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史俊領(lǐng)的書法藝術(shù)

金子

<h3><b> 史俊領(lǐng)的書法藝術(shù)&nbsp;</b></h3><h3><b> </b></h3><div><b> 趙 黎 </b></div><div><b> 縱觀五千年的中華文明,有種景象令人激動(dòng)不已。雖然戰(zhàn)亂頻仍,朝代更迭,生民多艱,世風(fēng)陵替,然而民族文化的血脈卻始終頑強(qiáng)不息流動(dòng)著、傳承著。即如書法藝術(shù),最近半個(gè)世紀(jì)以來,才走出談美色變的書法沙漠,便已昂然進(jìn)入蔚藍(lán)深秀的書法復(fù)興期。 </b></div><div><b><br></b></div><div><b> 像在中國平煤神馬集團(tuán)電務(wù)廠上班的史俊領(lǐng)這樣出生于上個(gè)世紀(jì)60年代中期的人,在其對(duì)一生有著更影響的童年時(shí)代和少年時(shí)代,幾乎是從文化沙漠中跋涉過來的。然而,隨著書法熱的興起,史俊領(lǐng)卻很快以其驕人的藝術(shù)成就卓立于當(dāng)代書壇。這是一個(gè)奇跡,也是一個(gè)文化的奇跡,讓人不能不感嘆中華傳統(tǒng)文化和社會(huì)的強(qiáng)大魅力。 &nbsp;</b></div><div><b> </b></div><div><b> 當(dāng)然,除了時(shí)代的因素,史俊領(lǐng)書法藝術(shù)的奇跡,歸根結(jié)底還是他自己創(chuàng)造的。 &nbsp;</b></div><div><b> </b></div><div><b> 從史俊領(lǐng)的篆書和楷書中,可以明顯看出他所受過專業(yè)訓(xùn)練。線條肯定、凝煉,直指原作的精神內(nèi)核。如果沒有對(duì)經(jīng)典長時(shí)間的侵淫和細(xì)致入微的體察,這些都是不可想見的。能夠?qū)⑺?xí)得的技法迅速轉(zhuǎn)換為習(xí)慣,進(jìn)而成為本能,成為下意識(shí)間一觸即發(fā)的動(dòng)作,這應(yīng)該是成功書法家區(qū)別于一般書法愛好的顯著標(biāo)志,而史俊領(lǐng)的篆書作品,充分證明了他這方面的才能。 </b></div><div><b> &nbsp;</b></div><div><b> 史俊領(lǐng)在帖學(xué)的感悟和筆法領(lǐng)會(huì)方面的進(jìn)步,用“慢慢開朗”來形容。史俊領(lǐng)自八五年初學(xué)唐楷,再轉(zhuǎn)漢隸,后習(xí)篆書,多年來將篆書作為主攻,并選擇了古樸雋秀鐵線篆作為主攻方向 。他廣學(xué)博覽,注重從歷史遺墨中汲取營養(yǎng),他悉心體悟李斯的《泰山刻石》及《瑯琊臺(tái)刻石》、《嶧山刻石》、《袁安碑》等秦漢石刻藝術(shù)精髓;潛心鉆研清代篆書大家錢坫、孫星衍、鄧石如、吳讓之、徐三庚、吳昌碩、楊沂孫等藝術(shù)風(fēng)格,線條上多采用錢坫的線質(zhì),篆法上多采用鄧石如、楊沂孫的結(jié)體,博采眾長,并融入自己的藝術(shù)構(gòu)想,從而形成了圓潤靈動(dòng),穩(wěn)重大方,古樸雋秀的篆書風(fēng)格。 </b></div><div><b>中國書法藝術(shù)是古典農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,因此,對(duì)古代歷史、古典文化的了解程度,會(huì)直接影響到一個(gè)人書法的精神內(nèi)涵。他讀書廣泛,哲學(xué)、歷史、地理、文學(xué)等均予涉獵,博擷約取,鍛煉“字外功” 。如此日復(fù)一日、年復(fù)一年,培養(yǎng)他對(duì)古文學(xué)的愛好與志趣,至今未增間斷??