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《高中議論文寫作指導(dǎo)與訓(xùn)練實(shí)用教程》

竹澗風(fēng)清

<h3>高中議論文寫作指導(dǎo)與訓(xùn)練</h3><div>實(shí)用教程</div><div><br></div><div><br></div><div>前言</div><div>一、《教程》說明</div><div>1.編寫原因:</div><div> 高中議論文教學(xué),課程教材缺乏比較完整的方法指導(dǎo)體系,市面上的指導(dǎo)用書或在實(shí)用性上或在體系上有比較大的缺憾,不能令人滿意。</div><div>2.編寫宗旨:</div><div>實(shí)用。注重方法指導(dǎo)和強(qiáng)化訓(xùn)練??晒┭驖u進(jìn)式的學(xué)習(xí)訓(xùn)練,也適用有所側(cè)重的升格型的學(xué)習(xí)訓(xùn)練。</div><div>3.編寫特點(diǎn):</div><div>系統(tǒng)。大的來說,方法指導(dǎo)與訓(xùn)練分為審題立意、論述材料的選擇、論述方法的運(yùn)用、謀篇布局、語言的運(yùn)用等五大方面,涵蓋細(xì)而全;小的來說,在顧及高中學(xué)生議論文寫作可操作性的前提下,每一大方面下具體的方法指導(dǎo)也盡量求全。</div><div>簡(jiǎn)明。每一種方法的指導(dǎo)與訓(xùn)練,都是按照“闡釋”、“示例”和“訓(xùn)練”三個(gè)環(huán)節(jié)來進(jìn)行的,個(gè)別章節(jié)在具體的方法指導(dǎo)與訓(xùn)練后安排了歸總性的“強(qiáng)化訓(xùn)練”,簡(jiǎn)單明了。</div><div>4.使用建議:</div><div>初學(xué)者,可從第四篇“謀篇布局”開始,選擇某一種結(jié)構(gòu)模式仿學(xué),能成篇之后,再接觸其他篇章的訓(xùn)練以期得到整體的提高與升格;一種結(jié)構(gòu)模式寫好了,再學(xué)習(xí)其他模式,爭(zhēng)取會(huì)寫兩三種結(jié)構(gòu)模式,最終實(shí)現(xiàn)模式之間的融會(huì)貫通,實(shí)現(xiàn)變式,甚至建立自己的模式。</div><div>想提升的人,可針對(duì)自己的短項(xiàng)選擇篇章和課目進(jìn)行針對(duì)性較強(qiáng)的升格訓(xùn)練。方法的學(xué)習(xí)不必求全,但要求多,多了才能豐富,多了才有變化。有了豐富和變化,文章的論述才能寫得深透。</div><div>不管是初學(xué)者還是想提升的人,都不要忽視“示例”中的范例和“訓(xùn)練”中的參考示例,對(duì)之要反復(fù)琢磨,以消化“闡釋”中的方法指導(dǎo)內(nèi)容,避免“畫虎類犬”的現(xiàn)象,保證訓(xùn)練的有效性。</div><div>二、致謝的話</div><div>首先,感謝家人的支持!</div><div>其次,感謝提供素材的教師、學(xué)生、友人和一切對(duì)本書有幫助的人!</div><div>三、致歉的話</div><div>謹(jǐn)向無法聯(lián)系到以征求意見的素材作者表示歉意!同時(shí)表示再三的感謝!</div><div><br></div><div><br></div><div> 陳宏明</div><div> 2015-6-29</div><div><br></div><div>目錄</div><div>第一篇 審題立意</div><div>一、審題</div><div>(一)命題作文、半命題作文、話題作文的審題方法</div><div>第一課時(shí) 化實(shí)為虛</div><div>第二課時(shí) 化虛為實(shí)</div><div>第三課時(shí) 把握重心</div><div>第四課時(shí) 細(xì)化定向</div><div>第五課時(shí) 發(fā)散追問</div><div>第六課時(shí) 梳理關(guān)系</div><div>第七課時(shí) 一分為二</div><div>命題作文、半命題作文、話題作文審題方法的強(qiáng)化訓(xùn)練</div><div>(二)開放型材料作文的審題方法</div><div>第一課時(shí) 抓關(guān)鍵詞句</div><div>第二課時(shí) 提煉中心</div><div>第三課時(shí) 查原因</div><div>第四課時(shí) 由物及人</div><div>第五課時(shí) 辨明關(guān)系</div><div>第六課時(shí) 辨明褒貶</div><div>第七課時(shí) 舍次求主</div><div>第八課時(shí) 多向輻射</div><div>第九課時(shí) 求同</div><div>第十課時(shí) 求異</div><div>第十一課時(shí) 互補(bǔ)</div><div>開放型材料作文審題方法的強(qiáng)化訓(xùn)練</div><div>(三)限定性材料作文的審題方法</div><div>第一課時(shí) 附加任務(wù)指令的就事論事型材料作文(“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”)的審題方法</div><div>第二課時(shí) 附加任務(wù)指令的就事論理型材料作文的審題方法</div><div>限定型材料作文審題方法的強(qiáng)化訓(xùn)練</div><div>二、立意</div><div>(一)常規(guī)的立意方法</div><div>第一課時(shí) 觀點(diǎn)的確立方向</div><div>第二課時(shí) 觀點(diǎn)的表現(xiàn)形態(tài)</div><div>第三課時(shí) 觀點(diǎn)的單極化與多極化</div><div>——對(duì)立意的重新認(rèn)識(shí)及幾種常見的立意方法</div><div>常規(guī)立意方法的強(qiáng)化訓(xùn)練</div><div>(二)力求新穎的立意方法</div><div>第一課時(shí) 側(cè)視法</div><div>第二課時(shí) 逆視法</div><div>第三課時(shí) 透視法</div><div>力求新穎立意方法的強(qiáng)化訓(xùn)練</div><div>(三)力求深刻的立意方法</div><div>第一課時(shí) 透過現(xiàn)象深入本質(zhì)</div><div>第二課時(shí) 揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系</div><div>第三課時(shí) 使觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用</div><div>力求深刻立意方法的強(qiáng)化訓(xùn)練</div><div><br></div><div>第二篇 論述材料的選擇</div><div>一、事實(shí)材料</div><div>第一課 具體事例</div><div>第二課 概括事實(shí)</div><div>第三課 統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)</div><div>二、道理材料</div><div>第一課 科學(xué)道理</div><div>第二課 社會(huì)公理</div><div>第三課 名言名句</div><div>第四課 事物屬性</div><div><br></div><div>第三篇 論述方法的運(yùn)用</div><div>一、事實(shí)論述方法</div><div>(一)事實(shí)論證方法</div><div>第一課 原因分析法</div><div>第二課 意義分析法</div><div>第三課 性質(zhì)分析法</div><div>第四課 條件分析法</div><div>第五課 假設(shè)分析法</div><div>第六課 對(duì)比分析法</div><div>第七課 歸納分析法</div><div>第八課 引用分析法</div><div>第九課 比喻分析法</div><div>第十課 類比分析法</div><div>第十一課 敘議交融法</div><div>第十二課 多種析例方法的綜合運(yùn)用</div><div>(二)事實(shí)闡述方法</div><div>第一課 對(duì)“是什么”進(jìn)行闡述</div><div>第二課 對(duì)“怎么做”進(jìn)行闡述</div><div>二、理論論述的方法</div><div>(一)理論論證方法</div><div>第一課 原因分析法</div><div>第二課 意義分析法</div><div>第三課 性質(zhì)分析法</div><div>第四課 條件分析法</div><div>第五課 假設(shè)分析法</div><div>第六課 對(duì)比分析法</div><div>第七課 引用分析法</div><div>第八課 歸納推理法</div><div>第九課 類比推理</div><div>第十課 演繹推理法</div><div>第十一課 反證法</div><div>第十二課 歸謬法</div><div>(二)理論闡述方法</div><div>第一課 揭示內(nèi)涵</div><div>第二課 列舉或劃分外延</div><div>第三課 分析影響</div><div>第四課 挖掘根源</div><div>第五課 指出辦法或條件</div><div>第六課 辯證分析</div><div>第七課 比喻闡述</div><div>第八課 引用闡述</div><div>第九課 對(duì)比闡述</div><div><br></div><div>第四篇 謀篇布局</div><div>一、并列的結(jié)構(gòu)模式</div><div>(一)分論點(diǎn)并列結(jié)構(gòu)模式</div><div>1.類屬并列的分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)模式</div><div>第一課 內(nèi)涵并列的分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)模式</div><div>第二課 外延并列的分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)模式</div><div>2.理由并列的分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)模式</div><div>第三課 原因并列的分論點(diǎn)模式</div><div>第四課 結(jié)果并列的分論點(diǎn)模式</div><div>3.