<h3>沿著約旦河兩國有爭議的區(qū)域向以色列進發(fā)</h3> <h3>以色列是缺水的國家，首先游覽的卻是一個大湖</h3> <h3>加利利湖是以色列最大的淡水湖，有150平方公里，是他們國家的寶貝。</h3> <h3>俺大中國見慣大江大湖，確實沒有吃驚</h3> <h3>知道是中國人團隊特地升國旗奏國歌，倒也鮮見</h3> <h3>加利利湖邊有八福山，稱山太夸張，其實一土丘。</h3> <h3>上有八角亭，以紀念耶穌經(jīng)過此地的"八福"訓(xùn)示：虛心的人是有福的...哀慟的人是有福的...憐恤的人是有福的...清心是有福的...馬太福音第一章。</h3> <h3>加利利湖另有一宗教古跡"五餅二魚堂"</h3> <h3>導(dǎo)游講述的是又一個耶穌神跡的故事。當面對五千名信徒饑腸轆轆之時，圣徒彼得只拿得出五個餅兩條??，耶穌卻在圣壇上安排食物讓大家吃飽</h3> <h3>處所不大，景色挺好。</h3> <h3>那張白色圣壇上還留有導(dǎo)游手中的"五餅二??圖"原圖，可惜不讓人看。</h3><h3>精神的力量真?zhèn)ゴ?，想起了老一輩男中音歌唱家馬國光的成名曲"一壺水"，大概意思也如此：六月驕陽，部隊行軍，口干舌燥，連長拿出一壺水，全連同志盡情喝，一壺水沒喝完，你說這是為什么？小小水壺裝著五湖四海，盛著官兵團結(jié)心一顆。異曲同工。</h3><h3><br /></h3> <h3>走進海法市</h3> <h3>大同教圣殿花園印象</h3> <h3>凱撒利亞在以色列第三大城市海法。希律王從公元前22年用12年時間建造的王都，并用當時羅馬皇帝凱撒命名以示媚。</h3> <h3>努力打造的地中海貿(mào)易重鎮(zhèn)。可已人去事非，逐步衰敗淪落。</h3> <h3>古代斗獸場，大修后太新，與西班牙、意大利、突尼斯的，甚至與約旦的佩特拉的都不能比。</h3> <h3>而古老的跑馬場猶聞當年馬嘶人聲。</h3><h3><br /></h3> <h3>外國游人在遺址前留下痕跡</h3> <h3>我也在遺址前留下痕跡</h3> <h3>與古遺址相映襯，波瀾壯闊。</h3> <h3>雅法的海卻寧靜得如古典美女</h3> <h3>特拉維夫醒了，自有首都的腔調(diào)</h3> <h3><br /></h3><h3>特拉維夫是世界公認的以色列首都（唯有以色列人認定是耶路撒冷）。此地是世界最大的鉆石交易中心，由四幢大廈構(gòu)成。鉆石之父的雕像佇立在鉆石博物館里。</h3> <h3>民族英雄拉賓遇刺處紀念碑很小，在人民心里很崇高</h3> <h3>雅法古城</h3> <h3>特拉維夫的前世今生。雅法古城有著連接奧斯曼帝國的五千年歷史。</h3> <h3>史前的東西不多，但古城的確古，一城一墻一戶一窗無不漏出時光的氣息。</h3> <h3>連保護古樹的方法也奇特</h3> <h3>我來了！耶路撒冷。</h3> <h3>耶路撒冷是猶太教、基督教、伊斯蘭教的圣地，盡管事先閱讀了一些書籍與資料，由于宗教信仰、民族矛盾、歷史糾葛、國家安全、生存歸屬，使我無法作出絲毫有價值的論述。</h3> <h3>我只是莊重地在哭墻面前祈禱：福佑眾生、和平綿長。</h3><h3><br /></h3> <h3>耶路撒冷是猶太教、基督教、伊斯蘭教三大教的圣地。我試著從各個教派的思維邏輯走過耶路撒冷。耶路撒冷城是大衛(wèi)王所創(chuàng)立摩西"十誡"是猶太教的根基</h3> <h3>摩西"十誡"是猶太教的根基</h3> <h3>3千多年前所羅門所建造的供奉"十誡"法柜的圣殿是猶太信仰的精神寄托，這就是哭墻的底部，上邊又分別有拜占庭和伊斯蘭教加蓋?？迚Ω呒s20米，長達50米，中間屏風相隔，男左女右，世界各地的猶太人在這里抒思故之情懷，嘆滄桑之艱難?？迚ι隙说狞S金圓頂保護著下方的圣石。以色列人用武力強悍地把此地作為立國之本</h3> <h3>戴上特別的小白帽，感受猶太教的處境。</h3> <h3>耶路撒冷也是基督教誓死捍衛(wèi)的圣地?；浇谭Q為三大圣地的是耶穌誕生處、耶穌洗禮處、耶穌受難處。其中誕生與受難為圣中之圣，均在此處。</h3> <h3>圣誕教堂在伯利恒，距耶路撒冷市中心10公里，目前屬巴勒斯坦管轄。"伯利恒之星洞"是最具宗教與歷史意義的地方，相傳耶穌就出生在這個地下巖洞中。</h3> <h3>出生在這個長13米，寬3米的泥馬槽里</h3> <h3>這個院子叫彼拉多。耶穌在這里與門徒告別。</h3> <h3>耶穌開始受到酷刑，沿著14個苦難的路點前行，最終釘死在自己背的橡木十字架上。我試著重走這條路，終究非那時，非那景，非那情，心中十分惶恐。</h3><h3><br /></h3> <h3>但目見圣殿山對面一基督信徒用300萬美金打造的巨型七枝金蠟燭臺，放言被猶太教控制的金頂上一定會換上它。可以估計，這場宗教之爭綿綿無盡頭。</h3> <h3>耶路撒冷同樣又是伊斯蘭教的圣地，他們堅信穆罕默德先知會重新出現(xiàn)在寶殿上，因為哭墻上也有他們的印痕。這里有最好的金頂六角的薩赫萊清真寺。耶路撒冷是被他們稱為麥加、麥地那之后的第三圣城，也要誓死捍衛(wèi)。我試圖用阿拉法特的裝束去看巴勒斯坦管轄區(qū)，并體會弱者就要挨打的滋味。</h3> <h3>圣母瑪麗亞在這里同樣有著崇高的宗教地位</h3> <h3>耶路撒冷很古老</h3> <h3>耶路撒冷很時尚</h3> <h3>在耶路撒冷市中心最繁華區(qū)域，我看到了一組雕塑，寧靜安詳。我想：人性終究會戰(zhàn)勝宗教、歷史、紛亂、戰(zhàn)爭。</h3> <h3>人民需要安寧</h3> <h3>鮮花需要怒放</h3> <h3>宗教的硝煙終究會散失在耶穌面對的橄欖樹下</h3> <h3>人民將描繪未來</h3> <h3>我在以色列和約旦兩國交界處，也是耶穌洗禮處與武裝軍人擁抱期盼：世界永久的和平盡快到來。</h3>