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新民堡――一座不能忘卻的古城

漠北

<h3>1974年5月,四〇四廠的甘肅礦區(qū)一中、二中的十幾個(gè)十六七歲、剛剛跨出校門的男女學(xué)生,響應(yīng)偉大領(lǐng)袖毛主席的號(hào)召,來到玉門市清泉公社中溝大隊(duì)一隊(duì)(新民堡)插隊(duì)落戶,成了光榮的知識(shí)青年、成了中溝一隊(duì)的一員。在和社員共同生活和勞動(dòng)的兩年多時(shí)間里,結(jié)下了深厚情誼。下鄉(xiāng)插隊(duì)的經(jīng)歷,是我們這一代人終身難忘的人生歷程。</h3><h3> 招工返城40多年,當(dāng)年的鄉(xiāng)親們生活的還好嗎?新民堡的變化大嗎?當(dāng)年照顧我們、和我們一起下田勞動(dòng)的社員們都還在嗎?懷著一顆感恩的心,分散在各地的知青同學(xué)們相約在2017年盛夏之際,重返新民堡,看望我們一直掛念的父老鄉(xiāng)親,看看我們生活勞動(dòng)、灑過汗水過的地方。</h3> <h3>來到村里,心情激動(dòng)的難以平復(fù),見到當(dāng)年的老大哥、老大姐,雙手緊緊地握在一起,回憶著當(dāng)年對(duì)方的模樣,追憶著40年前情誼,訴說著離別思念之情。</h3> <h3>當(dāng)年的毛頭小伙,變成了兩鬢斑白的小老漢,老大哥還能認(rèn)出他們都是誰嗎?</h3> <h3>歲月滄桑,溝壑爬滿了臉龐,純樸的民風(fēng)依舊留存在他們的身上。</h3> <h3>看祝鳳同學(xué)和鄉(xiāng)親們諞得多莫開心。</h3> <h3>在當(dāng)年的隊(duì)長周建國的帶領(lǐng)下,來到我們?cè)?jīng)住過的知青點(diǎn)房子。</h3> <h3>看到這老房子,當(dāng)年建房時(shí)的情景歷歷在目。下鄉(xiāng)插隊(duì)的第二年,生產(chǎn)隊(duì)決定為知識(shí)青年蓋房子。為了建知青點(diǎn)的房子,男知青和社員一起打土坯,每天要打400塊土坯,才能記10分工,只有打夠400塊土坯,才算完成了當(dāng)天的任務(wù)。打土坯,頭一天要把打土坯的土用水澆濕悶住,防止第二天和泥時(shí)有干土,以增加泥土的粘性;第二天要早早起來,把濕土再翻幾遍和成泥,把和好的泥用鐵鍬鏟到有底的木土坯模子里,彎腰端起土坯模子,倒扣到已經(jīng)平好的地面上。不停地彎腰起立,鏟泥到土坯模子再彎腰起立,一天干下來,真是腰酸腿疼直不起腰。土坯打好了,還要準(zhǔn)備蓋房子的椽子,上樹砍椽子自然是我們男知青的事情;記得我?guī)细优赖教m新公路邊上的一顆大楊樹,看好一枝小腿粗細(xì)伸向公路的樹枝,拿起斧子就砍,剛砍了幾下,遠(yuǎn)處就駛來一輛汽車,趕緊停下,唯恐樹枝落下砸到汽車。鋪房頂?shù)能杠覆菹樱巧a(chǎn)隊(duì)的周大爺、郭大爺?shù)葞讉€(gè)老行家編的。生產(chǎn)隊(duì)把建房的材料準(zhǔn)備好了以后,就安排社員們和我們男知青一起和泥、砌墻抹墻泥、上房梁、鋪房席、鋪麥草、房頂抹泥,1975年入冬之前,我們終于住進(jìn)了新房子。通過艱辛的勞動(dòng),住進(jìn)了我們自己親手建好的新房子,那喜悅的心情是無法形容的。</h3> <h3>新房子建好以后,我們知青點(diǎn)都成了村里年輕人串門活動(dòng)的據(jù)點(diǎn)了。</h3> <h3>在這居住生活過的房子,有太多太多的故事,有太多太多的思念之情。</h3> <h3>自己親手參與蓋起的房子,有太多太多的回憶,有太多太多的留戀。</h3> <h3>身后的伙房,是我們集體伙時(shí),大家輪流做飯的地方。</h3> <h3>周建國隊(duì)長給大家講起了知青點(diǎn)房子的變遷過程:我們剛下鄉(xiāng)插隊(duì)時(shí)住的老房子,因?yàn)樘m新公路拓寬改造,早已拆除;生產(chǎn)隊(duì)后來蓋的知青點(diǎn)新房,我們走了以后,1977年四〇四廠的又一批知識(shí)青年來到新民堡插隊(duì)住了進(jìn)來;靠南面女知青住的兩間房子,現(xiàn)在已經(jīng)拆掉了;剩下男知青住的兩間房,現(xiàn)在是晏勇軍家的住房,計(jì)劃今年拆掉蓋新房的,還沒有動(dòng)工</h3> <h3>看看楊翠蘭家的街門,就知道勤勞的女主人,把家里操持的不錯(cuò)。