<h3>奈良，探尋唐朝建筑風(fēng)格的地點。主要的建筑在公元8世紀(jì)形成。那時我們正好是唐朝。當(dāng)時的鑒真也東渡到此。</h3> <h3>見到最多的植物是紫藤。因為那時是藤原氏入主，所以遍植紫藤，呼應(yīng)其名字。</h3> <h3>奈良的另一多是鹿。鹿是藤原氏的吉祥動物，所以養(yǎng)了很多鹿，不怕人。</h3> <h3>奈良公園到處是鹿，多到泛濫。</h3> <h3>造訪的第一個地點就是東大寺。進門這些巨大的立柱是木頭的，有點像萬神廟前的立柱，但萬神廟前的立柱是石頭的。這些巨大的木材要獲得也很不容易吧。</h3> <h3>公園8世紀(jì)的東大寺，是唐朝建筑的典范，最后一次修繕也幾百年了。鑒真和尚曾經(jīng)在那里設(shè)壇授戒。因此名聲巨大。主殿是世界上最大的木結(jié)構(gòu)建筑。</h3> <h3>氣派的唐門，是不是真的照唐朝風(fēng)格設(shè)計的已經(jīng)無從查考了。因為我們國內(nèi)，保存的很好的唐代建筑已經(jīng)不容易見到。東瀛的另一個唐代，其光輝至今還是耀眼奪目。</h3> <h3>主殿的大佛也叫盧舍那，這讓我想起龍門石窟，佛教的影響在唐代漂洋過海，在另一個島國生根。</h3> <h3>這是四大金剛的一個，是巨大的木雕。</h3> <p class="ql-block">另一個著名的唐代寺院是興福寺。里面也放著多個奈良時代的雕塑。</p> <h3>興福寺旁邊是一座五層木塔，也是“國寶”。</h3> <p class="ql-block">興福寺的金堂，里面就有一個本陣，放置的佛像幾乎件件都是國寶。</p> <p class="ql-block">金堂外面就放著阿修羅的展訊，那一定是要好好看看。</p> <p class="ql-block">金堂內(nèi)不能攝影，只能用網(wǎng)上公開的視頻資料來說明。這就是金堂內(nèi)的本陣。</p> <p class="ql-block">這尊是國寶阿修羅像。</p> <p class="ql-block">金堂最中間放著中國帶過去的華原磬，是一面金鼓。</p> <p class="ql-block">阿修羅是印度的戰(zhàn)神，在敦煌莫高窟的壁畫里，見到阿修羅帶著兇猛的表情。（249窟伏斗式頂上的阿修羅像）</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px; color: rgb(25, 25, 25);">這里，阿修羅聽到了金鼓的聲音，表情就一點點變?nèi)岷土?，在塑像的三個頭中微妙地展現(xiàn)了。</span></p> <p class="ql-block">這尊佛像，阿修羅的三個頭，面部表情漸漸地變化。</p> <p class="ql-block">最后就變成了柔和的表情。</p><p class="ql-block">這里的金鼓，阿修羅，正好就演繹了《金光明最勝王經(jīng)》里面的金鼓懺悔法。</p> <h3>奈良公園還有一個公元8世紀(jì)就開建的神社，叫春日大社。去到春日大社很容易找，見到神到兩邊這么多的石燈籠，跟著走就到了。</h3> <h3>京都的伏見稻荷大社用來許愿的是鳥居，而這里是燈籠。</h3> <h3>春日大社里面到處是燈籠。</h3> <h3>當(dāng)然，還有這些千年的古樹。</h3> <h3>那些千姿百態(tài)的千年古樹，在這個春天，依然綠葉滿枝頭。</h3> <h3>離開奈良之前，可以沿興福寺旁邊的臺階，去一個小湖。</h3> <h3>湖雖小，但是寧靜而秀麗。</h3> <h3>那里有一個小茶館。</h3> <h3>感覺一下寧靜和祥和。</h3> <h3>遺憾的是，東大寺的正倉院沒有開放。正倉院里存放著兩個異常精美的唐代的琵琶，平時難得一見，而商鋪的旅游紀(jì)念品上，到處是這兩個琵琶的圖案。</h3> <h3>要探尋一下唐代的景象，去奈良看一下吧。</h3> <h3>貼士，近鐵線非?？?。</h3> <h3>車站下來，去奈良公園不遠(yuǎn)，近鐵線出來走3百多米，穿過一個集市就到了。</h3> <h3>近鐵線車站有個行鑒和尚的雕像，很好認(rèn)路。</h3>