<h3>小昭寺廟</h3> <h3>小昭寺歷史上幾經(jīng)火焚，現(xiàn)存的小昭寺的建筑大多是后來重修的，只有底層神殿是早期的建筑，殿內(nèi)的10根柱子依稀可見吐蕃遺風(fēng)：上面鏤刻著蓮花，并雕有花草、卷云以及珠寶、六字真言。小昭寺主樓三層，底層分門庭、經(jīng)堂、佛殿三部分，周圍是轉(zhuǎn)經(jīng)廊道，廊壁上遍繪無量壽佛像。頂層是漢式金瓦，金光閃閃，拉薩各個(gè)方位均能看到，蔚為壯觀。</h3><h3>小昭寺建筑風(fēng)格融合了漢藏式建筑特點(diǎn)。最初的寺廟管理也是由漢僧主持，所以說，小昭寺不僅是西藏最早的寺廟之一，而且是漢藏兩個(gè)民族團(tuán)結(jié)友誼的象征，在漢藏民族關(guān)系史上占有極為重要的地位。</h3> <h3>小昭寺</h3> <h3>小昭寺</h3> <h3>小昭寺</h3> <h3>小昭寺</h3> <h3>小昭寺</h3> <h3>文成公主劇場(chǎng)</h3> <h3>文成公主這部史詩(shī)劇再現(xiàn)的是文成公主克服重重困難入藏的故事。確實(shí)是非常震撼的演出——舞臺(tái)依城郊的半山腰露天而建，射燈打在山上就是背景，制作精良的服裝與大型道具讓你仿佛身臨其境。據(jù)說演員就有3000人，還有真的狗、牦牛和駿馬。門票380元到1280元</h3> <h3>文成公主劇場(chǎng)</h3> <h3>文成公主劇場(chǎng)</h3> <h3>青藏川藏公路紀(jì)念碑</h3> <h3>青藏川藏公路紀(jì)念碑坐落在西藏拉薩市南，拉薩河畔。1984年12月25日，為紀(jì)念青藏公路和川藏公路通車30周年，銘記中國(guó)人民解放軍的光輝業(yè)績(jī)和巨大犧牲而建。</h3> <h3>青藏川藏公路紀(jì)念碑1984年12月25日建立，由胡耀邦題寫碑名。又三十多年過去了，青藏鐵路已經(jīng)通車，但青藏公路和川藏公路仍然是西藏的運(yùn)輸動(dòng)脈。</h3> <h3>碑文全文是：</h3><h3>建國(guó)之初，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)西南邊疆，中央授命解放西藏，修筑川藏、青藏公路。川藏公路東自成都，始建于一九五零年四月；青藏公路北起西寧，動(dòng)工于一九五零年六月兩路全長(zhǎng)四千三百六十余公里，一九五四年十二月二十五日同時(shí)通車?yán)_。</h3> <h3>青川藏公路紀(jì)念碑</h3> <h3>羅布林卡</h3> <h3>羅布林卡，門票60元。羅布林卡屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于西藏拉薩西郊。始建于十八世紀(jì)40年代（達(dá)賴七世），是歷代達(dá)賴?yán)锵睦碚牡胤?，是一座典型的藏式風(fēng)格園林。經(jīng)過二百多年的擴(kuò)建，全園占地36萬(wàn)平方米，園內(nèi)有植物100余種，不僅有拉薩地區(qū)常見花木，而且有取自喜馬拉雅山南北麓的奇花異草，還有從內(nèi)地移植或從國(guó)外引進(jìn)的名貴花卉，堪稱高原植物園。建筑以格桑頗章、金色頗章、達(dá)登明久頗章為主體，有房374間，是西藏人造園林中規(guī)模最大、風(fēng)景最佳的、古跡最多的園林。羅布林卡意為寶貝園林。</h3><h3>羅布林卡被辟為人民公園，也有人戲稱羅布林卡是"由一座水塔、兩排工藝品商店、以及圍繞著動(dòng)物園的幾座宮殿"組成的。</h3><h3>羅布林卡四面都有門，東面是正門。