<h3> 金鄉(xiāng)李樓村在山東省濟(jì)寧市金鄉(xiāng)縣城西三里處，隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，李樓村現(xiàn)已并入金鄉(xiāng)縣城，成為了城中村。</h3> <h3> 在明朝洪武初年至永樂十五年間，明王朝組織了八次大規(guī)模的移民活動(dòng)，涉及到全國以山東、河南、河北等地為中心的十八個(gè)省的四百九十多個(gè)縣。當(dāng)時(shí)山西是全國人口稠密的省份，而洪洞縣又是晉南最大、人口最多的縣。據(jù)山西《洪洞縣志》以及洪洞縣《大槐樹志》記載，在明朝移民期間，洪洞縣有大量居民移遷。洪洞縣官府曾七次在大槐樹左側(cè)的廣濟(jì)寺集中被遷移的居民。在那里官府給遷往山東、河南、河北等中原的移民登記，發(fā)放耕牛、種子和路費(fèi)。由于移民人多，登記和發(fā)放路費(fèi)時(shí)間較長，移民們就在廣濟(jì)寺廟旁邊的一棵"樹身數(shù)圍，蔭遮數(shù)畝“的漢槐樹下等候，等候最長的時(shí)間有時(shí)可達(dá)幾十天。登記領(lǐng)完路費(fèi)后被遷者拖兒帶女，扶老攜幼，戀戀不舍地離開家鄉(xiāng)故土?xí)r凝眸老槐樹，聽著棲息在樹杈間的白鸛發(fā)出的叫聲，想著自己這一生不一定能返回故土了，就悲哀的指著大槐樹和上邊的老鸛窩告訴自己的子女:“不要忘了，以后若能回來，如果找不到咱的家，先找到這棵筑滿老鶴窩的大槐樹，然后慢慢的就能找到家了…。"因此，從洪洞縣遷移出去的人們都在后世將大槐樹和"老(野)鸛窩"稱做老家。</h3> <h3> 廣濟(jì)寺旁的大槐樹，當(dāng)年洪洞縣移民多數(shù)是在這里集合登記離開故土的…</h3> <h3> 洪洞縣移民尋根祭祖大典現(xiàn)場</h3> <h3> 洪洞縣移民涉及以山東、河南、河北等中原地帶為中心的十八個(gè)省的八百八十二個(gè)姓氏…</h3> <p class="ql-block"> 山西洪洞縣尋根大典中查證的以唐太宗李世民為首的李氏家訓(xùn)…。</p><p class="ql-block"> 李 氐 家 訓(xùn)</p><p class="ql-block"> " 耕夫役役，多無隔夜之糧，蠶婦波波，少有御寒之衣。日食三餐，當(dāng)思農(nóng)夫之苦，身穿一縷，毋忘織女之勞。</p><p class="ql-block"> 寸絲千命，匙飯百鞭，</p><p class="ql-block"> 無功受祿，寢食不安。</p><p class="ql-block"> 樂 本分之財(cái)，戒 無名之酒，交 有德之朋，絕 無義之友。常懷 克已之心，閉卻 是非之口，若能依朕所言，富貴功名可久。</p><p class="ql-block"> 人主之體，如山岳高峻而不動(dòng)，如日月貞明而普照。寬大其志，足以兼包，平正其心，足以制斷，奉先思孝，處位思恭。傾已勤勞，以行德義。此為君之體也。"</p><p class="ql-block"> 經(jīng)過多方查找沒查到李樓的李氐家訓(xùn)。我們認(rèn)可，以唐朝太宗李世民立下的李氐家訓(xùn)為我們的李氐家訓(xùn)，望請各代李氐子孫恪守。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 經(jīng)多方資料查證:明朝洪武四年，即公元一三七二年，李氏一枝從山西洪洞縣遷居山東省鄆城縣巨野今太平集，故后人將洪洞縣遷往山東鄆城的李氏一枝稱為"太平李"。太平李氏家族在山東鄆城代代單傳，至七世祖在明正德五年，即公元一五O九年永泰公遷居金鄉(xiāng)縣城西三里石堂邨，即今李樓村后方子孫繁茂。</p><p class="ql-block"> 據(jù)傳，石堂邨更名為李樓起源于明正德初年。