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母親教育乃興國(guó)之本

胎教出圣賢

<p class="ql-block">  中華民族的偉大復(fù)興必須建立在整體國(guó)民素質(zhì)提升的基礎(chǔ)之上,而母親教育是國(guó)民素質(zhì)提升的關(guān)鍵所在。</p><p class="ql-block"> 我們的教育空前的繁榮普及,科技一日千里的發(fā)展,而對(duì)母親教育這項(xiàng)最為重要的生命科學(xué)卻視而不見(jiàn),對(duì)由于母教缺失導(dǎo)致的人口素質(zhì)低下、苦難叢生全社會(huì)集體失憶。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)今的教育,孩子從幼兒園到大學(xué)一學(xué)二十年,上知天文,下知地理,博古通今,數(shù)理化全會(huì),看似素質(zhì)很高、很有知識(shí),可一旦面臨新生命的孕育誕生便茫然不知所措,趕緊急急慌慌的去尋找書(shū)籍、上網(wǎng)搜索,去學(xué)應(yīng)對(duì)的智慧技能,然后再在孩子身上去試驗(yàn),現(xiàn)實(shí)中往往問(wèn)題百出,父母焦頭爛額辛苦不己,孩子無(wú)辜受害,不知受了多少冤枉罪,流了多少冤枉淚。當(dāng)父母終于學(xué)會(huì)了當(dāng)父母,卻發(fā)現(xiàn)生命不可逆轉(zhuǎn),教育原來(lái)是單程車(chē)票,時(shí)機(jī)錯(cuò)過(guò)了,不會(huì)再來(lái),太多的失誤、損失無(wú)法彌補(bǔ)。此時(shí)才明白古人講的“人生至要莫如教子”的含義。這還是好的,而很多人是一代一代在這種錯(cuò)誤與苦難中輪回,卻不知道原因在哪里。</p><p class="ql-block"> 《大學(xué)》中講"未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也",這正是人類(lèi)教育最大的缺失、最大的悲哀,千百年來(lái)親子間諸多苦難的輪回皆由此而來(lái),孕育教養(yǎng)孩子本應(yīng)該是輕松而充滿(mǎn)喜悅的,卻由于沒(méi)有提前學(xué)習(xí)為人父母的智慧與技能而變得無(wú)比艱辛。這種艱辛本不該有,許多的艱辛不僅不是對(duì)孩子的恩德,甚至是罪過(guò)。大學(xué)中這句話應(yīng)改為“唯有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也”。我何以會(huì)這么說(shuō),那是因?yàn)槲易哌^(guò)生養(yǎng)孩子這一過(guò)程最終明白的。</p><p class="ql-block"> 我曾經(jīng)在人間地獄中走過(guò),穿越人生的苦難,我親見(jiàn)親歷并深味了諸多苦難之后,從心靈深處生發(fā)出一個(gè)愿望,我想讓這世間變得更美好,自此開(kāi)始尋求實(shí)現(xiàn)這一愿望的途經(jīng),探尋種種苦難的根源。</p><p class="ql-block"> 繼而我有幸看到這樣一段話,“母親的品質(zhì)決定著孩子的未來(lái),一個(gè)家庭那怕窮的家徒四壁,只要有一個(gè)善良、節(jié)儉、樂(lè)觀、整潔的女人在料理,這樣的家庭仍是心靈的圣堂與快樂(lè)力量的源泉。母親對(duì)社會(huì)最主要的貢獻(xiàn)就是你的孩子,除了自發(fā)的愛(ài)之外,母親必須學(xué)習(xí)教育的藝術(shù),否則任何教育改革都將是徒然?!边@段話使我眼晴發(fā)亮、驚喜不已,心也豁然間光明,人類(lèi)社會(huì)的諸多問(wèn)題說(shuō)到底是人本身不合格的問(wèn)題,而人的不合格是因?yàn)楦改傅牟缓细駥?dǎo)致的,尤其是母親的影響更為重要。</p><p class="ql-block"> 有人曾說(shuō),給我一個(gè)杠桿我可以撬動(dòng)地球,母親教育就是撬動(dòng)這世間苦難的杠桿。讀上面那段話時(shí),我的心情和王東華先生一樣,“從讀完這段話時(shí)起,我就被完全俘虜了,我知道我已經(jīng)將自己全部交給了這一事業(yè)。