<h3>西番窯地名與石窯初考</h3><h3>西番窯顧名思義即曾為西番人居住之窯。西番人何時(shí)居住西番窯,須依據(jù)歷史事實(shí)論證考察:</h3> <h3>據(jù)《甘肅省志》第二卷"大事記"云:"廣德元年(公元763年)七月,吐蕃入大震關(guān)(今清水縣東)攻占長(zhǎng)安,13天后被唐軍擊敗,遂退據(jù)原、會(huì)、成、渭等州。唐自高祖武德以來,開拓邊境,地連西域,皆置都督府、州、縣;開元中置隴右、河西、朔方、安西、北庭節(jié)度使以統(tǒng)之。歲發(fā)丁壯為戌卒,繒帛為軍資。開屯田,供糧餉,設(shè)監(jiān)牧,畜馬牛,軍城戌邏,萬里相望。及至安祿山反,邊兵多征發(fā)入援,留兵單弱。數(shù)年之間,隴右河西府、州、縣相繼失守,甘肅境內(nèi)多被吐蕃所占。"</h3> <h3>據(jù)《白銀市志》"大事記"云:"唐代宗廣德元年(公元763年)七月,吐蕃兵入大震關(guān),攻陷長(zhǎng)安。十月郭子儀敗吐蕃兵。十一月,吐蕃兵退屯原、會(huì)、成、渭諸州。會(huì)州自此為吐蕃所據(jù)。憲宗元和八年(公元813年)七月,吐蕃于祖厲河上筑烏蘭橋(今靖遠(yuǎn)縣城西五里)。</h3> <h3>據(jù)《白銀市軍事志》第二節(jié)"唐宋時(shí)期(二)""唐軍在會(huì)州大戰(zhàn)吐蕃兵"云:"唐太宗貞觀十五年(公元641年)冬,吐蕃兵一部進(jìn)擾隴右,隴右道奉命征集隴西、臨洮、河西等地方軍7萬余人,與吐蕃兵大戰(zhàn)于會(huì)州,經(jīng)過數(shù)日激戰(zhàn),吐蕃兵不抵而敗逃。玄宗開元二年(公元714年)吐蕃兵進(jìn)犯隴西、安定、會(huì)州等地,唐朝發(fā)兵萬人征剿,在會(huì)州境內(nèi)激戰(zhàn)數(shù)日,雙方傷亡慘重。此后,吐蕃兵連年入寇隴右,唐軍勢(shì)力大大削弱,吐蕃兵終于在廣德年間進(jìn)占蘭、會(huì)等地。</h3> <h3>據(jù)《景泰縣志》"大事記"云:"唐廣德二年(公元764年)現(xiàn)景泰地域?qū)儆谕罗?。宣宗大中三年(公?49年)復(fù)為唐所有。"</h3> <h3>參考西北師大教授劉再聰先生《關(guān)于迭烈遜渡口的幾個(gè)問題》一文中言道:迭烈遜(今平川區(qū)黃灣)一帶一度為吐蕃統(tǒng)治區(qū)。靖平地區(qū)從唐中葉以來就是抵御吐蕃東擴(kuò)的前沿地帶?!跺X注杜詩》卷1"北防河"條下注云:開元十五年(公元727年)十二月,制以吐蕃為邊害,令隴右道諸軍團(tuán)兵五萬六千人,河西及諸軍團(tuán)兵四萬人,征關(guān)中兵萬人,集臨洮。朔方兵萬人集會(huì)州防秋。至冬初,無寇而罷。是時(shí)侵?jǐn)_河右,故曰"防河"也。廣德元年(公元763年)秋七月吐蕃入大震關(guān),盡取河西、隴右之地,一度入長(zhǎng)安。逼唐就范,訂"清水之盟",將黃河以北賀蘭山區(qū)作閑田,以南從六盤山、隴山,沿岷江、大渡河南抵磨些諸蠻(云南麗江)劃線,以西盡屬吐蕃,靖平地區(qū)入圍其中?!犊滴踔尽芬苍疲簭V德后陷于吐蕃矣。《資治通鑒》云:廣德元年十一月,吐蕃還至風(fēng)翔,節(jié)度使孫志直閉城拒守,吐蕃圍之?dāng)?shù)日……遂去,居于原、會(huì)、成、渭之地。吐蕃歷來為軍事部落建制,部族民兵,亦兵亦民,亦牧亦戰(zhàn),戰(zhàn)事打到那里,哪里就為繁衍生息之地。安史之亂后,吐蕃部眾大量流布隴右、河西。靖平地區(qū)的散落部族在宋代曾被大量招納,就地安置,曾名為"會(huì)州蕃族"。</h3> <h3>迭烈遜周圍地區(qū)留下不少與藏語及吐蕃有關(guān)的地名……在迭烈遜渡河,西行約25公里有一地名曰西番窯。該地有廢棄窯洞上下數(shù)層,從整個(gè)外形看,頗似軍事堡壘,有可能為駐兵之地。西番當(dāng)指吐蕃。"番"即"蕃"、"藩",具有屏障之意?!对姟吩唬?amp;quot;四國(guó)于蕃"。"蕃"又是古代漢族對(duì)外族的稱呼?!吨芏Y》曰:"九州之外謂蕃國(guó)……其實(shí),吐蕃有"西番"之名早在唐代已有之。宋初已廣泛使用……。</h3> <h3>另據(jù)族兄明清"關(guān)于西番窯"一文言道:"唐代后期,西北被吐蕃占領(lǐng),有可能是那時(shí)留下的名字"。