要求并列的分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)模式</div><div>第五課 方法并列的分論點(diǎn)模式</div><div>第六課 條件并列的分論點(diǎn)模式</div><div>(二)事實(shí)論證并列的結(jié)構(gòu)模式</div><div>第七課 事實(shí)論證并列的結(jié)構(gòu)模式</div><div>(三)事實(shí)論證和道理論證并列的結(jié)構(gòu)模式</div><div>第八課 事實(shí)論證和道理論證并列的結(jié)構(gòu)模式</div><div>二、對(duì)照的結(jié)構(gòu)模式</div><div>第九課 對(duì)照的結(jié)構(gòu)模式</div><div>三、層進(jìn)的結(jié)構(gòu)模式</div><div>(一)分論點(diǎn)內(nèi)涵層進(jìn)的結(jié)構(gòu)模式</div><div>第十課 分論點(diǎn)內(nèi)涵層進(jìn)的結(jié)構(gòu)模式</div><div>(二)論證步驟層進(jìn)的結(jié)構(gòu)模式</div><div>第十一課 “提出問題、分析問題、解決問題”的結(jié)構(gòu)模式</div><div>第十二課 “擺現(xiàn)象、析危害、挖根源、指辦法”的結(jié)構(gòu)模式</div><div>四、“引、議、聯(lián)、結(jié)”的結(jié)構(gòu)模式</div><div>第十三課 “點(diǎn)、正、反、深、聯(lián)、結(jié)”的結(jié)構(gòu)模式</div><div>第十四課 “引、議、提、聯(lián)、深、結(jié)”的結(jié)構(gòu)模式</div><div><br></div><div>第五篇 語言的運(yùn)用</div><div>一、邏輯力的提升</div><div>第一課 概念的準(zhǔn)確運(yùn)用</div><div>第二課 狀語、定語等修飾語的準(zhǔn)確運(yùn)用</div><div>第三課 事實(shí)論證中有關(guān)行為用語的具體化</div><div>第四課 關(guān)聯(lián)詞的準(zhǔn)確運(yùn)用</div><div>二、情感力的提升</div><div>第五課 對(duì)偶、排比、反復(fù)、反問、對(duì)比等修辭的準(zhǔn)確運(yùn)用</div><div>三、概括力的提升</div><div>第六課 敘例語言的概括簡(jiǎn)練</div><div>四、文采的提升</div><div>第七課 比喻、對(duì)偶、排比、引用等修辭的運(yùn)用</div><div>第八課 句式的變化</div><div><br></div><div>第六篇 限定型材料作文(“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”)寫作指導(dǎo)與訓(xùn)練</div><div>第一課時(shí) 審題</div><div>第二課時(shí) 立意</div><div>第三課時(shí) 材料選擇</div><div>第四課時(shí) 論述方法的運(yùn)用</div><div>第五課時(shí) 謀篇布局</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div> </div><div><br></div> <h3>第一篇 審題立意</h3><div><br></div><div>總 說</div><div>審題立意是決定作文成敗的第一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在寫作時(shí),最忌審題不準(zhǔn),從而導(dǎo)致立意失誤。只有審題正確,立意無誤,才能在考場(chǎng)作文中拿到基本的分?jǐn)?shù);否則,文字基本功再好,也要砸鍋。</div><div><br></div><div><br></div><div>一、審題</div><div><br></div><div>審題最核心的工作是針對(duì)作文的話題或命題(如果僅提供材料,沒有給定話題或命題,最好先確立一個(gè)話題),認(rèn)真審視它的內(nèi)涵和外延,也就是把握話題或命題中概念的內(nèi)涵、外延以及概念之間的關(guān)系。</div><div>近年高考作文大多是提供材料,然后要求考生全面理解材料,不脫離材料內(nèi)容及含意作文。這就加大了考生的審題難度,考生往往會(huì)因?yàn)閷?duì)于材料內(nèi)容及含意的理解和把握偏差導(dǎo)致立意偏失,出現(xiàn)偏題或跑題而嚴(yán)重丟分的現(xiàn)象。因此加強(qiáng)學(xué)生對(duì)材料作文審題的能力訓(xùn)練是非常必要的。</div><div>除材料作文之外,命題作文、半命題作文、話題作文是當(dāng)今考場(chǎng)作文常見的作文命題形式。掌握這幾種命題形式的審題方法至關(guān)重要,因?yàn)樗P(guān)系到立意的準(zhǔn)確程度,從而影響到了作文的等級(jí)和考生高考的命運(yùn)。</div><div><br></div><div><br></div><div>(一)命題作文、半命題作文、話題作文的審題方法</div><div><br></div><div> 命題作文、半命題作文、話題作文的常見審題方法有:化實(shí)為虛、化虛為實(shí)、把握重心、細(xì)化定向、發(fā)散追問、梳理關(guān)系、一分為二。</div><div>需要提醒的是:</div><div>1.審題時(shí)不要過于在意命題作文題、半命題作文題、話題作文題中的附加材料,審題的關(guān)鍵在于理清題目本身的限制,因?yàn)楦郊硬牧现皇菍?duì)題目的理解起到引導(dǎo)啟發(fā)的作用,并不對(duì)題目形成制約和規(guī)定的作用。</div><div>2.審題時(shí)不要糾纏于命題作文題、話題作文題的差別,只要抓住題目的內(nèi)涵和外延,保證立意和寫作不超過題目規(guī)定的范圍就可以了。</div><div>3.審題的方法不都是孤立使用的,有時(shí)可以綜合運(yùn)用。</div><div> </div><div>第一課時(shí) 化實(shí)為虛</div><div>【闡釋】 </div><div>有些作文題目,題目中包含有比喻意義或者象征意義的物象,審題時(shí)如果僅僅把它們當(dāng)本意、原意解,會(huì)導(dǎo)致后面的立意層次比較低,且行文時(shí)往往拓展不開思路?;瘜?shí)為虛就是在審題時(shí)展開聯(lián)想和想象,跳出材料的束縛,運(yùn)用隱喻、象征等手法,把題目中的具體物象轉(zhuǎn)化成抽象的思想。 </div><div>【示例】</div><div>題目:必須跨過這道坎(命題,2007年上海卷作文題)</div><div>要求:運(yùn)用化實(shí)為虛的方法對(duì)上面這個(gè)題目進(jìn)行審題。</div><div>審題:“坎”,本是田野中自然形成的或人工修筑的像臺(tái)階形狀的東西,其比喻義應(yīng)為成長(zhǎng)、發(fā)展、前進(jìn)過程中遇到的障礙、困難、災(zāi)禍、磨難等。它既可以比喻一個(gè)人成長(zhǎng)過程中遭遇的艱難、挫折,也可以喻指一個(gè)家庭、社會(huì)乃至一個(gè)國(guó)家發(fā)展、前進(jìn)過程中遇到的障礙、困難、矛盾和不足等。所以,考生既可以從小處入手,也可以從大處著眼,從世界、國(guó)家、民族角度來議這道坎。所以,“坎”這個(gè)字是審題的關(guān)鍵,只有把握了“坎”的寓意,才能準(zhǔn)確把握題意。</div><div>【訓(xùn)練】</div><div>運(yùn)用化實(shí)為虛的方法對(duì)下面幾個(gè)題目進(jìn)行審題。</div><div> 1.懷想天空(2007年江蘇卷)</div><div> </div><div> </div><div> </div><div>【參考】“天空”這個(gè)詞語的引申義、比喻義、象征義十分豐富,它可以指博大寬廣、包容萬物的東西,例如父母、長(zhǎng)輩、老師;可以指高遠(yuǎn)深邃、令人神往的東西,例如自己遠(yuǎn)大的理想、人類美好的未來;可以指廣闊無際、無拘無束的東西,例如自由、民主;可以指光輝熠熠的東西,例如燦爛的歷史、杰出的人物;可以指給人生存能量、福澤他人的東西,例如哲人、集體、信仰;可以指明暗交替、風(fēng)云變幻的東西,例如多變的歷史、動(dòng)蕩的政局等等,不一而足。</div><div> 2.提籃春光看媽媽(2007年安徽卷)</div><div> </div><div> </div><div> </div><div> 【參考】審題關(guān)鍵要看的是“春光”“媽媽”的含義。首先,“春光”實(shí)指春天的美好事物,虛指驕人的成績(jī)、豐碩的成果、美好的情感、健康的成長(zhǎng)等等。其次,“媽媽”,可指親生母親、大地、人民、文化、祖國(guó)……。自然地,由“春光”“媽媽”的比喻義之間的聯(lián)系來看,題目中的“看”含有“回報(bào)、感恩、反哺、報(bào)效”之意。 </div><div> 3.虛掩著的門</div><div> </div><div> </div><div> </div><div> 【參考】這道題著重要注意的是“門”和“虛掩著”的含義:(1)“門”,本義是房屋、車船等地方的出入口,是能開關(guān)的障礙物;比喻義(寓意)是在人的思想、情感、人生、事業(yè)等方面起到像門一樣作用的通道、出入口等。(2)“虛掩著”,旨在強(qiáng)調(diào)門的狀態(tài)——沒有完全關(guān)緊,至少還有與外界相通的一條縫隙,只要用一點(diǎn)勁,門就可以打開。這就是說“虛掩著的門”是不費(fèi)多大力氣就能消除的隔閡、阻礙等,只要你真心付出,一切都會(huì)柳暗花明。</div><div>4.肩膀(2006年遼寧卷)</div><div> </div><div> </div><div> </div><div>【參考】“肩膀”既可以實(shí)指,也可以虛指。實(shí)指時(shí),可以寫某人的肩膀。虛指,運(yùn)用化實(shí)為虛的方法,尋找“肩膀”的比喻義和象征義:(1)依靠。(2)擔(dān)當(dāng)、承受。(3)基礎(chǔ)、外力,前人的成就。</div><div>5.我有一雙隱形的翅膀(2009年北京卷)</div><div> </div><div> </div><div> </div><div>【參考】題目中的“翅膀”受“隱形”的限制,說明它并不是本義上的翅膀,而是帶有比喻和象征的“翅膀”。因?yàn)椤俺岚颉笔秋w翔的工具,運(yùn)用化實(shí)為虛的方法,可以說,這“一雙隱形的翅膀”,或者是一種永不放棄的信念,或者是一種執(zhí)著不移的理想(夢(mèng)想),或者是一種指導(dǎo)自己人生的精神或文化,或者是一種支撐自己戰(zhàn)勝困難的情感力量。</div><div><br></div> <h3>二、立意</h3><div><br></div><div>立意,是在審題的基礎(chǔ)上,即在題目限定的范圍內(nèi),有所感悟,得到啟發(fā),從而確立觀點(diǎn)——要么確立需要展開論證的論點(diǎn),要么確立無需論證而只需闡述的述點(diǎn),要么是二者的結(jié)合。(何謂論點(diǎn),何謂述點(diǎn),會(huì)在下面“觀點(diǎn)的單極化與多極化——對(duì)立意的重新認(rèn)識(shí)及幾種常見的立意方法”的章節(jié)中加以說明)</div><div>在題目限制范圍內(nèi)確立觀點(diǎn),就是正確立意,否則就是離題了。</div><div>立意僅做到正確是不夠的。如果立意不新穎,與眾人雷同,就會(huì)顯得一般化,所以立意要新穎;如果立意沒有深度,泛泛而論,就會(huì)顯得膚淺,所以立意還要追求深刻。新穎和深刻的立意可以使文章顯得與眾不同,從而得到高分。因此,這兩點(diǎn)都是對(duì)立意的較高要求。 </div><div><br></div><div><br></div><div>(一)常規(guī)的立意方法</div><div><br></div><div>第一課時(shí) 觀點(diǎn)的確立方向</div><div>【闡釋】 </div><div>觀點(diǎn),指的是從一定的立場(chǎng)或角度出發(fā),對(duì)事物或問題所持的看法(即見解或主張)、所表示的態(tài)度。