我知道我不需要再去尋找了,我的心靈已經(jīng)在這里剃度為僧了,我的生命已經(jīng)在這里歃血為盟了!”</p><p class="ql-block"> 印光大師講“世亂極矣,人各望治,不知其本,望亦徒勞,其本所在急宜知之,家庭母教,乃是賢才蔚起,天下太平之根本,不于此講求,治何可得?母教第一是胎教,胎教乃教于稟質(zhì)之初,凡女人受孕之后,務(wù)必居心動(dòng)念行事唯誠(chéng)唯謹(jǐn),一舉一動(dòng)不失于正……令胎兒稟受母之正氣,則其生時(shí),必安樂(lè)無(wú)苦,所生兒女必相貌端嚴(yán),性情慈善,天姿聰明。”“以人之性情資于母者居多,居胎則稟其氣,幼時(shí)則習(xí)其儀,其母果賢,所生兒女?dāng)嗖恢劣诓恍ぁ薄?lt;/p><p class="ql-block"> 女子為世界的源頭,要想世界好,先由女子身上做起”?!芭訛槲磥?lái)國(guó)民之母,關(guān)乎家庭繁榮,世運(yùn)興衰”??梢?jiàn)婦女的責(zé)任重大,提倡婦德女道,為的是造就賢妻良母,實(shí)現(xiàn)“正本清源”復(fù)立人根的愿望。</p><p class="ql-block"> 我們中華人民共和國(guó)開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東更是大興女教,先是倡導(dǎo)男女平等,廢止女人纏腳陋俗,解放女人的思想和身體,使女人的地位大幅度提升,又舉國(guó)上下全民掃除文盲,義務(wù)制教育使絕大多數(shù)女人入學(xué)受教素質(zhì)提升,使得我們的國(guó)家一步步強(qiáng)大。</p><p class="ql-block"> 中國(guó)著名教育家陳鶴琴說(shuō):“栽花的人先要懂得栽花的方法,花才能養(yǎng)好;養(yǎng)蜂的人先要懂得養(yǎng)蜂的方法,蜂才能養(yǎng)好;育蠶的人先要懂得育蠶的方法,才能把蠶育好;甚至養(yǎng)牛養(yǎng)豬養(yǎng)羊養(yǎng)馬養(yǎng)魚(yú)都要先要懂得專(zhuān)門(mén)的方法,才可以養(yǎng)得好。難道養(yǎng)孩子不懂得方法,可以養(yǎng)得好嗎?可是一般人對(duì)于自己的孩子,反不如養(yǎng)蜂養(yǎng)蠶養(yǎng)豬養(yǎng)牛看得重要,對(duì)于養(yǎng)孩子的方法,事先既毫無(wú)準(zhǔn)備,事后又不加研究,好像孩子的價(jià)值不及一只豬一只羊,這種情形,在我國(guó)到處都可以看見(jiàn),真是一件奇怪的事?!?lt;/p><p class="ql-block"> 當(dāng)代《發(fā)現(xiàn)母親》的作者王東華先生在書(shū)中講:“在現(xiàn)代社會(huì),什么都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和考核,沒(méi)有人敢不經(jīng)過(guò)充分的練習(xí)就走上舞臺(tái)去演奏鋼琴,沒(méi)有誰(shuí)敢不經(jīng)過(guò)考核把汽車(chē)發(fā)動(dòng)后開(kāi)到市區(qū),但是人類(lèi)何曾出現(xiàn)過(guò)為了哺育孩子而去精心設(shè)置的育兒學(xué)校里去學(xué)習(xí)一番呢?我們社會(huì)對(duì)那些從事兒童工作的各種人員,如教師、醫(yī)生、幼兒園的營(yíng)養(yǎng)師等都要進(jìn)行專(zhuān)門(mén)而嚴(yán)格的訓(xùn)練,可是對(duì)在孩子生活及成長(zhǎng)中擔(dān)負(fù)最重要培養(yǎng)任務(wù)的人——母親,卻視而不見(jiàn)地沒(méi)有給予任何專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練,乃至最低程度的提醒?!?,</p><p class="ql-block"> 這是何等的荒謬離譜,在當(dāng)今如此發(fā)達(dá)的文明社會(huì)里,國(guó)人卻是在對(duì)新生命近乎無(wú)知的情況下或偶然或被動(dòng)的去當(dāng)父母的,又焉能不出問(wèn)題?試看如今自閉癥、殘障兒、智障兒、病弱兒、留守兒……問(wèn)題孩子的比率不斷攀升,難道不是母親的無(wú)知與瀆職所致嗎?