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貴州陳姓的祖輩 陳友諒

墨兮說事錄

<h3>提到陳姓,大部分人都會說‘我是陳友諒后人’,情況是怎樣?根據(jù)陳姓有關(guān)資料,現(xiàn)把貴州的陳友諒說一說:第一個陳友諒:</h3> <h3>明朝初年貴州貴筑人(現(xiàn)貴州貴陽清鎮(zhèn)市人),他的后裔有斷頭譜之說:乃陳景先之后,陳景先生子陳亶、陳相,祖籍不明,陳亶于明末入黔,在貴州娶馬氏生三子即大金、大道、大玄。另有《陳氏春 秋》一書,作者違章而著,&quot;陳理字景先,乃漢王陳友諒之次子,陳亶乃陳景先之子&quot;(注:這完全是無稽之談)。 陳大金強占父親的紅鬃白馬,去投水西宣尉司安邦彥首下為官,后人有詩為據(jù),&quot;長房人金起黑心,棄漢投彝去安坤,將馬盜送安邦彥,瞞了宗支變彝人&quot;。娶馬、王氏生了有百、有千、有萬。陳大道,娶劉氏、盧氏,生子有亮,亦說友諒,字萬譚,友林、友興、有仁(注:該族系把這個友諒視為漢王)。</h3> <h3>陳大玄娶馬氏生君鳳、君澤、君美,因陳、郭二姓是姻親,清初,郭云忠犯欺君罪,九族該誅,大玄將幼子君美代替云忠之幼子郭子元作夭亡,子元為報其恩,繼陳姓十一代由良字派復(fù)郭,家龕上有&quot;郭陳&quot;為祭祀。這個陳友諒亦說陳有亮,娶馬氏生六子,即:書、秀、贊、功、珍、緯,多居于貴州的安順坪壩兩縣(注:這支陳氏,源流失考,于公元1999年春,族人代表曾到江西等地考察不出,于2000年,本族陳先偉纂修《陳亶公宗譜》不作實事求是,亂搞移花接木,錯誤地把明末時期的陳景先接在北宋時期義門火巷莊內(nèi),把北宋人陳景賢演變?yōu)樽约旱难壸骊惥跋龋喔?80多年的距離,荒唐地自稱火巷莊陳氏</h3> <h3>這個陳友諒各個支系族普記載:這個陳友諒,是1381年出任云南兵槍道臺、1382年落籍貴州貴筑縣的陳亶公二房長孫,在貴州已經(jīng)傳至24代(如果是清初人現(xiàn)在不會下傳這么多代),生于明朝永樂初,跨過洪熙等朝,后代特別多,也特別興旺發(fā)迖,現(xiàn)在在貴州后代7萬人左右,主要分布在貴州貴陽市、清鎮(zhèn)市、安順市、平壩縣、普定縣、長順縣、紫云縣、黔西縣、大方縣、納雍縣、織金縣、鎮(zhèn)寧縣、納雍縣、織金縣、六枝特區(qū)、關(guān)嶺縣、鎮(zhèn)寧縣、普安縣、威寧縣、赫章縣等縣市。 其堂兄即陳亶公的長房長孫陳友百(即葬在貴州六龍老蒙山的貴州傳說中陳友德,幕碑被破壞后翻修,譚榮璋書法家寫為陳友德,遂以陳友德流傳下來),比友諒稍微長,是明朝的水西宣尉使司的大員,相當(dāng)于從三品。友百(友德)</h3> <h3>的大員,相當(dāng)于從三品。友百(友德)的下生三子:陳明(后代現(xiàn)還未上普),陳志、陳意,簡單氏系如下: 亶公-大金-友百(即友德)--陳明-(未入普) -陳志-廷棟- -廷梁-陳富-文珍- -文彬-陳恩-其愚- -其蘊-陳緯 -陳經(jīng) -陳統(tǒng) -陳緒 -陳瑾 -陳紳 -其策- -陳源-天祥- -天福- -天壽- -陳意-廷柏-</h3> <h3>-廷槐-陳貴-仕仁- -世祿 -世杰 -陳輔-仕榮 友百(友德)下6代孫子陳恩生于1552年,從1572年起開始輔佐安家三代人:安國亨、安疆臣和安堯臣兄弟、安位長達44年,是水西宣尉使司中的總理,相當(dāng)于正三品,于明朝萬歷1616年去世,1617年立幕碑,其子陳其愚在1622年水西宣尉使司安邦彥反對明朝的戰(zhàn)爭中被殺,陳其愚的兩個弟弟陳其蘊和陳其策的后代現(xiàn)生活在納雍和織金兩縣,興旺發(fā)迖。