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關(guān)于保護(hù)和利用沙市普仰寺的思考

張俊

<h3><b>清乾隆年沙市司地圖中的普仰寺</b></h3> <h1><font color="#808080"> 荊州自南朝以來(lái)佛寺眾多,香火旺盛,“南朝四百八十寺,大半荊郢間”(引自清《沙市志略》)。史載荊州城區(qū)著名的佛寺有承天寺、天皇寺、陟屺寺、龍?zhí)盟?、普仰寺、章華寺、金龍寺等。然而歷經(jīng)兵燹水火,這些大寺廟多已被毀,目前僅存沙市章華寺和普仰寺殘殿。在上世紀(jì)八十年代章華寺已經(jīng)復(fù)建,并恢復(fù)禮佛活動(dòng),而普仰寺殘殿則長(zhǎng)期被作為舊城區(qū)的車庫(kù)在使用,目前沙市惠工街片區(qū)棚改即將啟動(dòng),若不采取特別的措施,則該寺殘殿很可能會(huì)被拆除。從我市目前大力推行文化建設(shè)與發(fā)展旅游業(yè)的需要來(lái)看,對(duì)該寺殘殿宜立即釆取特別措施加以保護(hù),并研究加以利用方案,這是因?yàn)椋?lt;/font></h1><h1><font color="#808080"> </font></h1> <h3><b>富陽(yáng)巷的青石板路</b></h3> <h1><font color="#808080"> 一、可發(fā)揮重大歷史文化價(jià)值作用。<br></font><h1><font color="#808080"> 據(jù)清《沙市志略》記載:普仰寺始建于宋紹興中,在清光緒六年重修,現(xiàn)殘殿即為重修遺存。從市城區(qū)現(xiàn)存佛寺來(lái)看,可作為歷史文物建筑的僅有該寺殘殿,且寺院布局、梁柱基石、檐脊布瓦、古井等基本完好,對(duì)于研究唐宋以來(lái)地方建筑文化具有標(biāo)本價(jià)值作用。<br></font><font color="#808080"> </font></h1></h1> <h3><b>隱藏在棚戶區(qū)的普仰寺前殿</b></h3> <h1><font color="#808080">  該寺中有一古井,史載在清雍正丙午、丁未兩年,市中溫疫大作,百醫(yī)束手無(wú)策,而病人來(lái)寺中汲飲此水便愈,“數(shù)月之間,遠(yuǎn)近相傳,扶老攜幼,若飲瓊液,全活多人”(引自清《沙市志略》)。目前該古井還完整保留著,且長(zhǎng)年清水滿井,堪稱一大奇觀。若恢復(fù)該寺,在井旁刻石記述此事,無(wú)疑可成為旅游的看點(diǎn)。<br></font><h1><font color="#808080"> </font></h1></h1> <h3><b>古老的水井仍在使用</b></h3> <h1><font color="#808080">  在該寺曾發(fā)生過(guò)一件奇事,據(jù)清《沙市志略》記載:清康熙年間,湖南考生李拔進(jìn)京趕考落弟,返程路過(guò)荊州城時(shí)病倒。貧病交加的他有天由力士托夢(mèng),讓他去沙市普仰寺求助。后他在寺中得到住持悉心照料病愈,并得盤纏資助歸家。第二年李拔再考高中,后任荊州府屬按察分使等職。為感恩李拔曾專程到普仰寺贈(zèng)金還愿,并撰《羈普仰寺病起詩(shī)》刻石立于寺中。若將來(lái)恢復(fù)該寺,重立李拔詩(shī)碑,講述這段扶危濟(jì)困,雪中送炭的佳話,無(wú)疑可為地方增加了一部德育文化的生動(dòng)教材。<br></font><font color="#808080"> 普仰寺后殿曾為觀音閣,內(nèi)供銅鑄鎏金千手觀音,該像由萬(wàn)民捐資鑄造,公安三袁之一的袁中道在《募鑄沙市觀音門閣丈六金身疏》中記載過(guò)此事。如恢復(fù)該寺重鑄千手觀音像,在閣內(nèi)四壁用彩畫展示募捐鑄像故事,則可起到彰顯公安三袁文化作用。<br></font><font color="#808080"> </font><br></h1> <h3><b>普仰寺的后殿也很完整</b></h3> <h1><font color="#808080">  二、有利于豐富崇文街歷史文化街區(qū)景觀。<br></font><h1><font color="#808080"> 形成于明清時(shí)期的崇文街古稱絲線街,是沙市目前僅存的最早街區(qū)形態(tài)之一,已被列入我市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃。但崇文區(qū)以現(xiàn)崇文派出所為界,東段南北兩側(cè)的歷史建筑較完整,而西段北側(cè)則全為現(xiàn)代建筑,僅南側(cè)剩少量歷史建筑。作為一條展示城市歷史文化的街區(qū),這種建筑風(fēng)貌顯然顯得氛圍不濃,還需要以新的內(nèi)容來(lái)豐富來(lái)補(bǔ)充,才能使這條歷史文化街區(qū)得以更好的保護(hù)與利用。<br> 普仰寺所在的富陽(yáng)巷是一條南北走向的老巷,巷北與崇文街相接。保留這條老巷,使之與東邊的武宣巷共同成為崇文街的北側(cè)歷史建筑延伸帶。