康松思輪是正面最醒目的一座閣樓，它原是座漢式小木亭，后改修為觀戲樓，東邊又加修了一片便于演出的開闊場(chǎng)地，專供達(dá)賴?yán)锟磻蛴?。它旁邊就是夏布甸拉康，是進(jìn)行宗教禮儀的場(chǎng)所。</h3><h3>解放前，羅布林卡只是達(dá)賴和少數(shù)達(dá)官貴人游樂休息的"夏宮"，解放后，經(jīng)過修繕，面貌一新，里面有蒼松翠柏等樹木49種，有牡丹、芍藥等名花異草62種，飛禽走獸各類動(dòng)物15種。園內(nèi)有修葺工整的花池草坪，玲瓏別致的涼亭水榭，還有戲臺(tái)和木制的桌凳。</h3> <h3>羅布林卡</h3> <h3>羅布林卡</h3> <h3>羅布林卡</h3> <h3>布達(dá)拉宮門前的朝拜</h3> <h3>布達(dá)拉宮（藏文：??????，藏語(yǔ)拼音：bo da la，威利：po ta la），坐落于于中國(guó)西藏自治區(qū)的首府拉薩市區(qū)西北瑪布日山上，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑，也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建筑群。</h3><h3>布達(dá)拉宮依山壘砌，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢(shì)雄偉，是藏式古建筑的杰出代表（據(jù)說源于桑珠孜宗堡），中華民族古建筑的精華之作，是第五套人民幣50元紙幣背面的風(fēng)景圖案。主體建筑分為白宮和紅宮兩部分。宮殿高200余米，外觀13層，內(nèi)為9層。布達(dá)拉宮前辟有布達(dá)拉宮廣場(chǎng)，是世界上海拔最高的城市廣場(chǎng)。</h3><h3>布達(dá)拉宮最初為吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建。1645年（清順治二年）清朝屬國(guó)和碩特汗國(guó)時(shí)期護(hù)法王固始汗和格魯派攝政者索南群培重建布達(dá)拉宮之后，成為歷代達(dá)賴?yán)锒瑢m居所，以及重大宗教和政治儀式舉辦地，也是供奉歷世達(dá)賴?yán)镬`塔之地，舊時(shí)與駐藏大臣衙門共為統(tǒng)治中心。</h3><h3>布達(dá)拉宮是藏傳佛教（格魯派）的圣地，每年至此的朝圣者及旅游觀光客不計(jì)其數(shù)。1961年3月，國(guó)務(wù)院列為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1994年12月，聯(lián)合國(guó)教科文組織列其為世界文化遺產(chǎn)；2013年1月，國(guó)家旅游局又列為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。</h3> <h3>布達(dá)拉宮坐落于海拔3700米的紅山上，表述著藏族人民超凡的智慧和厚重的歷史。公元7世紀(jì)，著名的吐蕃第三十三代贊普松贊干布在遷都拉薩后創(chuàng)建了布達(dá)拉宮。公元1645年，五世達(dá)賴?yán)餂Q定重建布達(dá)拉宮，經(jīng)過多年不斷建造堆積，直到1933年十三世達(dá)賴?yán)飯A寂后，才最終成就了今日我們所看到的布達(dá)拉宮。</h3> <h3>布達(dá)拉宮</h3> <h3>布達(dá)拉宮</h3> <h3>扎基寺位于拉薩市北郊的扎基路上，是全西藏唯一的一座財(cái)神廟，寺廟雖小，但香火十分鼎盛。