擬設(shè)觀點(diǎn)時(shí)可以對(duì)話題對(duì)象進(jìn)行“是什么”、“為什么”、“怎么樣”、“怎么辦”的思考,也可以對(duì)“類”、“因”、“果”、“法”、“辯證”等更為具體的思維要素進(jìn)行思考,從而得到相應(yīng)的信息,形成自己的見解,這就是所謂的觀點(diǎn)。</div><div>“類”,指的是話題所涉及的事物、問題、現(xiàn)象等的內(nèi)涵、外延。“因”,指的是話題所涉及的事物、問題、現(xiàn)象等產(chǎn)生、變化的根源或存在的合理性、必要性?!肮?,指的是話題所涉及的事物、問題、現(xiàn)象等所產(chǎn)生的影響或消除、解決之后將出現(xiàn)的結(jié)果?!胺ā保傅氖菍?duì)話題所涉及的事物、問題、現(xiàn)象等所應(yīng)采取的措施、辦法或采取行動(dòng)的前提?!稗q證”,指的是為了避免片面地、孤立地、靜止地認(rèn)識(shí)事物、問題、現(xiàn)象所出現(xiàn)的偏頗,而采取客觀的態(tài)度和辯證的思維,用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)事物或問題。一般來說,從“類”的角度擬設(shè)的觀點(diǎn)屬于“是什么”的層面,從“因”的角度擬設(shè)的觀點(diǎn)屬于“為什么”的層面,從“果”的角度擬設(shè)的觀點(diǎn)屬于“怎么樣”或“為什么”的層面,從“法”的角度擬設(shè)的觀點(diǎn)屬于“怎么辦”的層面,而從“辯證”的角度擬設(shè)得到觀點(diǎn)屬于“是什么”“為什么”“怎么樣”“怎么辦”中的哪一個(gè),就要看它所相對(duì)而言的觀點(diǎn)是哪一類的 。</div><div>【示例】</div><div>例一</div><div>題目:寬容(命題)</div><div>要求:對(duì)話題對(duì)象進(jìn)行“是什么”、“為什么”、“怎么樣”、“怎么辦”的思考,分別確立相應(yīng)的觀點(diǎn)。</div><div>觀點(diǎn)(示例):“是什么”——寬容是一種美德 / 寬容是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑”;“為什么”——寬容是為了讓人生更從容更美麗 / 唯有寬容才能最大限度地避免紛爭(zhēng),創(chuàng)造和諧;“怎么樣”——寬容能化解矛盾,增進(jìn)友誼 / 寬容能使人心胸更加寬廣(兩者既屬于“怎么樣”,也可看成“為什么”);“怎么辦”——我們要學(xué)會(huì)寬容 / 寬容應(yīng)該成為我們?nèi)松谋匦拚n</div><div>例二</div><div>題目:機(jī)會(huì)與成功(話題)</div><div>要求:對(duì)話題對(duì)象進(jìn)行“是什么”、“為什么”、“怎么樣”、“怎么辦”的思考,分別確立相應(yīng)的觀點(diǎn)。</div><div>觀點(diǎn)(示例):“是什么”——機(jī)會(huì)是成功的敲門磚 / 成功垂青于善于抓住機(jī)會(huì)的人;“為什么”——把握好機(jī)會(huì)與成功的關(guān)系,是為了更好地獲得成功,獲得更大的成功 / 唯有處理好機(jī)會(huì)與成功的關(guān)系,成功才會(huì)離你越近;“怎么樣”——能否正確理解機(jī)會(huì)與成功之間的關(guān)系,影響到一個(gè)人的奮斗歷程 / 對(duì)機(jī)會(huì)與成功關(guān)系的把握,折射了創(chuàng)業(yè)者思想的成熟度(兩者既屬于“怎么樣”,也可看成“為什么”);“怎么辦”——我們要抓住機(jī)會(huì),創(chuàng)造成功 / 應(yīng)該學(xué)會(huì)在成功的平臺(tái)上創(chuàng)造新的機(jī)會(huì)</div><div>例三</div><div>題目:講禮貌(話題)</div><div>要求:對(duì)話題對(duì)象進(jìn)行“類”、“因”、“果”、“法”、“辯證”等要素的思考,分別確立相應(yīng)的觀點(diǎn)。</div><div>觀點(diǎn)(示例):“類”——講禮貌,是對(duì)他人的尊重,也是對(duì)自己的尊重 / 講禮貌,體現(xiàn)在穿衣戴帽、言談舉止、問候禮讓等生活細(xì)節(jié)上;“因”——講禮貌源自于改善人際關(guān)系的需要 / 講禮貌是為了擺脫為人的低級(jí)和庸俗;“果”——講禮貌可以換來他人的真誠(chéng)和善意 / 講禮貌可以讓社會(huì)更和諧;“法”——講禮貌要求我們平時(shí)要注意摒棄粗俗的言行 / 講禮貌要求學(xué)校要廣泛開展禮儀教育;“辯證”——講禮貌要分清對(duì)象和情況,對(duì)故意傷害我們自尊的人不能講禮貌 / 對(duì)胡攪蠻纏的人一味地講禮貌無助于關(guān)系的改進(jìn)</div><div>【訓(xùn)練】</div><div>一、對(duì)話題對(duì)象進(jìn)行“是什么”、“為什么”、“怎么樣”、“怎么辦”的思考,分別確立相應(yīng)的觀點(diǎn)。</div><div>1.墻</div><div> </div><div> </div><div> </div><div>【參考】“是什么”——心墻是讓你我形同陌路的情感隔閡 / 心墻是觀念的分歧,是感情的隔膜,是信仰的沖突;“為什么”——心墻的產(chǎn)生源于缺少溝通和相互理解 / 心墻這種感情隔閡是認(rèn)識(shí)和利益的分歧導(dǎo)致的;“怎么樣”——心墻影響團(tuán)結(jié),制造分裂 / 心墻會(huì)讓人齟齬不合,甚至產(chǎn)生暴力和戰(zhàn)爭(zhēng);“怎么辦”——拆掉心墻 / 在心墻上打個(gè)洞,讓春風(fēng)徐來,讓秋光乍泄</div><div>2.共享</div><div> </div><div> </div><div> </div><div>【參考】“是什么”——共享就是群體成員體現(xiàn)平等與公平的共同享有 / 人類共有的物質(zhì)文化財(cái)富、共同的改革成果是我們應(yīng)該共享的對(duì)象;“為什么”——財(cái)富和資源的共有性,決定共享的必然性 / 社會(huì)地位的平等要求擁有對(duì)公共資源的共享權(quán)利;“怎么樣”——共享保證和諧 / 有共享促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展;“怎么辦”——改善民生,讓人民群眾共享改革發(fā)展成果 / 讓共享的精神成為反對(duì)壟斷的利斧</div><div>3.堅(jiān)持與放棄</div><div> </div><div> </div><div> </div><div>【參考】“是什么”——堅(jiān)持是一種品質(zhì),放棄則是一種智慧 / 有時(shí),放棄是堅(jiān)持的前提;“為什么”——懂得放棄才懂得堅(jiān)持 / 知道何時(shí)堅(jiān)持何時(shí)放棄,人生才能從容;“怎么樣”——堅(jiān)持了,讓之前的放棄有了意義 / 很多時(shí)候,放棄給堅(jiān)持讓出了一條大道;“怎么辦”——為了堅(jiān)持,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)有所放棄 / 找不到出路的理想就要放棄,存有一線希望的追求就要堅(jiān)持</div><div>二、對(duì)話題對(duì)象進(jìn)行“類”、“因”、“果”、“法”、“辯證”等要素的思考,分別確立相應(yīng)的觀點(diǎn)。</div><div>4.拒絕誘惑</div><div> </div><div> </div><div> </div><div>【參考】“類”——拒絕誘惑就是遠(yuǎn)離陷阱 / 我們要拒絕毒品、美色、名利等的誘惑;“因”——誘惑使人墮落 / 誘惑會(huì)讓人喪失做人的尊嚴(yán)和做事的原則;“果”——拒絕誘惑讓人言正身也正 / 拒絕誘惑,做事就有底氣;“法”——拒絕誘惑要求我們?nèi)コ澯瞳C奇思想 / 提高修養(yǎng)才能更好地遠(yuǎn)離誘惑;“辯證”——拒絕誘惑并不意味著要清心寡欲和淡泊名利 / 拒絕誘惑不能等同于不履行責(zé)任</div><div>5.捷徑</div><div> </div><div> </div><div> </div><div>【參考】“類”——捷徑是獲取成功的快速通道 / 捷徑有獲利的捷徑、成名的捷徑、升遷的捷徑;“因”——走捷徑是為了提高工作成效 / 走捷徑是為了節(jié)約資源、節(jié)約成本、節(jié)約時(shí)間;“果”——捷徑讓人做事低耗高效 / 捷徑讓人捷足先登,贏得從容;“法”——走捷徑要以遵紀(jì)守法為前提 / 走捷徑要求有超人智慧和勇氣;“辯證”——走捷徑不是偷工減料,不是離經(jīng)叛道 / 不是所有的工作和事情都能走捷徑,務(wù)實(shí)的工作常常排斥走捷徑</div><div><br></div><div><br></div><div>……</div> <h3>第二篇 論述材料的選擇</h3><div> </div><div>總 說</div><div>議論文中論述材料的作用是:要么引出觀點(diǎn),要么論證觀點(diǎn),要么闡述觀點(diǎn)。</div><div>依據(jù)其本身的性質(zhì)和特征,論述材料分為事實(shí)材料和理論材料兩大類。</div><div><br></div><div><br></div><div>一、事實(shí)材料</div><div>事實(shí)材料是對(duì)客觀事物的真實(shí)的描述和概括,它主要包括具體事例、概括事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等等。事實(shí)材料可以用來引出觀點(diǎn),可以用來論證觀點(diǎn),也可以用來闡述觀點(diǎn)。</div><div><br></div><div>第一課 具體事例</div><div>【闡釋】 </div><div>具體事例指的是某一個(gè)或某幾個(gè)特定的行為主體在相對(duì)明確的時(shí)間和空間里所產(chǎn)生的具有具體結(jié)果的特定行為。</div><div>具體事例有簡(jiǎn)敘和繁敘兩種。簡(jiǎn)敘是與繁敘相對(duì)而言的。簡(jiǎn)敘,敘述較為簡(jiǎn)略、所用文字較少。繁敘,敘述較為詳盡、所用文字較多。相較于簡(jiǎn)敘,繁敘在某個(gè)或某幾個(gè)敘述要素上有較詳細(xì)的文字描述。</div><div>具體事例,不管是簡(jiǎn)敘還是繁敘,既可以單用,也可以連用。連用是指把兩個(gè)或多個(gè)性質(zhì)相同的具體事例組合起來構(gòu)成并列或排比,或把兩個(gè)或多個(gè)性質(zhì)相異的具體事例組合起來構(gòu)成正反對(duì)比。</div><div>具體事例的敘述一般有下面幾種方式:</div><div>1.四要素概括法。即按照行為主體、行為原因或方式、行為表現(xiàn)或過程、行為結(jié)果的邏輯把事例表述出來。</div><div>&nbsp;&nbsp; 2.三要素概括法。即按照行為主體、行為表現(xiàn)或過程、行為結(jié)果的邏輯把事例表述出來。</div><div>3.二要素概括法。即按照行為主體、行為表現(xiàn)或過程的邏輯把事例表述出來。</div><div>4.典故或成語故事概括法。