</h3> <h3>熱情的楊大姐把我們請(qǐng)到家里,家里收拾的很整潔。說起家里的生活,楊大姐充滿幸福的說,現(xiàn)在的日子真的比過去好多了。</h3> <h3>周隊(duì)長有一個(gè)杏樹園子,他熱情地邀請(qǐng)我們?nèi)テ穱L一下他家園子里的杏子。進(jìn)到杏樹園子,熟透的杏子掛滿了枝頭,滿樹黃的、紅的、綠中泛黃的杏子很是誘人。</h3> <h3>多年沒有吃到新民堡的杏子,忍不住先摘兩個(gè)品嘗一下。</h3> <h3>周隊(duì)長給我們摘來了各種品種的杏子,哪味道真是好極了,熟透的杏子汁多、綿糥如蜜略帶酸味,吃過那么多地方的杏子,怎么感覺就是新民堡的杏子好吃。</h3> <h3>與周隊(duì)長在杏樹園子里合個(gè)影。談起當(dāng)年我們幾個(gè)知青,偷摘周隊(duì)長家杏子的事,更是引起了大家的哄堂大笑。</h3> <h3>當(dāng)年的周隊(duì)長,他在大隊(duì)干部當(dāng)中是比較有頭腦的一個(gè)人,思想意識(shí)超前。學(xué)大寨,平條田,把小塊地平成便于機(jī)械化作業(yè)的大條田;一隊(duì)是中溝大隊(duì)幾個(gè)生產(chǎn)隊(duì)中,最早擁有自己手扶拖拉機(jī)的生產(chǎn)隊(duì);也是在全公社為數(shù)不多的,自己建起文化活動(dòng)室、會(huì)議室、大禮堂的生產(chǎn)隊(duì)之一。1976年9月毛主席去世,中溝大隊(duì)悼念毛主席的追悼會(huì),就是在我們一隊(duì)的大禮堂舉行的。</h3> <h3>老隊(duì)長李生江和張淑蘭大姐,是知青的貼心人。特別是張淑蘭大姐,女知青當(dāng)年有什么話都愿意跟她說。</h3> <h3>老隊(duì)長李生江和張淑蘭大姐,更是熱情好客,把我們請(qǐng)到家里,給我們做上原汁原味的新民堡拉條子,端上這碗這充滿鄉(xiāng)情的拉條子,鄉(xiāng)親們的深情厚意留在心頭。</h3> <h3>在老隊(duì)長李生江的帶領(lǐng)下,來到我們當(dāng)年和社員一起挖的大口井前。</h3> <h3>我們下鄉(xiāng)插隊(duì)期間,生產(chǎn)隊(duì)一共打了兩口大口井,挖井這活都是男知青和隊(duì)里的男壯勞力去干,一隊(duì)的男知青基本上都去挖過井,在挖井工地上干的多的有余新威、趙文科、白文慶和我?guī)讉€(gè)人。大口井采用沉井的方式,先打好一個(gè)水泥圈梁井壁,再在水泥圈梁底下把井底的石頭沙子挖出來,讓井壁下沉;然后在井壁圈梁上綁扎鋼筋,澆筑混凝土形成新的圈梁井壁。沉下去一層,再澆筑一層,直到挖到所需要的深度。井底全是鵝卵石,鎬頭刨鐵鍬挖,把挖出來的沙子石頭裝到鐵桶里,用井口架的滑輪幾個(gè)人拉著繩子把鐵桶從井底拉上來,再裝到架子車上拉走,后來不知道生產(chǎn)隊(duì)從哪里搞來一臺(tái)少先吊車,效率就快多了。由于井底的鵝卵石非常難挖,好幾天才能下沉一層圈梁。自從有了幾口大口井,隊(duì)里的幾百畝地不再為澆水發(fā)愁。</h3><h3>說到大口井就不得不說到欒同賢同學(xué),生產(chǎn)隊(duì)最早有一口大口井。我們插隊(duì)以后,隊(duì)里安排我們幾個(gè)男知青挖井,隊(duì)里安排欒同賢和社員周生貴及其他人倒班,到原有的那口井去看水泵抽水。沒有多少天欒同賢搞了個(gè)小發(fā)明,他在電源閘刀把手上綁上一根橡膠膠皮條,固定在閘刀上面的木桿子上,閘刀把手上再綁上一根繩子,井里放上一塊木板,把繩子的另一頭系到木板上。當(dāng)井里的水位上升到最高點(diǎn)時(shí),在膠皮條的拉力下電源閘刀合上,水泵開始抽水。當(dāng)井里的水位下降到一定水位時(shí),在木板的重力作用下,將電源閘刀拉下,水泵停止運(yùn)行。隨后井里水位開始上升,上升到最高點(diǎn)時(shí),在膠皮條的拉力作用下,電源合閘水泵又開始工作,反復(fù)合閘拉閘,實(shí)現(xiàn)了無人值守。