明正德六年在金鄉(xiāng)縣城西三里有村莊名“石堂邨“，當(dāng)時(shí)在此居住的居民中有三戶大姓(即同姓族親較多)。七世祖永泰公率家人遷居此處后，此地發(fā)生了石堂邨以誰家姓氏命名的糾紛。后幾大家族簽賭約定"誰先富蓋樓者以誰姓居之"。簽約后七世祖發(fā)奮努力，帶領(lǐng)家人以榨油作坊為基礎(chǔ)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，在一年后率先蓋樓而居之，后"石堂邨“更名為"李樓“。</p><p class="ql-block"> 七世祖永泰公為李樓李氏家族之始祖。</p><p class="ql-block"> 這是李樓李氏家族的后輩給始祖李永泰和孺人李氏修立的墓碑。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 墓碑后銘刻《族源》…</span></p> <p class="ql-block"> 《 族 源 》銘文(原文):</p><p class="ql-block"> 族譜載吾族於明朝洪武四年，即公元一三七二年奉上令由山西洪洞縣野鸛窩遷居山東省鄆城縣今巨野太平集，后人故稱為“太平李"，后遷倪堂族。傳前七世先考至明正德五年，即公元一五O九年八世祖貴公留居倪堂同枝祖永泰公遷居金鄉(xiāng)縣城西石堂邨，即今李樓村。永泰公為李樓村太平李氏家族之始祖。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 李樓始祖永泰公育有三子，故從八世開始李氏家族分為三枝。三枝八世祖李淳娶妻邱氏，娶妻后八世祖抱病不起，不久無后離世。邱氏年方十九守節(jié)不嫁，生活清苦，后過繼八世長枝子安順，并視繼子為己出，苦心教養(yǎng)。安順頭腦聰穎，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，鄉(xiāng)試中舉，成為秀才，后補(bǔ)博士弟子員外郎。孺人邱氏治家勤儉、嚴(yán)謹(jǐn)、持家有道，逐漸將家產(chǎn)豐富，田地?cái)U(kuò)展至三千余畝，成為金鄉(xiāng)縣富甲一方的李氏家族。邱氏治家持家、教養(yǎng)、培育子女有方和守節(jié)不嫁的家風(fēng)感動(dòng)縣府學(xué)政使，并上報(bào)大清朝庭請求褒賞，后大清乾隆帝御批"旌節(jié)孝坊"予以褒獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block"> 下圖是大清乾隆皇帝御批的"旌表節(jié)孝李淳之妻邱氏坊“的原始牌坊，三枝后輩在文革期間將其埋藏于土地中保存了下來</p> <h3> 孺人邱氏享壽八十，得見孫子三人、曾孫八人，兩輩中有六人考中州縣秀才。</h3> <p class="ql-block"> 金鄉(xiāng)李樓村在明末清初和清朝末年曾有人才輩出，距今最近的人才是清光緒年間的李步沆，他在光緒十一年鄉(xiāng)試中舉，光緒二十一年進(jìn)京會(huì)試中進(jìn)士，后官居刑部審錄司員外郎。</p> <p class="ql-block"> 從明末清初到現(xiàn)在，歷經(jīng)300多年的李氏家族在金鄉(xiāng)李樓已繁衍子孫十一個(gè)世代。我們家族屬于李樓李氏家族的第三枝，八世祖是我們?nèi)κ甲妗Ｊ雷胬羁私B是我的曾祖父，十三世祖兄弟四人，分別為有琦、有常、有三、有金。</p><p class="ql-block"> 我的祖父李有常、祖母周氏(城西隋樓)膝下有二子一女，父親肇祥、伯父肇吉和姑姑李氏。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 這是祖父的墓地</p> <h3> 這是伯父的墓地。