如孔融讓梨、葉公好龍等。</div><div>當(dāng)然,用來引出觀點(diǎn)和論證觀點(diǎn)的具體事例有正反之分,即有正面事例,也有反面事例。</div><div>【示例】 </div><div>思考:下面的論述材料屬于具體事例中的什么類型?是單用還是連用?又是用什么方法來表述的?</div><div>一、(擬論述的觀點(diǎn):盡職就是最高的工作原則)</div><div>2012年5月29日,吳斌——一個(gè)普通大巴司機(jī),駕車在高速公路上行駛,窗外突然飛來異物,擊中了他,當(dāng)場(chǎng)肝脾破裂、肋骨骨折,腸子流出。在生命的最后幾十秒他緩緩換擋、減速、停車、拉手剎,告訴大家安全下車,然后他倒下了。他用自己生命挽救了34位旅客的生命。</div><div>解析:繁敘、單用、四要素概括法。</div><div>二、(擬論述的觀點(diǎn):生活的磨難可以激發(fā)創(chuàng)作靈感)</div><div>屈原一生“信而見疑,忠而被謗”,卻寫出了千古絕唱《離騷》;李白壯志凌云,悵然失意,卻成為“詩(shī)仙”;李煜國(guó)破家亡,階下為囚,卻成一代詞宗;李清照一生飽嘗憂患,抑郁成疾,遂成一代女杰。</div><div>解析:簡(jiǎn)敘、排比四連用、三要素概括法。</div><div>三、(擬論述的觀點(diǎn):貧困也是一筆財(cái)富)</div><div>司馬光出身貧寒;范仲淹幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到;明代大學(xué)士宋濂家里一貧如洗。荷蘭畫家梵高生活上??恐艿芙訚?jì);蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒;居里夫人剛滿十歲就去打工……</div><div>解析:簡(jiǎn)敘、排比六連用、二要素概括法。</div><div>四、(擬論述的觀點(diǎn):相信他人很重要)</div><div>唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫,于是有了開明盛世;朱元璋接受了朱升“高筑墻、廣積糧”的建議,于是國(guó)泰民安。相反,自以為是的呂布不采納陳宮的戰(zhàn)術(shù)安排,舉手之間就丟棄了兗州和濮陽二城;頑固的馬謖置王平的忠言不顧,自認(rèn)為“熟讀兵書”,結(jié)果痛失街亭,丟掉性命。</div><div>解析:簡(jiǎn)敘、對(duì)比四連用、三要素概括法。</div><div>五、(擬論述的觀點(diǎn):成大事者要有隱忍的精神品質(zhì))</div><div>韓信胯下之辱、勾踐臥薪嘗膽、司馬遷忍辱著書</div><div>解析:簡(jiǎn)敘、排比三連用、典故概括法。</div><div> 【訓(xùn)練】</div><div> 請(qǐng)按要求為下面的觀點(diǎn)安排合適的具體事例。</div><div> 1.觀點(diǎn):凡事不能盲目自信</div><div>要求:繁敘、單用、四要素概括法</div><div> </div><div> </div><div> </div><div>【參考示例】三國(guó)時(shí)蜀軍大將馬謖鎮(zhèn)守街亭,不按諸葛亮的指令依山傍水部署兵力,卻驕傲輕敵,自作主張地將二十萬大軍部署在遠(yuǎn)離水源的高山上。久經(jīng)沙場(chǎng)的老將王平極力勸阻,但馬謖固執(zhí)己見。結(jié)果被司馬氏圍山斷水,放火燒山,蜀軍不戰(zhàn)而亂,幾乎全軍覆沒。最終,馬謖被軍法處置,身首異處。</div><div>2.觀點(diǎn):人的高貴在于靈魂</div><div>要求:繁敘、并列二連用、四要素概括法</div><div> </div><div> </div><div> </div><div>【參考示例】?jī)汕Ф嗄昵埃_馬軍隊(duì)攻進(jìn)了希臘的一座城市,他們發(fā)現(xiàn)一個(gè)老人正蹲在沙地上專心研究一個(gè)圖形。他就是物理學(xué)家阿基米德。當(dāng)劍朝他劈來時(shí),他只說了一句話:“不要踩壞我的圓!”在他看來,他畫在地上的那個(gè)圖形是比他的生命更加寶貴的。更早的時(shí)候,征服了歐亞大陸的亞歷山大大帝視察希臘的另一座城市 ,遇到正躺在地上曬太陽的哲學(xué)家第歐根尼,便問他:“我能替你做些什么?”得到的回答是:“不要擋住我的陽光!”在第歐根尼看來,面對(duì)他在陽光下的沉思,亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功顯得無足輕重。</div><div>3.觀點(diǎn):自我很重要</div><div>要求:簡(jiǎn)敘、并列二連用、四要素概括法</div><div> </div><div> </div><div> </div><div>【參考示例】燕國(guó)壽陵的少年覺得趙人走路好看,便遠(yuǎn)行到趙國(guó)的邯鄲來學(xué)步,但他盲目模仿,落得最后忘記了自己的步伐只得爬回燕國(guó)的下場(chǎng)。東施羨慕西施的美麗,覺得她一肌一容盡態(tài)極妍,便學(xué)習(xí)她的姿態(tài)照搬她的舉止動(dòng)作,哪知這矯揉造作的動(dòng)作讓村里人像見了瘟神一樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開她。</div><div>4.觀點(diǎn):播種愛心,播種希望</div><div>要求:簡(jiǎn)敘、排比三連用、三要素概括法</div><div> </div><div> </div><div> </div><div>【參考示例】王萬青將愛撒在草原,救死扶傷,換來藏區(qū)百姓健康的體魄;劉麗將愛撒向貧困學(xué)子,傾力相助換來學(xué)生們優(yōu)異的成績(jī);孫炎明將愛撒在監(jiān)獄,快樂工作,換來服刑人員真誠(chéng)的懺悔。</div> <h3>第三篇 論述方法的運(yùn)用</h3><div><br></div><div>總 說</div><div>論述是論證和闡述的合稱。論證是以充分的證據(jù)和適當(dāng)?shù)姆椒ㄗC明某種見解(即觀點(diǎn))是真理或謬論,目的在于讓讀者相信自己所提出的見解。闡述則是表明自己對(duì)于某個(gè)問題的相關(guān)見解,目的在于讓讀者明白知曉自己的見解。有的議論文以論證為主,有的議論文以闡述為主。</div><div>論述可分為事實(shí)論述和道理論述兩種。</div><div><br></div><div><br></div><div>一、事實(shí)論述方法</div><div><br></div><div>事實(shí)論述又分為事實(shí)論證和事實(shí)闡述兩種。事實(shí)論證就是用事實(shí)來論證觀點(diǎn),解決“為什么”的問題,事實(shí)闡述就是用事實(shí)來闡述(即闡釋)觀點(diǎn),解決“是什么”或“怎么做”的問題。</div><div><br></div><div><br></div><div>(一)事實(shí)論證方法</div><div>一般情況下,事實(shí)論證包括敘例和論證兩大步驟,論證依次由析例和回扣論點(diǎn)兩個(gè)步驟完成。具體操作時(shí),這些步驟的有無和先后可以靈活處理。比如,敘例和析例可以融合在一起,析例和回扣論點(diǎn)可以融合在一起,具體語境下回扣論點(diǎn)可以省略,可以先分析再敘例再回扣論點(diǎn)。</div><div>敘例的要求主要有兩點(diǎn):一、力求概括,不求生動(dòng)細(xì)致。一般把行為主體、行為原因或方式、行為表現(xiàn)或過程、行為結(jié)果等相關(guān)要素?cái)⑹銮宄涂梢粤恕6?、要突出?cè)重點(diǎn)。一個(gè)事實(shí)材料有時(shí)隱含多種意義,可用來證明多個(gè)論點(diǎn),敘例的時(shí)候要緊扣所要證明的論點(diǎn),使論點(diǎn)與論據(jù)緊密配合。</div><div>常見的事實(shí)論證方法有:(1)原因分析法 (2)意義分析法 (3)性質(zhì)分析法 (4)條件分析法 (5)假設(shè)分析法 (6)對(duì)比分析法 (7)歸納分析法 (8)引用分析法 (9)比喻分析法 (10)類比分析法 (11)敘議交融法。前四種方法主要針對(duì)內(nèi)容進(jìn)行辨析,后七種主要針對(duì)形式進(jìn)行辨析。其實(shí),不管用什么樣的形式,最終都要?dú)w到內(nèi)容層面上來。</div><div> 某一事實(shí)論據(jù),可以側(cè)重從內(nèi)容層面或是側(cè)重從形式層面靈活選用某一種論證方法,也可以綜合運(yùn)用幾種方法。但無論運(yùn)用哪種方法,都必須記?。悍治龅哪康氖菫槭拐摀?jù)更好地證明論點(diǎn),使論點(diǎn)更加突出,更具說明力,因此,分析必須緊緊地圍繞論點(diǎn)。</div><div> </div><div><br></div><div>第一課 原因分析法</div><div>【闡釋】 </div><div>在敘述事例之后,對(duì)事例中的結(jié)果,沿著“為什么”這條思路,由果索因即探求其根源,使議論指向觀點(diǎn),從而突顯論點(diǎn)的合理性。</div><div> 基本步驟:(1)引述事例,(2)追根求因(“為什么……呢?因?yàn)椤薄爸浴且驗(yàn)椤保?,?)回扣論點(diǎn)。</div><div> 如果例證是點(diǎn)例連用,原因分析可以是每一個(gè)點(diǎn)例后單獨(dú)完成,也可以放在所有的點(diǎn)例敘述完成之后。放到所有的點(diǎn)例敘述完成之后的原因分析,既可以針對(duì)前面的每個(gè)點(diǎn)例分開進(jìn)行,也可以合起來完成。</div><div>【示例】</div><div> 五十年代初,錢學(xué)森沖破重重阻攔,終于回到了新中國(guó)的懷抱。美國(guó)海軍次長(zhǎng)金波爾在得知他要回國(guó)時(shí),立即給美國(guó)移民當(dāng)局寫信,聲稱:“我寧肯把這家伙斃了,也不能讓他回國(guó)。因?yàn)閷?duì)我們來說至關(guān)重要的東西,他知道得太多了。任何時(shí)候,他一個(gè)人都足以抵得上五個(gè)現(xiàn)代加強(qiáng)機(jī)械師?!睘槭裁村X學(xué)森一個(gè)人“任何時(shí)候都足以抵得上五個(gè)師”呢?還不是因?yàn)樗念^腦里掌握了太多高深、前沿的現(xiàn)代科學(xué)理論和高精尖的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)?還不是因?yàn)檫@些關(guān)于“原子能量”的“知識(shí)”足以增強(qiáng)一個(gè)國(guó)家的實(shí)力甚至改變整個(gè)世界、決定人類命運(yùn)?由此可見,“知識(shí)就是力量”絕不是一句虛妄之言。</div><div>思考:這個(gè)事實(shí)論證段是運(yùn)用什么方法進(jìn)行分析的?</div><div> 解析:原因分析法。作者在敘述事例之后,就“美國(guó)海軍次長(zhǎng)金波爾認(rèn)為錢學(xué)森一個(gè)人任何時(shí)候都足以抵得上五個(gè)師”的事實(shí),用一個(gè)“為什么”引入分析,得出“是因?yàn)殄X學(xué)森擁有足以增強(qiáng)一個(gè)國(guó)家的實(shí)力甚至改變整個(gè)世界、決定人類命運(yùn)的現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)”的結(jié)論,從而論證了“知識(shí)就是力量”的觀點(diǎn)。