水泵實(shí)現(xiàn)了無人值守,欒同賢就不在大口井現(xiàn)場(chǎng)看水泵了,出去亂轉(zhuǎn)。由于被社員發(fā)現(xiàn)了欒同賢不在現(xiàn)場(chǎng)看水泵,把欒同賢告到了隊(duì)長那里,隊(duì)長到現(xiàn)場(chǎng)一看,是欒同賢的一個(gè)小發(fā)明,從此以后隊(duì)里的水井抽水,都采用了這個(gè)辦法,節(jié)省了人力。</h3> <h3>當(dāng)年平出的條田地,玉米、茴香的長勢(shì)不錯(cuò)。</h3><h3> 想當(dāng)年,女知青和女社員夏天基本上都是在地里拔草,盛夏之時(shí)她們排成一排,邊拔草邊說笑,老遠(yuǎn)都能聽到她們的說笑聲。盛夏季節(jié),地里無遮無擋,酷暑之下,她們戴口罩披頭巾,分不出誰是社員誰是知青。</h3> <h3>在條田地頭和老隊(duì)長李生江留影。</h3><h3> 剛插隊(duì)時(shí), 生產(chǎn)隊(duì)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、生產(chǎn)設(shè)施還是很落后的。大轱轆牛車是生產(chǎn)隊(duì)的主要運(yùn)輸工具,往地里送糞主要靠它,隊(duì)里的一輛馬車主要跑遠(yuǎn)處的運(yùn)輸,像往腰泉子公社糧庫送糧,玉門東站拉糞,從地里往麥場(chǎng)拉麥捆子這樣的活都是用它。生產(chǎn)隊(duì)耕地用的犁,是二牛抬杠的新式犁和老式犁,老式犁是自漢代就流傳下來的式樣,需要彎腰雙手扶犁才行;在下鄉(xiāng)插隊(duì)的兩年多時(shí)間里,每當(dāng)春耕之時(shí)、秋收之后,隊(duì)里都會(huì)派白正功、郭培義和我去犁地,老式犁、新式犁都使用過,使用老式犁效率低人也很累。</h3> <h3>學(xué)大寨,平田整地,都是在十月份以后的初冬季節(jié)里進(jìn)行。有的地塊,是花錢用公社的推土機(jī)推個(gè)差不多,再用人工平整后打上埂子;有的地塊推土機(jī)推后落差比較大,就得用架子車裝上土,往低的地方墊。最有趣的事,就是天冷了,在地頭找一些柴草點(diǎn)一堆火,等火滅了,大家把從家里帶的土豆、胡蘿卜、蠶豆放到火灰里面,蓋上土悶著,等休息的時(shí)候,把烤熟的土豆、胡蘿卜、蠶豆從火堆里面拔出來,大家分著吃。悶熟的土豆特別好吃,有時(shí)遇到嘭的一聲響,開花的蠶豆從火堆里蹦出來,大家趕緊搶著吃,放到嘴里還滋滋作響。</h3> <h3>塊塊條田由上而下種滿了各種作物,就像一幅美麗的山水畫。</h3> <h3>自從將小塊地平成了大的條田地以后,手扶拖拉機(jī)、東方紅拖拉機(jī)進(jìn)地耕作就方便多了。</h3> <h3>看到這豐收在望情景,我們當(dāng)年的付出有了豐碩的成果,心里深感欣慰。</h3><h3>插隊(duì)后,生產(chǎn)隊(duì)還建起了鋼磨房。自從小鋼磨投入使用,李羽靜同學(xué)就一直在鋼磨房為社員們磨面。由于是新鋼磨,加上李羽靜比較細(xì)心,其他生產(chǎn)隊(duì)的人也都把糧食拉到新民堡來加工,有時(shí)磨面的人比較多,白天磨不完,晚上還要繼續(xù)磨,有多次到晚上十點(diǎn)十一點(diǎn)了,李羽靜還在鋼磨房里忙活。</h3> <h3>見到如此美麗的風(fēng)景,盡情地享受吧!</h3> <h3>當(dāng)年大隊(duì)水庫工地,也有我們?yōu)⑾碌膭趧?dòng)汗水。當(dāng)時(shí)經(jīng)常去水庫工地干活知青有趙文科,白文慶,祝鳳,桑玉蘭,王家順等人。大隊(duì)水庫建成,保證了下游幾個(gè)生產(chǎn)隊(duì)的農(nóng)業(yè)用水?,F(xiàn)在水庫已經(jīng)廢棄。</h3> <h3>下鄉(xiāng)插隊(duì)期間,男知青唯一的一次合影照。</h3><h3>這是余新威,王家順1976年5月招工到陜西時(shí),張玉海、欒同賢、李建民送他倆到玉門火車站,在玉門東照相館照的分別留影。</h3> <h3>與新民堡古城合個(gè)影。