梢哉f,中國古典文化的精髓都刻入了他的腦中,滲入了他的血液。同時(shí)還肯動(dòng)腦筋,勤于思考,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷調(diào)整自己的藝術(shù)方向。因此,他的篆書,無論古文還是小篆,除了古雅之氣外,文氣郁纖為又一明顯特征,其書作內(nèi)在書卷之氣,令人玩味不盡。一般來說,書卷氣多指楷行書,而篆書則更多金石氣,但史俊領(lǐng)篆書則達(dá)到了金石氣與書卷氣的高度統(tǒng)一,以書法的外化形式展現(xiàn)給讀者,蘊(yùn)寓于字中的才子氣,真格調(diào)不能不高,意韻不能不古。 </b></div><div><b><br></b></div><div><b> 書法之道唯見神采,不見字形,字各有形,形各有態(tài),態(tài)由心生。故而書法的形已從屬于人,從屬于態(tài)。態(tài)即神采,態(tài)即火之焰、燈之光、珠之寶氣。史俊領(lǐng)最熟悉的當(dāng)然是古文字,年深日久,蘊(yùn)含于古文字當(dāng)中的文化內(nèi)涵自然影響到的精神氣質(zhì)。創(chuàng)作中的史俊俊嶺情緒一直保持在一個(gè)平和的狀態(tài),不摻雜火氣與激情。明人陸時(shí)雍說:“善言情者,吞吐深淺,欲露還藏,便覺此衷無限。”或許這正是史俊領(lǐng)所崇尚的含而不露、顯而不揚(yáng)的內(nèi)涵吧。史俊領(lǐng)為人厚道,做事嚴(yán)謹(jǐn),耐得寂寞,守得清貧,性情溫和,心境淡泊,以此品性用于書法,其境界可知也。 </b></div><div><b><br></b></div><div><b> 史俊領(lǐng)的書法首推篆書,從作品上看,史俊領(lǐng)的筆法、章法的運(yùn)用上大大豐富了前人。古人對(duì)筆法的闡述固然很透辟,但大都是針對(duì)行草書的。篆書自清中葉以來,經(jīng)鄧石如的變革,打破了玉箸線條的單一格局,引隸筆入篆,使篆書的線條豐富起來。史俊領(lǐng)堅(jiān)持篆書以中鋒為主,輔以側(cè)峰,他還善于用墨法來輔助、襯托筆法的表現(xiàn),以墨色的干、濕、濃、淡來表現(xiàn)筆意的枯、潤、濕、滑。這使得其篆書線條有了“干裂秋風(fēng),潤含春雨”的藝術(shù)之效果。 </b></div><div><b><br></b></div><div><b> 供職于中國平煤神馬集團(tuán)電務(wù)廠工會(huì)的史俊領(lǐng),中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,又名起,字書子,號(hào)恒領(lǐng)。書法作品多次在國內(nèi)大賽中入展、獲獎(jiǎng),2009年榮獲第三屆中國書法蘭亭獎(jiǎng)藝術(shù)創(chuàng)作三等獎(jiǎng),書法作品被國內(nèi)多家藝術(shù)館收藏。</b></div><div><b><br></b></div><div><b> 為藝譬而造屋,欲崇其頂,必固其基;有多深的根基,才能造多高的樓層。史俊領(lǐng)的藝術(shù)實(shí)踐也印證了這個(gè)道理。也就是說,他這所以在書法藝術(shù)上有今天的成就,與他具備多方面的修養(yǎng),有扎實(shí)的根基是分不開的。筆者堅(jiān)信,他這樣一步一個(gè)腳印地走下去,在中國書壇一定會(huì)成為耀眼的藝術(shù)家。</b></div> <h3>作者簡介</h3><div><br></div><div> 趙 黎 ,中國收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國書畫世界行河南委員會(huì)副主席。作家、評(píng)論家、文化學(xué)者,先后獲過“牡丹獎(jiǎng)” 、“全國文學(xué)烏金獎(jiǎng)” 等獎(jiǎng)項(xiàng)!</div>