</div><div> 【訓(xùn)練】</div><div> 請(qǐng)為下面的事實(shí)材料添加上原因分析的語句,使之能夠很好地證明觀點(diǎn)。</div><div> 1.康熙大帝在位執(zhí)政60年之際,特舉行“千叟宴”以示慶賀。宴會(huì)上,康熙敬了三杯酒:第一杯敬孝莊太皇太后,感謝孝莊輔助他登上皇位,一統(tǒng)江山;第二杯敬眾位大臣及天下萬民,感謝眾臣齊心協(xié)力盡忠朝廷,萬民俯首農(nóng)桑,天下昌盛。當(dāng)康熙端起第三杯酒時(shí)說:“這杯酒敬給我的敵人,吳三桂、鄭經(jīng)、噶爾丹還有鰲拜。”眾大臣目瞪口呆。(觀點(diǎn):向你的對(duì)手敬杯酒)</div><div> </div><div> </div><div> </div><div> 【參考示例】康熙為什么要向他的敵人敬酒?因?yàn)樗靼?,是?duì)手帶給他的壓力,逼迫他努力地投入到“斗爭(zhēng)”中,并想辦法成為勝利者??梢?,人生路上,我們應(yīng)該向我們的對(duì)手致敬。</div><div> 2.三國(guó)時(shí)的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭,他把二十萬大軍駐扎在高山上,久經(jīng)沙場(chǎng)的老將王平力勸他撤離此山,理由讓在場(chǎng)的將士信服,但唯有馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見,結(jié)果被司馬氏圍山斷水,放火燒山,蜀軍不戰(zhàn)而亂,幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬,身首異處。(觀點(diǎn):過分自信要不得,要虛心聽取他人意見)</div><div> </div><div> </div><div> </div><div>【參考示例】馬謖的失敗,是因?yàn)樗裢源?,固?zhí)己見,不能聽取別人的正確意見?!扒笆虏煌?,后事之師”。因此,我們?cè)跊Q策、辦事時(shí)不能盲目自信,要擇善而從,虛心聽取他人的意見,這樣才能獲得成功。</div><div> 3.古今中外,許多取得了重大成就的人,很多都遭受過“埋沒”的命運(yùn)。愛因斯坦就曾被埋沒在一個(gè)專利局中,充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心,抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究,終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里,但他沒有消沉,每天在做好營(yíng)業(yè)工作后,抓緊一分一秒的時(shí)間,晝夜不停,寒暑不辨,刻苦自學(xué),潛心研究數(shù)學(xué),終成著名的數(shù)學(xué)家。(觀點(diǎn):只有奮斗,才能不被埋沒)</div><div> </div><div> </div><div> </div><div> 【參考示例】為什么他們沒有因埋沒而窒息,并且能有建樹呢?因?yàn)樗麄兪巧畹膹?qiáng)者,不管在什么不利的情況下,他們始終沒有喪失奮斗的勇氣和力量;他們堅(jiān)信如果真是千里馬,又不失千里之志,終有奮蹄騰飛的日子。可見在“埋沒”的情況下,不要怨天尤人,要努力拼搏,最終才有可能沖破“埋沒”脫穎而出。</div><div> 4.2011年3月15日,央視曝光雙匯集團(tuán)下屬子公司濟(jì)源雙匯使用瘦肉精豬肉生產(chǎn)產(chǎn)品。據(jù)估計(jì),此次事件將至少吞噬掉雙匯集團(tuán)年銷售收入的五分之一。(觀點(diǎn):對(duì)于食品企業(yè)而言,消費(fèi)者的生命就是企業(yè)的生命)</div><div> </div><div> </div><div> </div><div>【參考示例】為什么一次瘦肉精事件會(huì)使企業(yè)遭受如此慘重的損失?表面上看是因?yàn)闈?jì)源雙匯和政府執(zhí)法部門抽查、監(jiān)管不力,乃至“18道檢驗(yàn)卻管不了一頭豬”,實(shí)則是因?yàn)槠髽I(yè)漠視消費(fèi)者的生命安危,心中只有利潤(rùn)沒有百姓的健康。因果分析此次事件再一次說明:不尊重消費(fèi)者的生命,消費(fèi)者也不會(huì)尊重企業(yè)的生命,企業(yè)終將經(jīng)濟(jì)受損甚至倒閉。</div><div> 5.貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》,汗青溢光;一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇,卻又另辟天地,讓“李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)。(觀點(diǎn):磨難,能歷練人生)</div><div> </div><div> </div><div> </div><div>【參考示例】(貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈,)那是因?yàn)樗磺\(yùn)的折磨,能頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn);(司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》,汗青溢光,)那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念,剛毅如鐵的意志,能于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向;(一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后,卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè),讓“李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)體育用品市場(chǎng),)那是因?yàn)樗贸惺苁。粸槭∷鶉樀埂?lt;/div><div><br></div><div>……</div> <h3>(二)事實(shí)闡述方法</h3><div> </div><div>第一課 對(duì)“是什么”進(jìn)行闡述</div><div>【闡釋】 </div><div>作者針對(duì)“是什么”提出自己的觀點(diǎn)見解之后,運(yùn)用事實(shí)對(duì)觀點(diǎn)或觀點(diǎn)中的行為、品質(zhì)、狀態(tài)等進(jìn)行闡釋,讓讀者明白觀點(diǎn)的所指和意蘊(yùn),增強(qiáng)議論的說服力。</div><div>【示例】</div><div>什么是個(gè)性的張揚(yáng)呢?周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈嘿”是一種個(gè)性;女子十二樂坊站著拉二胡是一種個(gè)性;凡高的《向日葵》又是另外一種個(gè)性……(觀點(diǎn):張揚(yáng)個(gè)性)(2006年考場(chǎng)優(yōu)秀作文《星星發(fā)光張揚(yáng)個(gè)性》片段)</div><div>思考:這段文字運(yùn)用什么方法對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論述?</div><div>解析:事實(shí)闡述法。作者用周杰倫、女子十二樂坊和梵高的例子,闡釋什么是個(gè)性張揚(yáng),讓讀者對(duì)個(gè)性張揚(yáng)的概念具有感性的認(rèn)識(shí)。</div><div>【訓(xùn)練】</div><div> 請(qǐng)運(yùn)用事實(shí)闡述法對(duì)下面的觀點(diǎn)(見解)或其中的要素進(jìn)行闡釋,使觀點(diǎn)(見解)顯得更加清晰易懂。</div><div>1.幸福感來自于自我的實(shí)現(xiàn)</div><div> </div><div> </div><div> </div><div>【參考示例】一個(gè)人的幸福感來自于自我的實(shí)現(xiàn)。何謂自我的實(shí)現(xiàn)?教師把知識(shí)和方法傳授給了學(xué)生,履行了薪火相傳的職責(zé),就是自我的實(shí)現(xiàn);醫(yī)生把病人醫(yī)治好了,踐行了懸壺濟(jì)世的理想,就是自我的實(shí)現(xiàn);清潔工把環(huán)境衛(wèi)生維護(hù)好了,成就了“臟了我一人,潔凈千萬家”的崇高人格,就是自我的實(shí)現(xiàn)……</div><div>2.要有執(zhí)著的信念</div><div> </div><div> </div><div> </div><div>【參考示例】信念是什么?徐霞客走遍千山萬水終于完成千古奇書《徐霞客游記》,是信念;司馬遷飽受屈辱完成“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》,是信念;貝多芬雙耳失聰卻譜寫出驚世駭俗之作,是信念。</div><div> 3. 聽從自己的聲音</div><div> </div><div> </div><div> </div><div>【參考示例】什么是自己的聲音?莊子,“心如澄澈秋水,身如不系之舟”,是自己的聲音;陶淵明,“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)”,是自己的聲音;王維,“行到水窮處,坐看云起時(shí)”,是自己的聲音。</div><div> 4.露出你的鋒芒</div><div> </div><div> </div><div> </div><div>【參考示例】何謂露出鋒芒?杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的心聲,露出鋒芒;李白“興酣落筆搖五岳,濤成吳傲凌滄州”的豪氣,露出鋒芒;陳子昂“前不見古人,后不見來者,念天地之幽幽,獨(dú)愴然而涕下”的慨嘆,露出鋒芒;李商隱“桐范萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲”的自信,露出鋒芒。</div><div>5.守住那份幸福的孤獨(dú)</div><div> </div><div> </div><div> </div><div>【參考示例】幸福的孤獨(dú)是蘇軾“揀盡寒枝不肯棲”的清高,是魯迅“寄意寒星荃不察”的覺醒,是布魯諾被燒死前大聲疾呼“未來的人們會(huì)了解我……”的信念。</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div>……</div> <h3>第四篇 謀篇布局</h3><div><br></div><div>總 說</div><div><br></div><div>立好總體框架是提高議論文分?jǐn)?shù)的重要手段。應(yīng)試作文因時(shí)間匆促,必須以基本結(jié)構(gòu)模式為拐棍,迅速立好框架,以保證議論展開的穩(wěn)定發(fā)揮。</div><div>議論文的基本結(jié)構(gòu)由“引論、本論、結(jié)論”三部分組成。一般地說,引論就是開頭,本論就是主體,結(jié)論就是結(jié)尾。