</h3><h3>新民堡是個(gè)有著深厚歷史底蘊(yùn)的古城。新民堡在明清、民國時(shí)期稱為惠回堡、回回堡、回回墓,解放初改為新民堡。新民堡地處白楊河下游,祁連山?jīng)_積扇末梢。白楊河流出祁連山后,河水滲入地下,沒有形成徑流。在新民堡、騸馬城、火燒溝一帶,由于地質(zhì)斷層,涌現(xiàn)許多泉眼,眾多涌泉形成大小不一的溪流,為農(nóng)牧業(yè)發(fā)展提供了獨(dú)特的優(yōu)良條件。</h3><div>自漢代以來,新民堡就處在絲綢之路的必經(jīng)之路,是酒泉通向玉門、敦煌及西域的重要通道。新民堡東距酒泉120里,西距唐時(shí)玉門縣(赤金)80里,是古時(shí)來往行人歇息之地。</div><div> </div> <h3>在清初,由于地處嘉峪關(guān)外的重要位置,建成了惠回堡城。在《肅州志》中這樣描述惠回堡城:“雍正五年建城,系靖逆通判黃汝鏡建。城墻高約十丈,周圍計(jì)二百丈,合一里二分零。開東門,有城樓一座,堡內(nèi)設(shè)千總公署,駐防千總一員。城東有演武廳,堡內(nèi)有防兵營房二百間……”為記述當(dāng)時(shí)這座城堡及其戰(zhàn)略要地的壯觀場(chǎng)面,清詩人汪漋曾作《惠回堡》詩一首:地啟邊關(guān)第一程,敦煌從此賦西征?;脑q指番回冢,化宇今屯甲騎營。山擁曉煙村店集,風(fēng)吹沙徑野泉清。升平萬里游蹤遠(yuǎn),車馬轔轔過堡城。</h3> <h3>惠回堡是嘉峪關(guān)關(guān)外的一個(gè)小綠洲,當(dāng)年林則徐路過惠回堡,在日記中寫道:“此處有林木、水泉,頗為關(guān)外所罕?!?lt;/h3> <h3>明代,惠回堡是西出嘉峪關(guān)的一個(gè)重要的驛站,是肅州至敦煌的十八馬站之一。因明代的驛傳制度為元代站赤制度的基本繼承,所以很可能惠回堡自元代甚至更早以前已為一驛站。</h3> <p class="ql-block">明時(shí),回回墓向西為關(guān)西七衛(wèi)之一的赤斤蒙古衛(wèi)的駐地。根據(jù)《明史》記載,出嘉峪關(guān)西行二十里曰大草灘,又三十里曰黑山兒又七十里曰回回墓,墓西四十里曰騸馬城,并設(shè)墩臺(tái),置嘹卒。城西八十里即赤斤蒙古。 </p> <p class="ql-block">至清代,這一地區(qū)已經(jīng)不再是邊疆戰(zhàn)略要地。但它仍作為一個(gè)重要的軍事?lián)c(diǎn)和驛站,在清朝前期向新疆地區(qū)不斷用兵的過程中,仍發(fā)揮了相應(yīng)的作用。</p> <p class="ql-block">惠回堡由于地處交通要道和清政府用兵作戰(zhàn)的需要,其修建的規(guī)模逐漸擴(kuò)大,各方面的設(shè)施在逐漸完善,直至清廷對(duì)新疆分裂勢(shì)力大規(guī)模斗爭(zhēng)的結(jié)束,清政府在玉門地區(qū)建設(shè)重點(diǎn)向靖逆廳(今玉門鎮(zhèn)后為玉門縣治所)轉(zhuǎn)移,惠回堡一帶逐漸荒蕪。</p> <h3>乾隆五十年(1785)的地震使原有房屋建筑盡遭破壞,當(dāng)年的屋舍今已無存。</h3> <h3>我們下鄉(xiāng)插隊(duì)的時(shí)候,新民堡城內(nèi)有成片的杏樹林,還有一些耕地。</h3><h3>據(jù)村里老人講,1956年修筑蘭新鐵路時(shí),蘭州鐵路局的施工隊(duì)伍,在清理推平了城內(nèi)的建筑物后,蓋起了房子作為筑路隊(duì)伍的居住用房。</h3> <h3>新民堡現(xiàn)存東、北、西三面城墻。據(jù)村里老人講,在民國時(shí)期因修筑蘭新公路,在靠近南城墻處的東西城墻處各扒開一處,蘭新公路由城內(nèi)通過;1970年代,蘭新公路改擴(kuò)建鋪設(shè)柏油路面時(shí),南城墻依舊保存。1990年左右,蘭新公路(312國道)又一次拓寬改造,新民堡南城墻被拆毀?,F(xiàn)在的新民堡城內(nèi)是一排排的溫室大棚。</h3><div><br></div> <h3>這是1910年,外國人莫理循為清政府考查西北鐵路線時(shí),拍攝的惠回堡城照片。根據(jù)拍攝的角度來看,城墻是惠回堡西城墻,當(dāng)時(shí)城內(nèi)有少量建筑物。