</h3> <h3>依據(jù)中國(guó)歷史的各個(gè)時(shí)代,只有唐廣德(公元763年)以后,吐蕃占領(lǐng)此地,并在此繁衍生息居住近九十年。為解決住宿困難,鑿石窯而崖居,也是順理而為。因此本人同意明清兄之見,西番窯地名與石窯源于唐廣德(公元763年)之后吐蕃占據(jù)此地之時(shí),距今已有一千二百余年。</h3> <h3>我鴻雁張氏五世祖張廷約于康熙三十年(公元1691年)由榆中青城遷徙西番窯,于今傳十三代,歷三百多年。據(jù)祖上相傳,先祖遷居西番窯時(shí),此地石崖上就有可住人石窯數(shù)孔。說明在我祖未到此地之時(shí),就有先民在此居住、開拓、生息。隨著人口增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活所需,從清嘉慶年始西番窯的先祖便又大規(guī)模開鑿石窯,直至清末民初仍有少量開鑿。先祖?zhèn)兤D苦創(chuàng)業(yè),勤奮勞作,智慧超群,鬼斧神工,歷經(jīng)數(shù)百年,造就奇特石窯,功德無量。西番窯石窯堪稱寶窯,不怕風(fēng)吹雨打日曬,冬暖夏涼,貯物不腐,避賊防盜,一舉多得。</h3><h3><br /></h3> <h3><br /></h3><h3>我鴻雁張氏張效周清乾隆五十三年(公元1788年)所著祖譜記載張氏有兩人"江若、雨若俱葬西番窯。"此為文字中首見其名,就此而言,西番窯地名有文字記錄已有228年。這和西番窯地名與石窯源于唐廣德年間應(yīng)是承前啟后。詳情細(xì)節(jié),有待進(jìn)一步考察。</h3> <h3>名揚(yáng)中外的古絲綢之路,起源很早。可以說,有炎黃子孫,就有絲綢之路。但是,它的真正開辟和形成是在公元前一百三十多年的漢朝。絲綢之路進(jìn)入白銀境內(nèi),經(jīng)打拉池、旱平川入鹯陰縣城,經(jīng)鹯陰口(今平川區(qū)黃灣)直接過黃河,過西番窯、腦泉、興泉堡、寬溝入古浪。西番窯是鹯陰口西渡黃河第一站,是西行必經(jīng)之地,也是一個(gè)驛站。無數(shù)客商數(shù)千年經(jīng)宿此地,給西番窯人傳遞信息,帶來商機(jī),促進(jìn)文化衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展。西番窯駝隊(duì)上武威下漢中,進(jìn)行鹽棉等商業(yè)貿(mào)易,創(chuàng)造了財(cái)富。西番窯曾富甲一方,在集資辦學(xué)等慈善公益活動(dòng)中能有資金保證,故而有不少人讀書成才。西番窯人走出去看世界,放寬視野,增加對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)與了解??偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn),積累知識(shí),廣開言路,開辦診所,興修水利,尊師重教,提高文化素質(zhì),促進(jìn)了西番窯的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此,西番窯受益于絲綢之路,其發(fā)展與絲綢之路密不可分。</h3> <h3>塵封的往事</h3> <h3>時(shí)光隧道</h3> <h3>窯壁</h3><h3><br /></h3> <h3>凝固的歲月</h3> <h3>這席土炕留下了多少夢(mèng)</h3> <h3>時(shí)光如詩</h3> <h3>西番窯壁留下歷史斷層</h3> <h3>烹羊有余香</h3> <h3>三層結(jié)構(gòu)</h3> <h3>滲漏讓西番窯生病剝落</h3> <h3>古代西番人的生活方式與今人有很多近似</h3> <h3>沉積沙巖斷層</h3> <h3>一窟多室</h3> <h3>滲漏結(jié)堿留痕</h3> <h3>穿過石室就會(huì)發(fā)現(xiàn)天地很大!</h3><h3><br /></h3> <h3>石室的裂痕</h3> <h3>門里乾坤大</h3> <h3>洞中有故事</h3> <h3>千年的皮膚</h3> <h3>光影滑過</h3> <h3>石室的年輪</h3> <h3>空間有歲月</h3> <h3>歷史有層</h3> <h3>斜陽照不全</h3> <h3>昨天有雀</h3> <h3>煙有煙路</h3> <h3>一扇鐵門</h3> <h3>沙巖的波浪</h3> <h3>千年西番窯也有淚</h3> <h3>多余的照片</h3>