</h3><h3>據(jù)了解，扎基寺是藏傳佛教格魯派寺廟色拉寺的分寺，也是一座可以免費(fèi)參觀的寺廟。在藏語(yǔ)中，"扎巴"是僧人、和尚的意思，"基"是數(shù)字"4"的藏文變音，扎基寺即"有4個(gè)僧人的寺廟"，這是因?yàn)樽畛醯脑轮挥猩屡蓙淼?位僧人管理。</h3><h3>祭拜方式：按藏族同胞的說法， 每周一拜財(cái)神、周三保平安、周五求健康。扎基寺的財(cái)神特別嗜酒，祭拜時(shí)候可以在寺廟門口的小店里面買上一瓶白酒、幾捆艾草松葉，哈達(dá)，礦泉水和酥油并換好零錢進(jìn)入?yún)荨?lt;/h3><h3>蒙人馭虎壁畫</h3><h3>扎基寺門洞的墻上，畫著有名的"蒙人馭虎"圖，表明這是一座格魯派寺廟，聽人介紹，這座寺廟是色拉寺的屬寺。寺門外的走廊上的壁畫畫有四種動(dòng)物：大象身上坐著猴子，猴子身上坐著兔子，兔子身上坐著鳥兒，神態(tài)安祥，和睦共處，寓意著大自然的和諧包容。</h3> <h3>扎基寺</h3> <h3>扎基寺</h3> <h3>扎基寺</h3> <h3>參拜物</h3> <h3>68元的參拜物</h3> <h3>扎基寺</h3> <h3>大昭寺</h3> <h3>大昭寺，又名"祖拉康"、"覺康"（藏語(yǔ)意為佛殿），位于拉薩老城區(qū)中心，是一座藏傳佛教寺院，是藏王松贊干布建造，拉薩之所以有"圣地"之譽(yù)，與這座佛像有關(guān)。寺廟最初稱"惹薩"，后來惹薩又成為這座城市的名稱，并演化成當(dāng)下的"拉薩"。大昭寺建成后，經(jīng)過元、明、清歷朝屢加修改擴(kuò)建，才形成了現(xiàn)今的規(guī)模。</h3><h3>大昭寺已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時(shí)期的建筑，也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑，并且開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟市局規(guī)式。</h3><h3>環(huán)大昭寺內(nèi)中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為"囊廓"，環(huán)大昭寺外墻一圈稱為"八廓"，大昭寺外輻射出的街道叫"八廓街"即八角街。以大昭寺為中心，將布達(dá)拉宮、藥王山、小昭寺包括進(jìn)來的一大圈稱為"林廓"。這從內(nèi)到外的三個(gè)環(huán)型，便是藏民們行轉(zhuǎn)經(jīng)儀式的路線。</h3><h3>大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格，成為藏式宗教建筑的千古典范。</h3><h3>寺前終日香火繚繞，信徒們虔誠(chéng)的叩拜在門前的青石地板上留下了等身長(zhǎng)頭的深深印痕。萬(wàn)盞酥油燈長(zhǎng)明，留下了歲月和朝圣者的痕跡。</h3> <h3>大昭寺</h3> <h3>大昭寺</h3> <h3>大昭寺</h3> <h3>色拉寺</h3> <h3>色拉寺全稱"色拉大乘寺"，藏傳佛教格魯派六大主寺之一。與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。 色拉寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于拉薩北郊3千米處的色拉烏孜山麓，周圍柳林處處，自古就是高僧活佛講經(jīng)說法之地，有許多僧尼小寺環(huán)繞其間，寺東和寺南有普布覺寺、米瓊熱尼庫(kù)寺、貢巴薩寺、帕奔崗寺、扎西曲林寺、曲桑寺、嘎麗尼姑寺；寺后還有珠康日卻、色拉卻頂寺等等。