</h3> <h3>1991年5月,玉門市人民政府將新民堡古城設(shè)為文物保護(hù)單位。</h3> <h3>現(xiàn)在古城的西北角,損毀相當(dāng)嚴(yán)重。</h3> <h3>惠回堡城原有東門一座,并有城門樓?,F(xiàn)在的東門廢墟,成了農(nóng)家后院。</h3> <h3>古城的東面,緊挨著城墻有民居和村民的后來修建的畜禽圈,草料場(chǎng)。</h3> <h3>古城西面有十幾畝地,遠(yuǎn)處可見陰洼山,陰洼山是新民堡北面的天然屏障。</h3> <h3>新民堡古城的北面,原是一個(gè)大的澇壩,泉水從蘭新鐵路下面流出,匯集到這里后,再通過分水閘澆灌下游的農(nóng)田。澇壩的下面是大片的濕地,當(dāng)年走在濕地上,就像在海綿上行走一樣。</h3><h3>現(xiàn)在,由于氣候、修筑高速公路、高鐵、上游截流等原因,泉水干枯,澇壩也無存水,濕地消失不見了。</h3> <p class="ql-block">新民堡的名氣,主要來自城堡旁邊的回回墓—穆斯林先賢吾愛斯拱北。在唐朝初年,有幾位伊斯蘭傳教士蓋斯、吾艾斯、宛尕斯,受阿拉伯第三位哈里發(fā)奧斯曼派遣到中國傳教,他們歷盡艱險(xiǎn),穿越戈壁沙漠來到中國,行至星星峽時(shí),蓋斯因勞累、疾病和水土不服而故世;吾艾斯等將蓋斯埋葬后,繼續(xù)前行。吾艾斯在行至新民堡時(shí)故世。</p> <p class="ql-block">沿河西走廊,順古絲綢之路,西出天下雄關(guān)嘉峪關(guān)80里,在玉門市清泉鄉(xiāng)新民堡村(舊稱惠回堡,回回堡,解放初更名新民堡),座落著一處阿拉伯式建筑——阿拉伯著名傳教士、伊斯蘭先賢吾艾斯墓(舊稱惠回堡古墓、回回墓,亦稱拱北)。</p><p class="ql-block">  吾艾斯墓在歷史上幾經(jīng)滄桑,曾屢建屢焚,解放前夕僅存一座土冢古墓。1985年,東鄉(xiāng)縣建筑公司耗資3.8萬元,修筑了阿拉伯式拱頂墓室。1986年,玉門穆斯林自籌1.5萬元,修建了墓室前殿。市政府投資5000元,修建了接待室。1990年,市政府投資8700元,購買拱北四周3畝土地,修建了圍墻。1991年,蘭州、臨夏、廣河等地穆斯林集資2.2萬元,新修了禮拜殿。多方資助,幾興土木,吾艾斯墓尚有如今規(guī)模。</p> <p class="ql-block">長期以來,由穆斯林和漢族群眾共同保護(hù)著吾艾斯墓地。1991年5月,玉門市人民政府將吾艾斯墓設(shè)為文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block">吾艾斯拱北建于何時(shí),無資料記載。據(jù)《玉門文史資料第一輯》稱:“惠回堡拱北,距今已有1300多年的歷史”。又據(jù)譚其驤編輯的《中國歷史地圖集》明朝地圖記載,在赤斤蒙古以東,騸馬城東南,嘉峪關(guān)以西標(biāo)有回回墓。據(jù)史料記載,在明朝以至早于宋朝時(shí)期此地早已稱之為“回回墓”、“回回三大?!?。</p> <h3>清朝中葉時(shí)期,惠回堡一帶仍有不少回民居住。清人祁韻所著《萬里行程記》記述:“余以己丑(嘉慶十年,1805年)二月二十八日自京師啟行,閱時(shí)六月,至七月十七日始抵伊江。…...由雙井西行,五十里至惠回堡。自此而西,回民比屋皆是,逆旅投宿,必詢明始可卸裝,否則,一切未便也”??梢?,當(dāng)時(shí)惠回堡以西,有許多回民居住。</h3><div>清朝同治年間爆發(fā)的甘肅回民起義,先后持續(xù)十年之久。1864年2月居住在玉門南山(昌馬)、赤金堡、惠回堡的回民聚眾起義,后嘉峪關(guān)、肅州回民紛起共舉者不計(jì)其數(shù),肅州城池很快被起義軍占據(jù)。清政府為了鎮(zhèn)壓西北回民起義,特調(diào)左宗棠為陜甘總督,圍剿西北回民起義。在剿滅西北其它地區(qū)回民起義后,1872年,左宗棠率兵進(jìn)攻肅州,11月4日回民起義首領(lǐng)馬文祿決定開城請(qǐng)降,肅州回民起義終告失敗?!