具體要求是開頭必須提出論題或論點(diǎn),主體部分選用材料分層次地論述論題或論證論點(diǎn),結(jié)尾歸納總結(jié)。</div><div>議論文開頭的常用方法有:(1)亮觀點(diǎn),單刀直入。(2)打比方,隱喻題旨。(3)講故事,引入主題。(4)引名句,扣住中心。(5)擺現(xiàn)象,揭示論題。結(jié)尾的方式常見的有:(1)總結(jié)全文,卒章顯志。(2)提出希望,激勵(lì)人心。(3)留下“余音”,發(fā)人深省。</div><div> 從文章結(jié)構(gòu)的角度看,議論文本論部分即主體部分的常見布局方式有并列式、對(duì)照式、層進(jìn)式,全篇的常見布局有“總分總”和“引議聯(lián)結(jié)”的結(jié)構(gòu)模式。下面前三節(jié)主要介紹并列式、對(duì)照式、層進(jìn)式的主體結(jié)構(gòu)模式,第四節(jié)介紹“引議聯(lián)結(jié)”的全篇結(jié)構(gòu)模式。</div><div><br></div><div><br></div><div>一、并列的結(jié)構(gòu)模式</div><div><br></div><div>并列的結(jié)構(gòu)模式可分為分論點(diǎn)并列結(jié)構(gòu)模式、事實(shí)論證并列結(jié)構(gòu)模式、事實(shí)論證和道理論證并列結(jié)構(gòu)模式三種。</div><div>這是一種簡(jiǎn)化的劃分方式,其實(shí),按照論述可分為論證和闡述兩種形態(tài)的認(rèn)識(shí),下面介紹到的“外延并列”、“方法并列”和“條件并列”都不能稱之為“分論點(diǎn)并列”,因?yàn)檫@一些并列并不是用來論證觀點(diǎn)的而是闡述觀點(diǎn)或論題的。但為了指導(dǎo)的簡(jiǎn)便和避免學(xué)生認(rèn)識(shí)的迷亂,在這里,我們統(tǒng)稱它們?yōu)榉终擖c(diǎn)并列,也不對(duì)論述對(duì)象作論點(diǎn)和述點(diǎn)的區(qū)分,而把它們統(tǒng)稱為中心論點(diǎn)。以下(層進(jìn)式)類同。</div><div><br></div><div>(一)分論點(diǎn)并列結(jié)構(gòu)模式</div><div>分論點(diǎn)并列結(jié)構(gòu)模式可分為類屬并列的分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)模式、理由并列的分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)模式、要求并列的分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)模式三種。</div><div>使用分論點(diǎn)并列結(jié)構(gòu)模式時(shí)要注意:</div><div>1.分論點(diǎn)要扣得住,即所列的幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該從同一角度回答同一問題。首先,分論點(diǎn)要能證明或闡述中心論點(diǎn),不可游離于中心論點(diǎn)之外。如,“生命,認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)”“生命,人類進(jìn)步的關(guān)鍵”“生命,邁向成功的前提”并不能證明或闡述中心論點(diǎn)“我們要?jiǎng)?chuàng)造出更有意義、價(jià)值的生命”,因此就不能成為它的分論點(diǎn)。其次,既是并列式分論點(diǎn),分論點(diǎn)要按照同一標(biāo)準(zhǔn)來劃分。如,“拼搏創(chuàng)造奇跡”“拼搏鑄就成功”“拼搏源于崇高的信念”三者中的前兩個(gè)是從“為什么”(拼搏的作用)的角度來談的,而第三個(gè)是從“怎么樣”(拼搏的來源)的角度來談的,不是從同一標(biāo)準(zhǔn)來劃分的,無法成為一個(gè)中心論點(diǎn)的并列式分論點(diǎn)。</div><div>2.分論點(diǎn)要分得開,即所列分論點(diǎn)內(nèi)容不可交叉,不可重復(fù),不可包容,不可矛盾。如,為中心論點(diǎn)“生活中處處需要心安”擬設(shè)的三個(gè)分論點(diǎn)“遭遇坎坷時(shí),需要心安”“身處逆境時(shí),需要心安”“面臨成功時(shí),需要心安”中,前二者表意就產(chǎn)生了重復(fù);為中心論點(diǎn)“我們應(yīng)以讀書為樂”擬設(shè)的三個(gè)分論點(diǎn)“讀書可以增長(zhǎng)知識(shí),充實(shí)頭腦”“讀書是一種高雅的精神活動(dòng)”“讀書可以提高素質(zhì),陶冶情操”中,第三個(gè)分論點(diǎn)所說的“提高素質(zhì)”實(shí)際包容了第一個(gè)分論點(diǎn)中的“增長(zhǎng)知識(shí),充實(shí)頭腦”,而“陶冶情操”與第二個(gè)分論點(diǎn)中的“高雅的精神活動(dòng)”也有交叉。這些都是邏輯混亂、思路不清的表現(xiàn),無法構(gòu)成合理的分論點(diǎn)并列。</div><div>3.分論點(diǎn)至少要有兩個(gè),最好有三到四個(gè);句子表述力求結(jié)構(gòu)一致,手法一致;語言要精練,一般控制在15字內(nèi)。</div><div><br></div><div><br></div><div>1.類屬并列的分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)模式</div><div>類屬并列的分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)模式是對(duì)話題或中心論點(diǎn)進(jìn)行“是什么”的追問所形成的分論點(diǎn)并列結(jié)構(gòu)模式。類屬并列分為內(nèi)涵并列和外延并列兩種形式,因此類屬并列的分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)模式有兩種表現(xiàn)形式:內(nèi)涵并列的分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)模式和外延并列的分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)模式。</div><div><br></div><div>第一課 內(nèi)涵并列的分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)模式</div><div>【闡釋】 </div><div>把論題或中心論點(diǎn)作為對(duì)象去追溯其特定的類屬,問一個(gè)“是什么”,然后從內(nèi)涵的角度考慮,抓住其中幾個(gè)方面,形成幾個(gè)分論點(diǎn),用這種方法構(gòu)筑的作文模式就是內(nèi)涵并列的分論點(diǎn)模式。</div><div>【示例】</div><div>題目:自嘲</div><div>中心論點(diǎn):學(xué)會(huì)自嘲,拓展生命的寬度。</div><div> 分論點(diǎn)一:自嘲是面對(duì)諷刺的機(jī)敏退讓。</div><div> 分論點(diǎn)二:自嘲是面對(duì)缺點(diǎn)的堅(jiān)定勇敢。</div><div> 分論點(diǎn)三:自嘲是面對(duì)挫折的生存智慧。</div><div>思考:這個(gè)范例采用什么方法來擬設(shè)分論點(diǎn)?</div><div>解析:這個(gè)范例采用內(nèi)涵并列的方式來擬設(shè)分論點(diǎn)。針對(duì)“自嘲”這個(gè)題目,從內(nèi)涵方面追問:“自嘲是什么?”得出如下答案:“自嘲是面對(duì)諷刺的機(jī)敏退讓”;“自嘲是面對(duì)缺點(diǎn)的堅(jiān)定勇敢”;“自嘲是面對(duì)挫折的生存智慧”。這樣,作答的內(nèi)容就形成了分論點(diǎn)。</div><div> 【佳作讀解】</div><div> 思考:下面這篇作文主體部分采用什么樣的結(jié)構(gòu)模式? </div><div>讀書的藝術(shù)</div><div>  閑時(shí)沏上一壺茶,在縷縷輕霧中捧起一本書,品著茶香,嗅著書香,反復(fù)咀嚼,品味著每一個(gè)字,每一句話……這便是我閑時(shí)的最大樂趣。有人說,讀書是一種藝術(shù)。是的,讀書實(shí)在如此。</div><div>  讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí),讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受?!皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉?!?lt;/div><div>  讀書是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器,人不學(xué)不知道?!弊x書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界?!白x萬卷書,行萬里路”說的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。</div><div>  讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本,是為了讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。</div><div>  讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的無奈,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。</div><div>  書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書,人生才更精彩!</div><div>【亮點(diǎn)指津】這篇作文的主體部分采用內(nèi)涵并列的分論點(diǎn)模式。它從“讀書”這個(gè)論述對(duì)象的內(nèi)涵角度擬設(shè)四個(gè)分論點(diǎn)(“讀書是一種享受生活的藝術(shù)”“讀書是一種提升自我的藝術(shù)”“讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)”“讀書是一種感悟人生的藝術(shù)”),支撐起中心論點(diǎn)“讀書是一種藝術(shù)”。這樣的結(jié)構(gòu)方式使得文章思路嚴(yán)謹(jǐn),脈絡(luò)清晰,層次分明。</div><div>【訓(xùn)練】</div><div> 為下面的作文題目各擬設(shè)一個(gè)中心論點(diǎn),并從內(nèi)涵方面擬設(shè)三個(gè)并列分論點(diǎn),并從中選擇一個(gè)題目寫成不少于800字的議論文。</div><div> 1.勇氣(話題)</div><div> 中心論點(diǎn): </div><div>分論點(diǎn)一: </div><div>分論點(diǎn)二: </div><div>分論點(diǎn)三: </div><div> 【參考示例】中心論點(diǎn):勇氣是一種可貴的精神。分論點(diǎn)一:勇氣是開拓進(jìn)取的前提。分論點(diǎn)二:勇氣是戰(zhàn)勝困難的法寶。