</h3><h3>明永樂十七年（1419），宗喀巴弟子絳欽卻杰興建，成于明宣德九年（1434）。后絳欽卻杰應(yīng)召赴北京，受封大慈法王?；夭睾髮J賜經(jīng)像等珍藏于寺內(nèi)，至今仍存。寺內(nèi)有結(jié)巴、麥巴、阿巴三札倉(cāng)（經(jīng)院）。其全盛期寺中有僧8000余，規(guī)模略次于哲蚌寺。</h3><h3>色拉寺內(nèi)保存著上萬(wàn)個(gè)金剛佛像，大多為西藏本地制作。還有許多是從內(nèi)地或印度帶來的銅佛像。大殿和各札倉(cāng)經(jīng)堂四壁保存著大量彩色壁畫原作。最著名的塑像就是大殿里的"馬頭明王"像。在四層吉札倉(cāng)里面，進(jìn)大殿直走，過一排小殿，最里面就是。當(dāng)了人會(huì)把頭伸進(jìn)一個(gè)小神龕里面，用頭觸那個(gè)雕像的基座。</h3><h3>色拉寺有妙音殿（甲失拉。主要建筑有措欽（集會(huì)殿）、吉扎倉(cāng)、麥扎倉(cāng)、阿巴扎倉(cāng)及32個(gè)康村。早期建筑以麥扎倉(cāng)、阿巴扎倉(cāng)為中心，后經(jīng)歷代增修擴(kuò)建，才具有今天的規(guī)模，所以平面布局上無整體規(guī)劃。但色拉寺的建筑密而不擠，雜而不亂，因地制宜，主體突出，體現(xiàn)了格魯派大寺的特有風(fēng)格，全然是一座宗教城市。</h3> <h3>色拉寺</h3> <h3>色拉寺</h3> <h3>色拉寺</h3> <h3>色拉寺</h3> <h3>色拉寺</h3> <h3>宗角祿康位于布達(dá)拉山后，湖泊旁邊種植著古柳樹，景色迷人。藏語(yǔ)"宗角"意思為"宮堡后面"（宮堡指布達(dá)拉宮），"祿康"意為"祿神（今譯魯神）殿"。魯神是藏傳佛教和苯教對(duì)居于地下及水中的一類神靈之統(tǒng)稱。"魯神"常被漢譯為"龍神"，進(jìn)而被誤傳為漢人所稱的龍王，所以漢語(yǔ)俗稱宗角祿康中的湖為"龍王潭"。</h3><h3> </h3> <h3> 17世紀(jì)布達(dá)拉宮擴(kuò)建中，在此地大量取土，故積水而成潭。六世達(dá)賴時(shí)期，對(duì)此地進(jìn)行整治，在潭中的小島上按照藏傳佛教儀軌中的壇城興建了一座閣樓，并架設(shè)了一座寬3米多、長(zhǎng)20余米的五孔石拱橋，使該小島與外界連通。八世達(dá)賴、十三世達(dá)賴等，也都曾對(duì)此地進(jìn)行整治并維修。<br /></h3><h3> </h3> <h3>小島上的閣樓高三層，其中第一、二層為全對(duì)稱的十字形神殿，主供魯神，此外還供奉據(jù)稱是六世達(dá)賴從墨竹工卡迎請(qǐng)的女神墨竹賽欽，以及寶瓶壇城及眾多護(hù)法神等等，神殿周圍設(shè)有用以賞景的沿廊；閣樓頂層是六角形小殿，斗拱承檐，六角攢尖頂。閣樓建成后，此地成為禁苑，為拉薩少數(shù)僧俗貴族劃牛皮船游玩之所，旁人平時(shí)禁止入內(nèi)。藏歷每年四月十五日的薩嘎達(dá)瓦節(jié)，人們來此神殿供奉墨竹賽欽女神，獻(xiàn)哈達(dá)、施供品、點(diǎn)酥油燈。<br /></h3><h3> 西藏實(shí)行民主改革后，此地被辟為公園。起初這里商鋪、茶館林立，還可在湖邊喂魚，后來辟為封閉式公園。</h3> <h3>宗角祿公園</h3> <h3>宗角祿公園</h3> <h3>宗角祿公園</h3> <h3>宗角祿公園</h3> <h3>宗角祿公園</h3> <h3>宗角祿公園</h3> <h3>宗角祿公園</h3> <h3>宗角祿公園</h3>