<h3></h3> <h3>吳冠中（1919—2010），江蘇宜興人，當代著名畫家、油畫家、美術(shù)教育家。一生致力于風景油畫創(chuàng)作，并進行油畫民族化的探索。他力圖把歐洲油畫描繪自然的直觀生動性、油畫色彩的豐富細膩性與中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神、審美理想融合到一起。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>從70年代起，吳冠中漸漸兼事中國畫創(chuàng)作。他力圖運用中國傳統(tǒng)材料工具表現(xiàn)現(xiàn)代精神，并探求中國畫的革新。深負眾望、學(xué)貫中西的畫壇耆宿吳冠中先生，在其藝術(shù)生涯中，嘔心瀝血地在人民中找尋、在生活中找尋、在探索中找尋，闖出自己的藝術(shù)之路。吳冠中是舊中國最后一批去法國留學(xué)的畫家，也是新中國第一批從西方回國報效祖國的畫家。他學(xué)貫中西，他研究過莫奈的池塘睡蓮垂柳、塞尚的綠色叢林、梵高的風景人物、尤脫利羅抒情畫、馬蒂斯的線條，無論在油畫界和國畫界，吳冠中都是位個性鮮明、當之無愧的繪畫大家。他被當今國際藝壇稱為“東方的馬蒂斯”，名符其實。</h3><h3></h3><h3><br></h3><h3>他不能造出一個實實在在的人間天堂，卻想用自己的筆造出一個虛幻的、視覺的、水中的、墨中的、色中的人間天堂。</h3><h3><br></h3><h3>進入晚年的吳冠中決心做好兩件事：第一，撇開那些滿意之作；第二，毀掉那些不滿意之作。同時他也越來越看不慣當代中國藝術(shù)界的諸多現(xiàn)象，從美協(xié)到徐悲鴻……</h3> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">《雙燕》</font></h5> <h3><b>1、看不慣 “美協(xié)”和“畫院”</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3></h3><h3>吳冠中以親身經(jīng)歷細數(shù)美協(xié)、畫院、文聯(lián)、作協(xié)等各種藝術(shù)家組織的“協(xié)會弊端”。他在接受采訪時，就曾提出“取消畫院，取消美協(xié)”，“美協(xié)是個衙門，文聯(lián)也是這樣。誰都來管文藝，結(jié)果文藝上不去！”“國際上很少有這樣養(yǎng)的。我親戚的孩子是清華大學(xué)的學(xué)生，他參加美國舉辦的一個英語考試，其中有一道試題：國家應(yīng)該養(yǎng)畫家嗎？這道題真是發(fā)人深省。美國并不供養(yǎng)畫家，法國也只是給一些貧苦的畫家提供廉價畫室，而中國卻有這么多‘養(yǎng)畫家，的畫院，就好比養(yǎng)了一群雞，不下蛋?！薄懊绤f(xié)機構(gòu)很龐大，就是一個衙門，養(yǎng)了許多官僚，很多人都跟美術(shù)沒關(guān)系，他們靠國家的錢生存，再拿著這個牌子去抓錢。”</h3> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">《太湖泊舟》</font></h5> <h3><b>2、看不慣藝術(shù)家被“圈養(yǎng)”</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3></h3><h3>凡是有親戚朋友的孩子想要報考美術(shù)學(xué)院，吳冠中一概勸阻。他認為美院教的那一套，是培養(yǎng)畫匠而不是藝術(shù)家的，一些美院大量招生，都是為了錢！吳冠中說：“對報考美術(shù)學(xué)院的學(xué)生，老師和家長應(yīng)該給他講明利害，學(xué)美術(shù)等于殉道，將來的前途、生活都沒有保障。學(xué)畫的沖動澆不死，這樣的人才可以學(xué)。”吳冠中向來強調(diào)，藝術(shù)家應(yīng)該是“野生植物”，不是靠“圈養(yǎng)”就能出成果的。他希望社會建立合適的機制，資助、獎勵年輕的窮藝術(shù)家進行探索?！安灰B(yǎng)人，要獎勵好的作品。