分論點(diǎn)三:勇氣是事業(yè)成功的保證。</div><div> 2.堅(jiān)守(話題)</div><div> 中心論點(diǎn): </div><div>分論點(diǎn)一: </div><div>分論點(diǎn)二: </div><div>分論點(diǎn)三: </div><div>【參考示例】中心論點(diǎn):良知的堅(jiān)守是一種可貴的精神。分論點(diǎn)一:堅(jiān)守良知,就是堅(jiān)守自己的一份理想。分論點(diǎn)二:堅(jiān)守良知,就是堅(jiān)守心中的正義,不向惡勢(shì)力低頭。分論點(diǎn)三:堅(jiān)守良知,就是敢于承擔(dān)過錯(cuò),減輕良心上的重負(fù)。</div> <h3>第五篇 語言的運(yùn)用</h3><div> </div><div>總 說</div><div>一篇議論文質(zhì)量的高低體現(xiàn)在它的論述力上,因此在語言運(yùn)用方面要遵循的要求,首先是準(zhǔn)確嚴(yán)密、鮮明有力。準(zhǔn)確嚴(yán)密側(cè)重的是語言的邏輯力量,鮮明有力側(cè)重的是語言的情感力量。</div><div>其次,是概括和簡(jiǎn)練,這是因?yàn)樽h論文是通過直接說理、論述的形式來闡明問題的,不能像記敘文那樣以具體、形象、逼真的描繪取勝。</div><div>&nbsp; &nbsp;再次,在文采方面,或樸實(shí)或生動(dòng)都是可行的選擇。不過,考場(chǎng)作文最好是寫得生動(dòng)、富有文采一些,因?yàn)橛形牟煽商嵘h論文的可讀性,也是高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中“發(fā)展等級(jí)”里的一項(xiàng)要求。</div><div><br></div><div>  </div><div> 一、邏輯力的提升</div><div><br></div><div>邏輯力指議論文論述過程中所體現(xiàn)出來的論述力量。從寫作角度而言,議論文語言的邏輯力的提升可以落實(shí)到概念的準(zhǔn)確運(yùn)用,狀語、定語等限制語的準(zhǔn)確運(yùn)用,例證中有關(guān)行為用語的具體化,以及各種推理形式所涉及的關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用上。</div><div><br></div><div>第一課 概念的準(zhǔn)確運(yùn)用</div><div>【闡釋】 </div><div>概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式,在議論文中,概念使用的準(zhǔn)確與否直接影響論述的信度與力度。</div><div>有時(shí)概念的使用順序不符合人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律,不符合情理和生活事實(shí),失去語言運(yùn)用的嚴(yán)密性,也會(huì)降低論述的邏輯力。</div><div>【示例】 </div><div>思考:從論述語言邏輯力角度看,下面句子中加點(diǎn)概念使用是否準(zhǔn)確?加點(diǎn)概念之間的順序是否能調(diào)動(dòng)?</div><div>一、</div><div>我們談的“儉以養(yǎng)德”,當(dāng)然不是諸葛亮?xí)r的封建道德,而是當(dāng)今的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的美德。</div><div>解析:用褒義詞的“美德”來界定“儉以養(yǎng)德”中的“德”,概念使用高度準(zhǔn)確,比起使用“道德”的概念更能體現(xiàn)“儉以養(yǎng)德”中 “德”的本質(zhì),增強(qiáng)了論述力。</div><div>二、</div><div>見到長(zhǎng)輩要行禮,見到客人要問好,見到老弱病殘要禮讓,這些老規(guī)矩如今被人們當(dāng)作封建殘留而拋棄殆盡。沒有規(guī)矩的束縛,年青一代簡(jiǎn)直就是唯我獨(dú)尊,為所欲為,他們對(duì)父母口不擇言,不講孝道,對(duì)公交車上站在自己身邊的老人視若無睹安坐如山,對(duì)師長(zhǎng)直呼姓名甚至以綽號(hào)稱之。</div><div>解析:“束縛”帶有貶義的色彩,使用不當(dāng),應(yīng)該改為“約束”之類的中性詞,才能避免人們因?qū)σ?guī)矩好壞的質(zhì)疑從而降低論述力的問題。</div><div> 三、</div><div>我們不論對(duì)于哪一本書,哪一種學(xué)問,都要經(jīng)過自己的懷疑:因懷疑而思索,因思索而辨別是非;經(jīng)過“懷疑”“思索”“辨別”三步以后,那本書才是自己的書,那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。否則是盲從,是迷信。</div><div>解析:“懷疑”“思索”“辨別”三個(gè)動(dòng)詞之間的順序是不能調(diào)換的,因?yàn)榍罢呤呛笳叩那疤?,后者是建立在前者的基礎(chǔ)上的。只有懷疑,才會(huì)思考,思考之后才會(huì)辨別。只有這樣,才符合人的邏輯認(rèn)識(shí),否則就會(huì)降低論述的邏輯力量。</div><div>【訓(xùn)練】</div><div> 一、請(qǐng)從提升論述語言邏輯力的角度,為下面空格處選擇合適的詞語,并說明理由。</div><div>1. 2010“書香中國(guó)”,以“今天,你讀了嗎”為口號(hào)倡導(dǎo)大眾閱讀,講述中國(guó)人的閱讀故事,通過各個(gè)層面 中國(guó)人今天的閱讀風(fēng)貌。</div><div>展示 顯示 </div><div>【答案】展示</div><div>【理由】“顯示”,是顯現(xiàn)、表示的意思,表意重點(diǎn)指向事物特征的呈現(xiàn);“展示”,呈現(xiàn)出來讓大家看,表意重點(diǎn)指向讓人清楚。句子著重表達(dá)的恰恰是:“書香中國(guó)”的目的和結(jié)果是讓人了解中國(guó)人今天的閱讀風(fēng)貌,故選“展示”,不選“顯示”。</div><div>2. 在洛杉磯的一些中國(guó)藏族民眾均認(rèn)為,美國(guó)人對(duì)中國(guó)西藏及當(dāng)?shù)氐牟刈迦舜嬖谥`解與 。他們希望通過自己的努力來逐漸改變美國(guó)人對(duì)藏人的看法。</div><div>  成見 偏見</div><div>【答案】偏見</div><div>【理由】“成見”,指對(duì)人或事物所抱有的固定不變的看法(多指不好的),言下之意,當(dāng)?shù)夭刈迦艘郧按_實(shí)有問題;“偏見”,指偏向一方的見解,言下之意,見解是不客觀的、不符合事實(shí)的。在中國(guó)藏族民眾眼中,問題出在美國(guó)人身上不在自己身上,故選“偏見”,不選“成見”。</div><div>3. 在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中涌現(xiàn)出來的先進(jìn) ,他們是時(shí)代的先鋒、國(guó)家的脊梁、群眾的楷模,是弘揚(yáng)偉大民族精神的 。</div><div>典型 典范</div><div>【答案】典型 典范</div><div>【理由】典型:具有代表性的任務(wù)或事件。典范:可以作為學(xué)習(xí)、效仿標(biāo)準(zhǔn)的人或事物。①句前半句強(qiáng)調(diào)其代表性,后半句強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)、效仿的標(biāo)準(zhǔn)。</div><div>4. 崇尚美,追求美,就是重視生活情趣,講究生活質(zhì)量,體現(xiàn)了一種現(xiàn)代的生活 和消費(fèi)時(shí)尚。</div><div>理想 理念</div><div>【答案】理念</div><div>【理由】“理念”通常指向目前固有的觀念和思想,“理想”指向?qū)ξ磥硎挛锏南胂蠡蛳M?,語境中“現(xiàn)代”和“時(shí)尚”決定了此處說的是一種固有的觀念。</div><div>5. 中國(guó)政府在臺(tái)灣問題上的原則立場(chǎng)是 的,贏得了國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可。</div><div>無可厚非 無可非議</div><div>【答案】無可非議</div><div>【理由】無可非議:沒有什么可以指責(zé)的,表示言行合乎情理。無可厚非:不能過分責(zé)備,指說話做事雖有缺點(diǎn),但還有可取之處,應(yīng)予諒解。語境中說原則立場(chǎng)贏得認(rèn)可,可見應(yīng)選“無可非議”。&nbsp;</div><div>6. 難道我們還有什么個(gè)人利益不能犧牲,還有什么錯(cuò)誤不能 嗎?</div><div>拋棄 割舍 </div><div>【答案】拋棄</div><div>【理由】“拋棄”的對(duì)象一定是不好的,“割舍”的對(duì)象可能是好的。用“拋棄”才符合去除錯(cuò)誤的語境邏輯。</div><div>7. 陳水扁之流 通過“公投立憲”的方式,把臺(tái)灣從中國(guó)分離出去,這是行不通的。</div><div>希望 妄圖 企圖 </div><div>【答案】妄圖</div><div>【理由】“希望”,中性詞,不能很好表達(dá)否定和批評(píng)的態(tài)度?!捌髨D”,圖謀,打算;“妄圖”,狂妄地謀劃?!巴龍D”比起“企圖”,能更好地表達(dá)“行不通”的意味。</div><div>8. 為了贏得通往名校的第一塊敲門磚,不少父母在簡(jiǎn)歷制作上 ,甚至花錢請(qǐng)專業(yè)人士操刀。</div><div>煞費(fèi)苦心 挖空心思 殫精竭慮</div><div>【答案】煞費(fèi)苦心</div><div>【理由】“挖空心思”,比喻想盡一切辦法,含貶義,父母的愿望是好的,做法情有可原,故不合語境。“殫精竭慮”,形容耗盡精力,費(fèi)盡心思,是褒義詞,父母的做法于理不妥,也不合語境?!吧焚M(fèi)苦心”,形容費(fèi)盡心思、費(fèi)盡心機(jī),是中性詞,只表明事實(shí),不褒不貶,可用。 </div><div>9. 這個(gè)勝利將 帝國(guó)主義的東方防線,具有偉大的國(guó)際意義。</div><div>沖破 沖垮 沖擊</div><div>【答案】沖破</div><div>【理由】“沖破”,指沖擊并突破。它既突出革命力量的銳不可擋,又客觀地表現(xiàn)了中國(guó)革命勝利在國(guó)際上的影響。用“沖垮”,表示“戰(zhàn)線”全部崩潰,則過分夸大,不符合事實(shí)。用“沖擊”,則無法進(jìn)一步表現(xiàn)沖擊后的結(jié)果。</div><div>10. 腦子里 地想著一頓佳肴、一件漂亮衣服、好鋼筆、好手表、好無線電收音機(jī)之類,就不可能有 的精力和時(shí)間去考慮工作和勞動(dòng)的問題。</div><div>過多 更多</div><div>【答案】過多 更多</div><div>【理由】“過多”,多到過頭,帶有否定的意味;“更多”,是比較,是中性詞。從語境中可以看出作者對(duì)腦子里想“一頓佳肴、一件漂亮衣服、好鋼筆、好手表、好無線電收音機(jī)之類”的行為持否定態(tài)度,而對(duì)有精力和時(shí)間“考慮工作和勞動(dòng)的問題”不持否定態(tài)度。