陡拭C近代史》記載:除將起義軍主要首領(lǐng)奏準(zhǔn)腰斬之外,“將已降的起義軍不論“客回”“土回”全部點(diǎn)名列隊(duì)槍殺,還乘夜縱兵入城,肆意燒殺,回民丁壯慘遭殺害者難以計(jì)數(shù),所留回漢老幼男女僅兩千人,其中的九百名回民,又被遞解蘭州,強(qiáng)迫遷至各地,死于沿途道旁者,為數(shù)不少”。左宗棠在同治年間鎮(zhèn)壓回民起義,濫殺無辜,使肅州、惠回堡、赤金堡一帶的回民人口驟減。此后的很長一段時(shí)間,惠回堡沒有回民居住。同時(shí),據(jù)史料稱,吾艾斯拱北被左軍放火焚毀,原拱北內(nèi)大殿,長廊等皆毀于一旦。</div> <p class="ql-block">自明清以來,有不少社會(huì)賢達(dá)和官方要人慕名前來吾艾斯拱北瞻仰,并留下文字史料,有的已經(jīng)遺失,有的至今墨跡猶存。民國二十五年,國民政府軍事委員會(huì)上將參議、回部全權(quán)總代表李公謹(jǐn)奉命到河西走廊等地巡視,“勸告回漢各族親善”,視察民情,倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)。到肅州后,他聽聞嘉峪關(guān)外惠回堡有“先賢吾愛斯之墓”,引起他的高度重視,親自前往視察,發(fā)現(xiàn)原古墓和清真寺等建筑均于清朝末年拆毀。在李公謹(jǐn)?shù)膮f(xié)調(diào)下,將玉門縣官府于光緒八年變賣給村民的清真寺土地贖回,立碑保護(hù),“先賢于我國有功,政府通令全國軍民人等保護(hù)古跡,故立碑永志不忘云兒”。</p> <h3>解放前,吾艾斯墓由周克禮、馬進(jìn)仁等3戶臨夏回民義務(wù)看守。1958年,周克禮、馬進(jìn)仁等3戶回民遷居新疆伊犁。1962年,有位東鄉(xiāng)族老人(女)出于善念,悄悄的看守過一段時(shí)間?!拔母铩逼陂g,拱北曾遭到破壞,一些碑、匾失蹤。1970年夏季,新疆哈密“肅州坊”清真寺和“陜西坊”清真寺出于虔誠的信仰,派人來遷拱北,因意見不一故未遷成。1980年9月,一位名叫馬星閣的老人(時(shí)年76歲),從臨夏“出家”來此干“爾曼里”(祈禱),求得“脫離”(饒?。?。隨著他的到來,拱北也逐漸旺盛起來,圣紀(jì)(穆罕默德生日)活動(dòng)一年比一年隆重。每年在拱北參加圣紀(jì)聚會(huì)的多達(dá)五、六百人,他們主要來自3省(新疆、甘肅、青海)、7市(玉門、酒泉、嘉峪關(guān)、臨夏、蘭州、西寧、哈密)。甘肅省政協(xié)委員馬國泰教主、省伊斯蘭教協(xié)會(huì)常委龍二師傅及臨近省、市的阿訇、教長、教主、毛拉等宗教界知名人士曾先后來此瞻仰、參加紀(jì)念活動(dòng)并題詞留念或贈(zèng)送匾額旗幛。 &nbsp;</h3><div><br></div> <h3>吾艾斯拱北多年來受到當(dāng)?shù)貪h族村民的保護(hù)。文革期間,周生華、張玉年、郭學(xué)成等老人以及生產(chǎn)隊(duì)的其他社員,都通過各種形式保護(hù)拱北不被破壞,使拱北得以留存。</h3> <p class="ql-block">記得,在我下鄉(xiāng)插隊(duì)期間(1974年—1976年),拱北只剩下一座土房子,房子里面保留著伊斯蘭特點(diǎn)的下方上園的土墓廬。由于我們經(jīng)常在拱北后面的臺(tái)子地干活,生產(chǎn)隊(duì)便把拱北房子門的鑰匙讓我保管了幾天,以便臨時(shí)存放一些工具。房子里除了土坯壘的墓廬之外,還見到有兩塊牌匾,一塊是長方形,五六十厘米長短的清朝光緒年間的牌匾,年代是光緒四年還是光緒二十四年的,記不太清楚了;另一塊牌匾是民國十八年,肅州(兵備使或守備使)一個(gè)李姓中將贈(zèng)送的,牌匾是豎條形,高大約2米,寬大約40厘米左右。前些年,再次到拱北,眾多牌匾里面不見了當(dāng)年看到的那兩塊牌匾,詢問清真寺管委會(huì)馬學(xué)明會(huì)長,他說自從他到清真寺,就沒有見到那兩塊牌匾,可能已經(jīng)遺失。</p> <p class="ql-block">惠回堡拱北,距今已有1300多年的歷史。據(jù)考,早在伊斯蘭教創(chuàng)建初期,就有一些穆斯林遵照穆圣“你們尋求知識(shí)吧,即使遠(yuǎn)在中國”的教導(dǎo),翻越崇山峻嶺,踏破萬頃沙漠,沿著陸上絲綢之路,或冒著驚濤駭浪,揚(yáng)帆劈波,順著海上絲瓷香料之道,不遠(yuǎn)萬里來到中國。