友百公(友德公)曾孫陳貴是明朝明朝 中期的進士,其后代現(xiàn)居住在貴州省織金縣以那架巖豐口有一支。陳恩弟弟陳源,生陳天祥、陳天福、陳天壽,后代現(xiàn)居住在貴州省織金縣。</h3> <h3>第二個陳友諒:</h3> <h3>清末貴州織金人,世居貴州省織金茶店鄉(xiāng),系第七個陳友諒的二弟陳友林之七世孫,他的父親陳世能,娶李氏生三子:即友諒、友敬、友霖。這個陳友諒是地頭蛇是一個不好惹的人物,娶李氏無子,卒葬茶店鄉(xiāng)跑瓦土公路旁,石墓有碑記,&quot;侄孫敬立&quot;,(注:貴州民間竟把這個無后嗣陳友為漢帝陳友諒無嗣)。(引自吾族族譜及陳友諒碑文實錄、</h3> <h3>第三個陳友諒:</h3> <h3>1382年入黔的陳亶公的第8代孫子,生于在明朝嘉靖隆慶年間,跨過明朝萬歷年間,氏系如下:陳亶公--陳大道--陳有星--陳萬昌--陳福蘭--陳應(yīng)世--陳世昭--陳友諒(其有長兄曰有貴、有亮排第二,三曰明開、四曰明揚、五弟曰有云),取何氏、魏氏兩夫人,生子陳洪英、陳洪章(其兄陳有貴生子:陳洪江、陳紅元、陳洪貴、陳士學(xué)、陳洪卿)。其后裔現(xiàn)居住在貴州水城縣、大方、納雍小多拱一代。后代: 1.洪英、洪璋; 2.正才、正奎、正剛、正倫、正坤、正國、正全; 3.文有、在朝、紹云、恭舉、在元、紹俊、紹杰、文達; 這個陳友諒現(xiàn)在已經(jīng)下傳到11--17代不等。</h3> <h3>第四個陳友諒:</h3> <h3>陳亶公的第11代孫子,從陳亶公以下垂直氏系: 陳亶公--陳大道--陳有亮--陳書--陳志道--陳賢--陳福齊--陳可將--陳應(yīng)舉--陳士忠--陳友諒,這個陳友諒,生活在明末清初左右,其后代沒有上普。起&quot;友&quot;字輩的親、堂兄弟共61個,起&quot;有&quot;和不起&quot;有&quot;字輩的同輩兄弟共235個。這個陳友諒系&quot;亶公--大道--有亮&quot;這個友諒的第9代孫子。其兄弟現(xiàn)在已經(jīng)下傳到10--15代不等。友諒行1,其下親兄弟依次:友德、友漠、友佩、友其。</h3> <h3>第五個陳友諒:</h3> <h3>明末江西泰和人,系義門果石莊始祖陳思洪之二十二世孫,上自陳胡公為107世孫,陳友諒與四弟陳友謁于明末萬歷十年一同響應(yīng)朝庭奉旨移民,由泰和縣大橋鄉(xiāng)永樂村陳家灣遷徒貴州黑洋大箐牧墾定居,住貴筑谷池里五甲,在貴州傳播漢民族文化,發(fā)展民族商品、改變貴州新天地,其繁衍垂直世系于后:義門果石莊分莊始祖陳思洪下傳——實——滿——仁吉——仕通——世奇——宗顯——邦治——忠彥——德昭——朝威——日華——叔翔——仁遠(yuǎn)——子宜——紹祖——云翔——茂叔——仕先——獻勝——伯倍——友諒。伯倍公娶柯氏,生子友言,友訓(xùn),再娶劉氏,生子友諒、友謁、友</h3> <h3>話,共生五子,友諒排行占三(引自江西老總譜《伯宣公宗譜》卷二)。陳友諒在江西娶張氏:生三子,長思周、次思義、三思源,入黔后生五子,即思才、思龍、思鳳、思先、思玉,共生八子。思周后裔繁衍于清鎮(zhèn)、大方等地,思義官遷云南昆明,思源官遷四川樂山府(部分后人復(fù)遷貴州),思先、思玉改柯姓未歸宗。其他的分散于貴州各地。陳友諒、張氏歿葬貴筑縣谷池里五甲,小地名羊子窩犀</h3> <h3>以上陳友諒為貴州各陳姓的祖輩,但有一事必須聲明:據(jù)有關(guān)資料顯示,第五個陳友諒的后裔們有的已經(jīng)錯認(rèn)了祖宗,已把自己果石莊的陳友諒錯成了景先的后人,希望這支友諒的后裔們認(rèn)真查看自已的世系,再不要錯認(rèn)祖宗了。</h3>