要養(yǎng)會下蛋的雞?！?lt;/h3> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">《春風又綠江南岸》</font></h5> <h3><b>3、看不慣自以為是的“畫家”</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3></h3><h3>吳冠中說，“魯迅我是非常崇拜的”，他家中也擺著雕塑家熊秉明所作的牛，從中不難看出吳冠中對魯迅“俯首甘為孺子牛”精神的推崇。而對魯迅硬漢精神的繼承最直接的表現(xiàn)就是他不斷地對一些藝術(shù)現(xiàn)象開火?！爸袊鴽]有魯迅，這個國家骨頭要軟得多。所以我講過很狂的話，齊白石是大畫家，我說過一百個齊白石抵不過一個魯迅，當然不好比，但我覺得齊白石少幾個對于這個國家關(guān)系不是很大，但沒有魯迅，這個民族的心態(tài)就不行?！彼f魯迅是自己精神上的父親，他要做一個有脊梁的中國文人。</h3> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">《江南水鄉(xiāng)》</font></h5> <h3><b>4、看不慣沒有作品的“碩士、博士”</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3></h3><h3>吳冠中認為藝術(shù)院校文化課要求太低決定了大學(xué)只能培養(yǎng)出工匠，培養(yǎng)不出藝術(shù)家?！懊佬g(shù)界大部分畫家的文化水平都不高，他們的作品情懷和境界上不來?！倍鴮τ谒囆g(shù)院校的教師，吳冠中照樣批評得不留情面：“現(xiàn)在很多大學(xué)老師不稱職，一定要毫不客氣地淘汰。大學(xué)之大，不在于大樓，而在于大師。現(xiàn)在大學(xué)都搞綜合化，理工科學(xué)校都在搞美術(shù)學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院，老師要評職稱，學(xué)生要拿文憑，都掏錢在刊物上買版面發(fā)作品。全世界很多美術(shù)家都沒有學(xué)位、文憑這些頭銜，什么藝術(shù)碩士、藝術(shù)博士，都比不上作品。”</h3> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">《江南春》</font></h5> <h3><b>5、看不慣藝術(shù)品價格的“步步高”</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3></h3><h3>吳冠中在聽聞曾經(jīng)充斥著炒作的藝術(shù)品市場大幅度降溫，在接受記者專訪時朗聲笑道：“好！藝術(shù)品市場冷下來了，畫賣不出去了——好！”在吳冠中看來，藝術(shù)品市場降溫，能有效地治治畫壇的浮躁風，畫家可以安心回去畫畫了。寂寞的時候往往畫得出好的作品來。而只要畫家創(chuàng)作出好的作品來，不要怕市場的冷熱，真金不怕火煉，真的好東西是跑不掉的。吳冠中說，藝術(shù)的冬天考驗著一個人是不是真正熱愛著藝術(shù)。如果真愛，就不會放棄?？嚯y和坎坷是孕育藝術(shù)的土壤。感情壓抑到一定程度才會爆發(fā)。那才可能會有好的作品。平淡的人生，平淡的情感，不能出藝術(shù)。</h3> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">《故鄉(xiāng)葦塘》</font></h5> <h3><b>6、看不慣拍賣市場上的“心電圖”</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3></h3><h3>2005年11月，吳冠中巨幅水墨畫《鸚鵡天堂》在北京保利首屆拍賣會上以2750萬元的價格落槌。吳冠中卻對此“天價”不以為然，對記者稱這合收藏家口味，自己并不認為這張作品有多好，因為內(nèi)心流露得不夠。吳冠中說：“我現(xiàn)在對拍賣毫無興趣，拍賣圖錄也不去看?，F(xiàn)在國內(nèi)的藝術(shù)市場有點畸形，人為因素太多，躥上躥下的，就像心電圖不正常。作品的價值要由時間來驗證，哪些是好的，哪些是差的，歲月會作出篩選?，F(xiàn)在值不值錢無須關(guān)心。低了別動搖，高了別太高興。