</div><div> 二、調(diào)整下面句子中加點(diǎn)詞語的順序,并說明理由。</div><div>1. 對(duì)于自己的路,他們?cè)谔剿髦?,他們?cè)谂袛嘀?,他們?cè)趯ふ抑?,他們?cè)谒伎贾?lt;/div><div> 【答案】思考 判斷 探索 尋找</div><div>【理由】對(duì)于自己的路,思考、判斷、探索、尋找的行為順序形成合乎邏輯的順承關(guān)系:先思想上后行動(dòng)上,先淺層次的后深層次的。這樣能更好地突顯人物的品質(zhì)與精神風(fēng)貌。</div><div>2. 鄧亞萍年齡不大,卻連續(xù)多次獲得世界冠軍、亞洲冠軍、全國(guó)冠軍,為祖國(guó)、為河南、也為家鄉(xiāng)爭(zhēng)了光。</div><div>【答案】全國(guó)冠軍 亞洲冠軍 世界冠軍 / 家鄉(xiāng) 河南 祖國(guó)</div><div>【理由】榮譽(yù)和貢獻(xiàn)的級(jí)別由低到高,能更好地突顯作者對(duì)人物行為和精神的肯定。</div><div>3. 去年的大賽我們的工作得到好評(píng),今年的比賽從命題、決賽、海選到頒獎(jiǎng),我們又被指定參與活動(dòng)全過程,一定要高度重視,不可疏忽。</div><div>【答案】命題 海選 決賽 頒獎(jiǎng)</div><div>【理由】“命題、決賽、海選到頒獎(jiǎng)”中的“決賽、海選”語序不當(dāng),造成了表意的不合邏輯。</div><div>4. 在中國(guó),盡管把恐龍化石當(dāng)做“龍骨”并作為一味中藥已有很長(zhǎng)歷史了,但科學(xué)層面上的相關(guān)發(fā)現(xiàn)和研究,則是從20世紀(jì)才開始的事。</div><div>【答案】研究 發(fā)現(xiàn)</div><div>【理由】語境中的“發(fā)現(xiàn)”和“研究”都是科學(xué)層面上的,因此,先有“研究”才有“發(fā)現(xiàn)”。</div><div>5. 新時(shí)代的教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生善于創(chuàng)造、善于思考、善于觀察的能力。</div><div>【答案】觀察 思考 創(chuàng)造 </div><div>【理由】創(chuàng)造、思考、觀察的語序不符合生活和工作邏輯,一般情況下,先有觀察,才有思考,然后才有創(chuàng)造。</div><div><br></div><div><br></div><div>……</div> <h3>第六篇 限定型材料作文(“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”)寫作指導(dǎo)與訓(xùn)練</h3><div><br></div><div>第一課時(shí) 審題</div><div><br></div><div>【闡釋】</div><div>限定型材料作文即在提供材料之后附加了任務(wù)指令,對(duì)作文的立意范圍和立意方向追加限定的材料作文題。根據(jù)任務(wù)指令的不同,限定型材料作文又可分為附加任務(wù)指令的就事論事型材料作文和附加任務(wù)指令的就事論理型材料作文兩種。</div><div>(時(shí)下流行的、所謂的“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”指的就是這種附加任務(wù)指令的材料作文。其實(shí),“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”的提法大為不妥。因?yàn)槿魏涡问降目紙?chǎng)作文命題都是規(guī)定了任務(wù)的,考生的立意都是受限制的,不可能像生活中自選話題的即興式作文那樣自由發(fā)揮。)</div><div>這種命題形式,由于作文材料內(nèi)容貼近生活,而且要求針對(duì)供料中的事實(shí)、現(xiàn)象或傾向闡述自己的看法或見解,所以,寫作目標(biāo)、方向和說理材料的選擇都受到了限制,有力地規(guī)避了開放型材料作文由于審題開放容易造成“假、大、空”問題、立意角度泛化容易導(dǎo)致套作的弊端。</div><div>不管是附加任務(wù)指令的就事論事型材料作文,還是附加任務(wù)指令的就事論理型材料作文,因?yàn)槿蝿?wù)指令指明了寫作的方向和范圍,審題沒有什么難度。如果還出現(xiàn)離題偏題,那是因?yàn)橹豢床牧喜豢锤郊拥娜蝿?wù)指令,或者是沒看懂任務(wù)指令的要求,以致于還是像對(duì)待開放型材料作文題那樣去審題。</div><div>【示例】</div><div>題目:</div><div>(2015全國(guó)高考2卷作文試題)</div><div>當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人:大李,篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新,為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn),率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王,愛崗敬業(yè),練就一手絕活,變普通技術(shù)為完美藝術(shù),走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠"之路。小劉,酷愛攝影,跋山涉水捕捉世間美景,他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆:“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。</div><div>這三人中,你認(rèn)為誰更具風(fēng)采?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。</div><div>要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。</div><div>&nbsp;&nbsp;要求:弄清材料內(nèi)容,把握立意方向的限制。</div><div>審題:材料創(chuàng)設(shè)“當(dāng)代風(fēng)采人物”評(píng)選活動(dòng)的情境,三位候選人各具風(fēng)采:大李在科學(xué)領(lǐng)域開拓創(chuàng)新的卓越貢獻(xiàn);老王在普通崗位上精益求精的工匠精神;小劉在追逐美麗的旅途中隨心而動(dòng)而又有所作為的瀟灑風(fēng)姿。在立意范圍和方向上題目作了“這三人中,你認(rèn)為誰更具風(fēng)采”和“請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”兩個(gè)限制。對(duì)于第一個(gè)限制,我們必須明白立意是對(duì)“誰更有風(fēng)采”的問題作出的判斷和回答。對(duì)于第二個(gè)限制,我們要明白選擇必須是在對(duì)三者進(jìn)行比較之后得出的,行文不能只涉及所選擇的一方。</div><div>&nbsp;&nbsp;【訓(xùn)練】</div><div>對(duì)下面幾個(gè)限定型材料作文進(jìn)行審題,弄清材料內(nèi)容,把握立意方向的限制。</div><div>1. </div><div>材料一:《咬文嚼字》發(fā)布的2015年度“十大流行語”中,“顏值”一詞位居榜單第三名。搜狐百科解釋,“顏值,表示人物顏容英俊或靚麗的數(shù)值”。</div><div>材料二:哥倫比亞廣播公司著名節(jié)目主持人華裔女子陳茱莉在回憶職業(yè)生涯時(shí)說:“節(jié)目導(dǎo)演曾因?yàn)槲业难劬π《S刺我:永遠(yuǎn)不可能成為觀眾接受的主播。正因?yàn)樗闹S刺,我才決定去整容。雖然很多亞裔指責(zé)我去整容,但我至今都不會(huì)后悔我自己的決定?!?lt;/div><div>材料三:黃渤從戲劇學(xué)院畢業(yè)之后,先是找不到工作,后來被冠以“丑星”的名號(hào)。他經(jīng)過自己的努力,從一個(gè)一個(gè)小角色演到了“金馬影帝”。他在各種場(chǎng)合的幽默應(yīng)對(duì),讓我們刮目相看。</div><div>對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題。</div><div> </div><div> </div><div> </div><div>【參考】三個(gè)材料都是圍繞顏值的話題擬設(shè)的。第一個(gè)材料主要反映顏值問題備受大眾關(guān)注,第二個(gè)材料反映顏值對(duì)工作很重要,第三個(gè)材料反映顏值對(duì)工作不重要。在立意范圍和方向上題目做了“對(duì)于以上事情,你怎么看”和“請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”兩個(gè)限制。對(duì)于第一個(gè)限制,我們必須對(duì)顏值備受大眾關(guān)注的現(xiàn)象和顏值對(duì)工作重不重要的問題表明自己的看法。對(duì)于第二個(gè)限制,我們要明白:三個(gè)材料是圍繞顏值這個(gè)話題而衍生的,立意時(shí)要以對(duì)顏值的探討確立為中心;不能把第二和第三個(gè)材料的含意當(dāng)作對(duì)立關(guān)系來看,即否定其中一個(gè)肯定其中一個(gè),而是把它們當(dāng)作辯證關(guān)系來看待。</div><div> 2.</div><div>某電視臺(tái)近期一檔情感節(jié)目里,身患肝癌晚期的46歲盲人養(yǎng)父戴先生,欲將其10年來獨(dú)自一人撫養(yǎng)大的養(yǎng)女彬彬送給一對(duì)無兒無女而家境較好的夫婦撫養(yǎng)。一邊是憂心無比、怎么也不肯離開的彬彬,一邊是態(tài)度堅(jiān)決、執(zhí)意送走女兒的養(yǎng)父,一邊是不知所措的善良夫婦。</div><div>此情此景,引發(fā)了你的哪些思考?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題。</div><div> </div><div> </div><div> </div><div>【參考】材料有景有情:養(yǎng)女牽掛養(yǎng)父病情,不肯去新家,感念養(yǎng)育恩情;養(yǎng)父為養(yǎng)女未來著想,執(zhí)意送走養(yǎng)女,責(zé)任感強(qiáng)而不自私;決定領(lǐng)養(yǎng)的善良的夫婦面對(duì)眼前的僵局手足無措,面對(duì)養(yǎng)父不能了其牽掛而心生愧意,面對(duì)養(yǎng)女善解人意而不強(qiáng)人所難。在立意范圍和方向上題目做了“此情此景,引發(fā)了你的哪些思考”和“請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文,表明你的態(tài)度,闡述你的看法”兩個(gè)限制。對(duì)于第一個(gè)限制,我們應(yīng)該針對(duì)材料涉及的情景表明自己的思考與感想。對(duì)于第二個(gè)限制,我們要明白寫作時(shí)展開自己的思考一定要結(jié)合材料的內(nèi)容,不能在提出觀點(diǎn)之后撇開材料中的內(nèi)容及含意泛泛而論。</div><div><br></div><div><br></div><div>……</div>