他們帶來阿位伯優(yōu)秀的科學(xué)、文化和藝術(shù),又把中國的四大發(fā)明,以及精美的絲綢、瓷器傳入西亞,并介紹給歐洲。他們把伊斯蘭教傳入中國,一些人為此貢獻(xiàn)了畢生精力,死后埋葬在中國,成為殉教者,吾艾斯就是其中一位。 </p> <p class="ql-block">除了新民堡古城、吾艾斯拱北,新民堡還有另外一處歷史古跡――回回堡墩臺(tái),因它在新民堡以東,有三里路程,村里人稱它三里墩。</p> <h3>據(jù)《嘉峪關(guān)市志》記載:“明朝嘉靖八年(1529年)添筑騸馬城、上柏楊、下柏楊、回回墓、紅泉等五座墩臺(tái),都分布于西北為當(dāng)時(shí)的必經(jīng)之路的沿線”。</h3> <h3>明朝,與漢唐時(shí)期相比,在西北邊疆處于收縮防守態(tài)勢(shì),在放棄哈密以后,明朝的西部疆域就在敦煌、沙洲一線。在西部邊界經(jīng)常受到侵?jǐn)_的情況下,明朝政府加強(qiáng)了西部防務(wù)的建設(shè)。除修建長城、嘉峪關(guān)關(guān)城外,沿長城內(nèi)外還修筑了烽火臺(tái)。</h3> <h3>長城沿線修筑的烽火臺(tái)也稱烽燧、烽候、烽臺(tái)、煙墩、墩臺(tái)、狼煙臺(tái)、亭、燧等。烽火臺(tái)的位置大約有四種情況:1、在長城兩側(cè),緊靠長城;2、在長城以外,一直向遠(yuǎn)方延伸;3、在長城以內(nèi),向王朝首都延伸;4、在相鄰的郡縣、關(guān)隘、“鎮(zhèn)”之間,大約每10里左右選擇易于互相瞭望的高崗、丘阜之上建立。烽燧自秦漢以后即與長城密切結(jié)為一體,是長城防御系統(tǒng)的基層組織。</h3><div><br></div> <h3>《明史、兵志》說:“(文)帝(即明成祖朱棣)于邊備甚謹(jǐn),其敕書云:各處煙墩,務(wù)增高筑厚,上貯五月糧及柴薪藥弩,墩旁開井,井外圍墻如墩平,外望如一重門,御暴之意,常凜凜也”。城、堡、障、堠等防御建筑物,大都建在長城內(nèi)外,有的在長城附近,有的離長城較遠(yuǎn)。它們與烽火臺(tái)不同,是用于駐兵防守的,而不是傳遞軍情,也有配合使用的。</h3><div><br></div> <h3>三里墩烽火臺(tái)修筑在新民堡以東三里的山梁上,俯視周邊十余公里范圍。三里墩除了墩臺(tái),還筑有圍墻,圍墻北面開有門。圍墻周邊挖有壕溝,歷經(jīng)幾百年,至今壕溝仍深有2米左右。</h3> <h3>三里墩修筑充分利用地勢(shì),利用山梁的陡峭,易守難攻。</h3><h3>三里墩堡城北面的山腳下,原有一眼泉水,明朝時(shí)應(yīng)該是駐守在此的士兵用水之處。我們下鄉(xiāng)插隊(duì)時(shí)期,生產(chǎn)隊(duì)還在泉水下面修建澇壩,并種有十幾畝的瓜菜地。</h3> <h3>三里墩堡城西面的壕溝。</h3> <h3>三里墩堡城內(nèi)殘存的房屋墻體。</h3> <h3>三里墩的作用,不僅是烽火臺(tái)釋放煙火,它還是住有士兵的墩堡。根據(jù)三里墩堡城內(nèi)的遺跡來看,當(dāng)時(shí)建有規(guī)模不小的房舍,足以駐守五六十名士兵甚至更多的士兵。</h3> <h3>在三里墩堡城的東面,還修筑有墻臺(tái)。在長城或城堡的城墻上,隔不遠(yuǎn)就有一個(gè)突出的臺(tái)子,叫做墻臺(tái)或敵臺(tái)。墻臺(tái)突出于城墻,在敵人逼近城下時(shí)便于射擊,平時(shí)則是士卒瞭望放哨的地方。墻臺(tái)上建有房屋,叫做鋪房,是供巡邏瞭望士卒遮風(fēng)避雨之處所。</h3> <h3>這是1910年,外國人莫理循為清政府考查西北鐵路線時(shí),拍攝的惠回堡城東三里墩的照片。</h3> <h3>這是2017年8月在相同位置拍攝的三里墩。墩臺(tái)下面是G30高速和正在大修的312國道。</h3> <h3>三里墩堡城東面的壕溝。</h3> <h3>從三里墩堡城東面的壕溝處,可看見遠(yuǎn)處蘭新鐵路上行駛的火車。