作為藝術(shù)家，他只管把作品留在人間，由后人評說。”</h3> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">《涼亭觀魚》</font></h5> <h3><b>8、看不慣“流氓美術(shù)家”</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3></h3><h3>在一次接受記者采訪時，吳冠中說：“你可以調(diào)查一下，所有的美術(shù)家對美協(xié)、畫院是什么印象？他們起的作用在哪里？他們?yōu)樗囆g(shù)的服務(wù)體現(xiàn)在哪里？他們的活動就是搞展覽、大賽、評獎。大學(xué)擴招成了他們來錢的機會。我每天家里收到的雜志，都是些亂七八糟宣傳自己的，這樣搞就跟妓院一樣了，出錢就給你辦?！薄斑@幾年，中國的美術(shù)館、博物館越建越多，硬件越來越好，但你收藏了很多垃圾，許多東西是走后門憑關(guān)系送進去的?，F(xiàn)在一些國外美術(shù)館，經(jīng)常有中國人主動送畫，回來就宣傳炒作自己?！薄坝械娜俗笥曳暝矗仍隗w制內(nèi)擁有權(quán)力，又享受市場的好處。但在這樣一個泥沙俱下、垃圾箱式的環(huán)境里，藝術(shù)家泛濫，空頭美術(shù)家、流氓美術(shù)家很多，好的藝術(shù)卻出不來了。”</h3> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">《太湖岸》</font></h5> <h3><b>9、看不慣美術(shù)教育必畫“石膏像”</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3></h3><h3>畫石膏像是目前美術(shù)教育的必修課。但吳冠中認為，畫石膏像會把藝術(shù)感覺都抹殺掉。石膏像是死的，現(xiàn)在要求畫的人死扣，要畫得正確，要畫得像，結(jié)果畫得越像越?jīng)]有感覺。藝術(shù)需要錯覺，沒有錯覺就沒有藝術(shù)。藝術(shù)要有想象力，要有飽滿的情感。藝術(shù)家需要有比常人更豐富的想象力和情感積累。</h3> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">《松與雪山》</font></h5> <h3><b>10、看不慣徐悲鴻和“革命題材”</b></h3><h3><br></h3><h3>在吳冠中心中，“徐悲鴻起到很重要的作用，他在一個很重要的崗位上，因此他的力量很大。但是我們提倡百花齊放，什么樣都可以，現(xiàn)在的形勢我看哪，又把現(xiàn)實主義拼命在抬，畫那些革命的題材，這當然可以。我在思考這個問題，美術(shù)的功能像詩一樣，當然可以畫插圖，但這不是它的主要工作，主要的任務(wù)是創(chuàng)造美，創(chuàng)造精神世界。但是現(xiàn)在政治上也好，社會各方面也好，沒有重視這一點。徐悲鴻可以稱為畫匠、畫師、畫圣，但是他是‘美盲’，因為從他的作品上看，他對美完全不理解，他的畫《愚公移山》很丑，雖然畫得像，但是味兒呢？內(nèi)行的人來看，格調(diào)很低。但是他的力量比較大，所以我覺得很悲哀。審美的方向給扭曲了，延安的革命思路加上蘇聯(lián)的影響，蘇聯(lián)的東西還是二手貨，從歐洲學(xué)來的。這些東西來了以后，把中國的審美方向影響了。”</h3> <h5 style="text-align: center;"><font color="#167efb">《海濱石》</font></h5> <h3>吳冠中是當代中國不可多得的美術(shù)大家，更是不可多得的散文大家，藝術(shù)與文學(xué)是他終生的情人。他所有的成就都是源自真情，對親人、對土地、對祖國、對人民的真情。</h3><h3><br></h3><h3>吳冠中視魯迅為精神父親，覺得自己一生畫畫，卻未畫好，“我負丹青”這個“負”是辜負的意思。同時他更意識到繪畫的局限。他說，“一百個齊白石也抵不上一個魯迅的作用，多個少個齊白石無所謂，但少了魯迅，中國人的脊梁就少半截。我不該學(xué)丹青，我該學(xué)文學(xué)，成為魯迅那樣的文學(xué)家。從這個角度來說，是丹青負我?！?lt;/h3>