君厲王。厲王叫玉匠鑒別，玉匠說：這是一塊普通的石頭。 厲王認(rèn)為卞和是個(gè)騙子，把卞和的左腳砍掉了。楚厲王死了以后，武王當(dāng)了楚國(guó)的國(guó)君。卞和又捧著那塊璞玉獻(xiàn)給武王。 武王又叫玉匠鑒定。玉匠又說這是一塊普通的石頭，武王也認(rèn)為卞和是個(gè)騙子，又把卞和的右腳砍掉了。 武王死了以后，文王繼承了王位。卞和于是抱著璞玉在楚山腳下痛哭了幾天幾夜，眼淚哭干了，連血也哭出來(lái)了。 文王聽到這事，便派人去問卞和，說：天下被砍掉雙腳的人多得很，為什么唯獨(dú)你哭得這樣傷心，卞和回答說：我并不是傷心自己的腳被砍掉了。 我所悲痛的是寶玉竟被說成普通的石頭，忠誠(chéng)的好人被當(dāng)成騙子，這才是我最傷心的原因。文王便叫玉匠認(rèn)真加工琢磨這塊璞玉，果然發(fā)現(xiàn)這是一塊稀世的寶玉，于是把它命名為和氏之璧。

襄陽(yáng)北城門上的“北門鎖鑰”語(yǔ)音“bei men suo yue”。原指北城門上的鎖和鑰匙。后借指北方的軍事要地。語(yǔ)出：《左傳·僖公三十二年》：“杞子自鄭使告于秦，曰：‘鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來(lái)，國(guó)可得也。’”

黨日活動(dòng)是黨組織教育和聯(lián)系黨員的的一個(gè)重要方式或形式，此次活動(dòng)宋玲玲提出了許多好建議和好辦法，謝謝他為組織的這次活動(dòng)所付出的努力！