</h3> <h3>三里墩堡城下面就是G30高速(連霍高速)。明清時(shí)期,通往西域的道路就從山腳下通過。當(dāng)年的蘭新公路(312國道)也是從山腳下通過,修建G30高速公路時(shí),是在原蘭新公路的基礎(chǔ)上進(jìn)行的建設(shè),山腳下的幾個(gè)小墩臺(tái)就是在修筑高速公路時(shí)滅失的。</h3> <h3>站在烽火臺(tái)上瞭望的士兵,南面祁連山、北面陰洼山、西面騸馬城的動(dòng)向都可以觀察的很清楚。</h3> <h3>三里墩堡城的北門遺址。</h3> <h3>新民堡三里墩烽火臺(tái)至今沒有設(shè)立保護(hù)措施,烽火臺(tái)古遺址在自然條件下,正在一步一步的消失。</h3> <h3>在新民堡三里墩西面500米的山梁上,還隱蔽著不為人知的碉堡。從碉堡可以看到遠(yuǎn)處的三里墩。</h3> <h3>碉堡內(nèi)的射擊孔和儲(chǔ)存彈藥、物品的壁龕。</h3> <h3>碉堡建在新民堡東面的山梁上,與三里墩遙遙相望。</h3> <h3>這是在新民堡東面山坡上,離吾艾斯拱北不遠(yuǎn)的一處碉堡。</h3> <h3>這座碉堡從建成之日,就高處監(jiān)控著新民堡的交通要道。</h3><h3>由于新民堡地處東西交往的交通要道,漢唐,明清及民國都在新民堡修筑設(shè)施。</h3> <h3>這是從射擊孔里看到的G30高速路上行駛的車輛和遠(yuǎn)處的蘭新高鐵。</h3> <h3>從射擊孔里看到的吾艾斯拱北。</h3> <h3>據(jù)李生江隊(duì)長講,新民堡的碉堡修建于民國時(shí)期的1948年,國民黨軍隊(duì)修建碉堡時(shí),他還到修建現(xiàn)場(chǎng)去看過。</h3> <h3>這座碉堡是上下兩層結(jié)構(gòu),當(dāng)時(shí)國民黨軍隊(duì)的指揮所就設(shè)在這座碉堡里。</h3> <h3>國民黨軍隊(duì)修建的這個(gè)上下兩層的碉堡,位于新民堡西南山梁的制高點(diǎn)上,建好以后,東來西往的行人、車輛,都在它的控制之下。</h3> <h3>碉堡南側(cè)的蘭新高鐵和蘭新鐵路。</h3><h3>新民堡的周邊原有七座碉堡,分布在新民堡周圍的山梁上。前些年公路施工,拆除了一座碉堡。</h3> <h3>自古以來,新民堡就處在東西交往的交通要道,地理位置十分重要。</h3><h3>解放以來,先后建成的蘭新鐵路、G30(連霍高速)高速公路、蘭新高速鐵路都從新民堡村南經(jīng)過,加上312國道(蘭新公路),在不到300米的范圍內(nèi),同時(shí)有四條國家級(jí)的交通大干線通過,這在全國的范圍之內(nèi)都是少見的。</h3> <h3>從碉堡遠(yuǎn)眺惠回堡城,遠(yuǎn)處的312國道、G30高速公路、改建還未完工的新312國道盡收眼底。</h3> <h3>在我們下鄉(xiāng)插隊(duì)時(shí)期,眾多泉水匯集形成的溪水,從這座蘭新公路橋橋下日夜流淌。當(dāng)年,挑著扁擔(dān)來橋下取水,扁擔(dān)都不用從肩膀上取下來,水桶往溝渠里一放,水桶的水就滿了,挑起扁擔(dān)就往回走?,F(xiàn)在,橋下不見了流水,泉眼也干枯了。</h3> <h3>河壩里樹林依舊還在,成為百十公里范圍內(nèi)最大的一片老楊樹林。</h3> <h3>大口井的井水是新民堡村民生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的保障。</h3> <h3>這幾年,來吾艾斯拱北朝拜的人越來越多,新民堡原來的社員越來越少,老人去世,姑娘們遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),年輕人去城里打拼,只剩下不愿離開故土的老年人還在守望。</h3> <h3>人生的路,只有走過,才能留下踏痕;清澈的美酒,只有窖藏,才能醇香留芳;只有走進(jìn)割舍不下的第二故鄉(xiāng),才能嗅到這淳樸的鄉(xiāng)土氣息,才能感受到這深厚的情誼。</h3> <h3>城外的莊稼已經(jīng)收獲,收獲后的田園也已翻耕,來年的希望已經(jīng)植根在大地之中,祝福新民堡的父老鄉(xiāng)親!</h3>