</h3> <h3> 父親李肇祥、母親趙淑芳和我們姐弟跟隨來黑龍江支援邊疆的二姐在一九五九年來到伊春定居。父母分別在一九七六和二00八年離世，我們姐、弟、妹將二位老人安葬在伊春秀美的北山公墓。</h3><div> 下圖是我父母在伊春的墓地。由于父親在世時(shí)寫信或辦事時(shí)常用"李兆祥“簽署名字，因此父親去世后墓碑也采用了"兆"這個(gè)字。</div> <p class="ql-block"> 57年7月我在李樓出生，是李氏家族第十五代″昌″字輩，59年隨父母和三個(gè)姐姐遷居黑龍江省伊春市，1982年成家娶妻周 萍，滿族正黃旗，遼寧省北鎮(zhèn)縣人氐。83年育有一子李維想。</p><p class="ql-block"> 2017年5月我偕妻回李樓尋根拜祖，見到了四爺爺有金家的叔父李肇旭，他老人家現(xiàn)已七十多歲了，身子還很硬朗，每天的開著電動(dòng)車走東走西的游玩，很是瀟灑。也看到了伯父家兩個(gè)孫子的全家，他們家庭美滿、工作、生活的很幸福，真為他們的富裕和幸福而高興，也很羨慕他們城中村的豐富多彩的生活。</p><p class="ql-block"> 下圖是叔父李肇旭的生活照</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)在，在我國北方，特別是一些移民城市的居民，家族觀念較為淡漠。但在長城以南的省份，家族和供奉祖先的觀念很強(qiáng)，特別的感恩祖先帶給他們的生命和福份。在過年和重大節(jié)日很重視對孩子灌輸不忘祖先恩德的思想。因此，大的家族都有本族祠堂或是宗祠堂，定期的修編族譜和家譜，以防止后輩忘記祖先。</p> <p class="ql-block"> 這是李樓李氏三枝家譜中有關(guān)我們家的內(nèi)容 。</p> <p class="ql-block"> 我們李樓李氏三枝家族，從十三世起為后輩子孫遺制了起名的十個(gè)排字輩，也稱"派語" :</p><p class="ql-block"> 肇 昌 維 國 運(yùn) </p><p class="ql-block"> 光 世 念 中 傳 </p><p class="ql-block"> 從十三世起至今已按輩衍用了五個(gè)字輩，尚有五個(gè)字輩備用，十個(gè)字輩用完可循環(huán)啟用，切不可串用、濫用排字輩。</p><p class="ql-block"> 祖先遺制的起名字輩的目的，一是讓后輩子孫一定要用字輩派語起名，防止串、亂了輩份，以利修編家族譜; 第二也是為了后輩在給子女起名時(shí)，能避開祖先的名諱，防止重名。</p><p class="ql-block"> 下圖是與伯父家昌來哥哥的兩個(gè)兒子維騰、維考拍照的全家福。右起維騰、中間穿紅衣的是嫂子，左邊是二兒子維考，后邊是兩兒媳和女婿陳府，幾個(gè)小孩就是孫子、孫女和外孫女。</p> <h3> 金鄉(xiāng)李樓李氏家族在中南部地區(qū)不算大家族，但在金鄉(xiāng)縣還是很有名氣的。通過回鄉(xiāng)拜祖把了解到的我們李氏家族的歷史整理出來，也是為了讓我們家族成員和后代能更好的了解自己家的歷史，知道祖先創(chuàng)立家族的艱辛和榮耀，樹立對自己祖先的敬仰感。了解家族歷史並不是要求我們對祖先創(chuàng)立的家族做多些事情，而是我們李氏后輩在知道家族史后更應(yīng)該努力發(fā)揚(yáng)光大家族的優(yōu)良傳統(tǒng)，為光宗耀祖多做貢獻(xiàn)!</h3><h3> 祝我們金鄉(xiāng)李樓李氏家族青山常在，永遠(yuǎn)興旺發(fā)達(dá)!</h3><h3> 祝我們金鄉(xiāng)李樓李氏三枝家族的后輩們?nèi)硕∨d旺、家業(yè)發(fā)達(dá)、事業(yè)成功!</h3>