做好胎教就不會(huì)有這么多不健康的孩子出生,母愛(ài)不缺失就不會(huì)有那么多有心理問(wèn)題的孩子出現(xiàn)。母親的瀆職又是整個(gè)社會(huì)對(duì)母親的忽視、對(duì)母教的忽視所導(dǎo)致的,是我們的社會(huì)機(jī)制用工作和短暫的產(chǎn)假綁架了母親,使之與孩子剝離,是全社會(huì)在誘惑教唆母親遠(yuǎn)離家庭孩子所致,這方面的問(wèn)題太讓人心痛,我?guī)缀醪蝗炭?,不愿思考…?lt;/p><p class="ql-block"> 今天我誓愿追隨先賢的腳步,奮力發(fā)出我微弱的聲音,借助媒體的力量,但愿能引發(fā)蝴蝶效應(yīng),引起國(guó)人對(duì)母親教育的重視,不遺余力的復(fù)興母教,這是國(guó)家復(fù)興的根本,實(shí)現(xiàn)偉大強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的根本。</p><p class="ql-block"> 為此我倡導(dǎo)成立女子學(xué)院,不僅要養(yǎng)女子優(yōu)良之品行、培高雅之氣質(zhì),還要教女人如何做妻子,更要教為人母所必須之知識(shí)技能,比如胎教、胎養(yǎng)、早教的智慧、嬰幼兒護(hù)理、嬰兒膳食、養(yǎng)生保健、食療等方法技能,這些都是需要在女子婚前教的。(這里對(duì)胎早教略作說(shuō)明,胎兒在6個(gè)月內(nèi)從一個(gè)受精卵分裂制造出人一生所具有的140億個(gè)腦細(xì)胞,出生之后九個(gè)月內(nèi)腦體積增長(zhǎng)一倍,0一3歲腦發(fā)育60%,到6歲發(fā)育到80%,13歲腦發(fā)育完全。正是胎兒期和0一6歲這段腦發(fā)育最快時(shí)期的教育決定了孩子一生的上智下愚,決定了孩子是成龍成鳳還是落地為蟲(chóng)為雞,正所謂“胎教出圣人,0一3歲教出賢人,3歲之后教最多出君子,何等重要不言而喻?!保?lt;/p><p class="ql-block"> 女子成婚后隨時(shí)可能成為母親,如果無(wú)有這些儲(chǔ)備,不只是新父母?jìng)儠?huì)手忙腳亂無(wú)所適從,更讓人心痛的可能是孩子不知要無(wú)辜的受多少冤枉罪,甚至造下無(wú)法彌補(bǔ)的損失。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)每年由于不當(dāng)醫(yī)療導(dǎo)致失聰?shù)暮⒆佑?0萬(wàn),占聾啞兒童的30一40%,由于父母的無(wú)知沒(méi)能保護(hù)好孩子,就致聾這一項(xiàng)每年就使30萬(wàn)個(gè)孩子與有聲世界無(wú)緣呀……</p><p class="ql-block"> 為了防患于未然,一定要在青春期開(kāi)始教導(dǎo)女子孕育生命的智慧技能。這也是有效防止墮胎成風(fēng)這一巨大人禍的良策。此乃國(guó)之幸甚,新生命之幸甚,是上醫(yī)治未病,是消災(zāi)息禍于未萌,是功在當(dāng)代利在千秋的大善之舉,意義無(wú)比深遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 但愿在不久的將來(lái),中華大地上 能出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)的女子學(xué)院。于青山綠水間,建一所古樸典雅的院落,妙齡少女在這里成長(zhǎng)為未來(lái)的賢妻良母;年輕夫妻在這里學(xué)到人生至要的養(yǎng)子教子智慧;有孕的母親在這里可以悠然的倘佯在山水妙音里,呼吸著富氧的清新空氣,吃著綠色有機(jī)的安全食品,遠(yuǎn)離都市的喧囂物欲,沒(méi)有手機(jī)電視,遠(yuǎn)離各種聲、光、電、磁波的污染與輻射,伴著經(jīng)典吟誦的智慧之音,和著琴棋書(shū)畫(huà)的優(yōu)雅之趣,怡養(yǎng)出一個(gè)個(gè)性德淳厚相貌端嚴(yán)的小圣賢……</p><p class="ql-block"> 讓我們誠(chéng)心祈愿:母教大興,賢才蔚起,家國(guó)昌盛,民族繁榮,蒼生和樂(lè),天下太平!</p>