<br> 現(xiàn)富陽(yáng)巷還有約五百多米的青石板巷道,且基本保留完好。巷子兩則的歷史建筑也基本保存著歷史形態(tài),青石巷道、小樓、小屋、小院、藤樹,整條老巷古風(fēng)猶存,舊貌依然,若將來(lái)改建起來(lái)難度也不是太大。<br> </font></h1></h1> <h3><b>大殿的內(nèi)部結(jié)構(gòu)都十分完整</b></h3> <h1><font color="#808080">  現(xiàn)從巷子北端往南行數(shù)百米,右邊是普仰寺的兩重大殿,左邊是古井,中間有一片較大的空?qǐng)龅?,寺廟的大體格局也基本完整。若恢復(fù)該寺,可將青石板路引入寺前山門,從而與崇文街共同形成歷史文化景觀片區(qū),起到豐富和補(bǔ)充崇文街歷史文化內(nèi)涵的作用。 <br>  待將來(lái)濱江沿江景觀帶建成后,以北的中山路西段、崇文街,以及富陽(yáng)巷普仰寺,將可以作為休閑娛樂(lè)文化區(qū)域,與勝利街歷史文化街區(qū)相呼吁,成為與濱江文化景觀帶連為一體的文化景區(qū),從而起到豐富荊州旅游的功能作用。<br>  </font></h1> <h3><b>梁上還有雕花板</b></h3> <h1><font color="#808080"> 三、采取切實(shí)可行的保護(hù)利用措施。<br></font><font color="#808080"> 惠工街片區(qū)拆遷在即,普仰寺保護(hù)刻不容緩。從當(dāng)前看應(yīng)抓好三個(gè)環(huán)節(jié):<br></font><font color="#808080"> 一是制訂普仰寺保護(hù)與利用規(guī)劃。由于在崇文街歷史文化街區(qū)保護(hù)規(guī)劃中沒(méi)有考慮過(guò)富陽(yáng)巷和普仰寺保護(hù)與利用,因而應(yīng)對(duì)原規(guī)劃進(jìn)行調(diào)整,增加富陽(yáng)巷和普仰寺的保護(hù)與利用內(nèi)容,形成一橫(崇文街)、兩縱(富陽(yáng)巷和武宣巷)的保護(hù)格局,并與中山路、濱江文化景觀帶形成有機(jī)的大保護(hù)規(guī)劃體系,以指導(dǎo)今后的建設(shè)實(shí)施。<br></font><font color="#808080"> 二是制定普仰寺修建性詳細(xì)規(guī)劃。責(zé)成市規(guī)劃院組成專班,對(duì)富陽(yáng)巷和普仰寺現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查,按名城保護(hù)規(guī)范要求進(jìn)行設(shè)計(jì),形成巷與寺的具體復(fù)建方案,為將來(lái)展開的復(fù)建活動(dòng)提供技術(shù)指導(dǎo)。<br></font><font color="#808080"> </font></h1> <h3><b>立柱下都置有基礎(chǔ)石</b></h3> <h1><font color="#808080">  三是擬定相關(guān)經(jīng)濟(jì)政策。據(jù)了解現(xiàn)已有開發(fā)商愿意投資對(duì)該寺進(jìn)行復(fù)建,因而市政府應(yīng)研究利用國(guó)家棚改政策減少片區(qū)開發(fā)成本、減少參與開發(fā)文創(chuàng)企業(yè)相關(guān)稅費(fèi)、優(yōu)惠土地出讓金、推動(dòng)相關(guān)非遺業(yè)態(tài)入駐等經(jīng)濟(jì)政策,鼓勵(lì)民間資本向保護(hù)與利用項(xiàng)目聚集,以快速形成巷與寺大建設(shè)大開發(fā)的新局面。<br></font><font color="#808080"> </font></h1> <h3><b>磨得光溜溜的井圈</b></h3> <h1><font color="#808080">  公安三袁之一的袁中道曾在《普仰寺大力士殿乞檀文》中說(shuō):“獨(dú)普仰、龍?zhí)枚?,為沙市面上雙眉”。在上世紀(jì)八十年代龍?zhí)盟乱驯徊鸪簿褪钦f(shuō)已經(jīng)刮掉了沙市臉面上的一道眉毛,那么對(duì)僅存的普仰寺這道眉毛,我們則不能再粗魯?shù)毓蔚袅?。為了沙市城區(qū)的臉面,也為了將市委、市政府創(chuàng)文化三市的號(hào)召落在實(shí)處,我們應(yīng)保護(hù)和利用好普仰寺,為我們生活著的這座城市留著最后的鄉(xiāng)愁與記憶!<br></font><font color="#808080"> &nbsp;</font></h1><h1><span style="color: rgb(128, 128, 128);">(作者系荊州市城鄉(xiāng)規(guī)劃委員會(huì)專家委員)</span></h1><h1><span style="color: rgb(128, 128, 128);"> 2017年7月17日</span></h1> <h3><b>立柱用的都是上好的楠木</b></h3>