<h3>正確的潑水方式</h3> <h3>西雙版納傣族歌曲</h3> <h3>傣（Dai）族，中國的少數(shù)民族之一，中華民族的一部分。</h3><h3>主要分布在泰國、老撾、緬甸、越南、柬埔寨、印度、中國等多個(gè)國家，緬甸境內(nèi)稱撣族，泰國境內(nèi)稱泰族。</h3><h3>中國境內(nèi)的傣族主要生活在云南的西雙版納傣族自治州熱帶河谷地帶及溫度較高的高原盆地。</h3><h3>傣族源于怒江、瀾滄江中上游地區(qū)的哀牢人（濮系族群）。</h3><h3>公元一世紀(jì)時(shí)期，哀牢人融合滇人（濮系族群）過程中，通過滇人吸收了大量越文化，初步形成現(xiàn)代傣族的雛形。</h3><h3>中文名 傣族傣族分為 水傣 花腰傣 漢傣 外文名 ThaiNationality 別名 泰族、佬族、撣族、阿洪族別稱 泰族、佬族、撣族、阿洪族分布 中、印、緬、泰、寮、越、柬等國文字 傣文繃體、哪體、泐體、全體人口 全省6500萬左右 西雙版納傣族自治州約60萬左右。 語言 傣語泰弄、蘭納、紅河等方言。</h3> <h3> 傣族信奉南傳上座部佛教。男孩子八、九歲開始都要離家到寺廟當(dāng)幾年和尚。寺廟內(nèi)要求小和尚嚴(yán)格遵守"五戒"、"十戒"，以此作為信徒一切言行的準(zhǔn)則。"五戒"的內(nèi)容是：不殺生、不偷盜、不奸淫婦女、不喝酒、不抽煙。當(dāng)小和尚時(shí)期，八、九歲至十幾歲，是一個(gè)人禮儀行為養(yǎng)成的重要階段，佛教的教義教規(guī)對他一生的道德禮儀的養(yǎng)成，具有十分重要的作用。</h3> <h3>傣族孩子從懂事時(shí)開始，就受到父母的禮儀教育。教育孩子從小做好事，不做壞事，對人要有禮貌，要尊重老人，幫助有困難的人。孩子們不光接受長輩的教誨，而且從父母身上耳濡目染，受到良好影響，從小開始養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范。</h3><h3>傣族老人常用這樣的話來教育孩子："山離得再近也靠不攏，人隔得再遠(yuǎn)也能會面。""不管來客貧或富，迎上竹樓不偏心。寧肯自己省吃省喝，也不能怠慢遠(yuǎn)方客人。"所以，熱情待客成為傣族村寨的風(fēng)氣。外地人到了傣家，主人會主動打招呼，端茶倒水，飯菜款待。無論男女老少，對客人總是面帶微笑，說話輕聲細(xì)語，從不大喊大叫，不罵人，不講臟話。婦女從客人面前走過，要攏裙躬腰輕走；客人在樓下，不從客人所在位置的樓上走過。有的傣族村寨，還在大路旁建有專用于接待客人的"薩拉房"。</h3> <h3> 傣族由于主張行善而不作惡，人際關(guān)系是友善的和睦的。在傣族內(nèi)部，撫幼敬老，夫妻和睦，與鄰里友愛互助，誰家有困難，全村來幫助，一家蓋新房，全寨來幫忙。</h3> <h3> 到傣家做客，還會受到主人"潑水"和"拴線"的禮遇?？腿说絹碇畷r(shí)，門口有傣家小卜哨用銀缽端著浸有花瓣的水，用樹枝葉輕輕潑灑到客人身上。走上竹樓入座后，咪濤會給客人手腕上拴線，以祝客人吉祥如意，平安幸福。</h3> <h3> 傣族的禮儀教育，還有西雙版納最高統(tǒng)治者召片領(lǐng)制定的法律法規(guī)的強(qiáng)制性約束。如《土司對百姓的訓(xùn)條》、《爺爺教訓(xùn)子孫》、《父親對兒子的訓(xùn)示》、《教訓(xùn)婦女做媳婦的禮節(jié)》等，對很多方面的道德、禮儀都有強(qiáng)制性的規(guī)范和約束。如法律規(guī)定：兒子不能告父親，告了也不能判兒子贏。這雖有失法律的公正，但在一定程度上形成了傣族尊重長輩，愛老敬老養(yǎng)老的良好民風(fēng)。諺語說："田中土丘是谷魂，村上老人是寨寶。"凡生產(chǎn)生活中的大事，都要首先聽取村上老人們的意見；重大的節(jié)慶和祭祀活動要請老人主持；村舍間出現(xiàn)糾紛，要請老人排解。走路也要讓老人走在前面。老人進(jìn)屋，年輕人要站起來問好，待老人落座后，才能坐下。飯桌上，要讓老人坐首位，好菜先敬給老人。在傣族村寨，很少發(fā)生虐待老人、遺棄老人的現(xiàn)象，家庭中充滿一種團(tuán)結(jié)友愛和諧的氣氛。</h3> <h3>傣族的潑水節(jié)，歡樂的潑水節(jié)與那動聽的傳說，不僅僅屬于傣民族的。每逢傣歷新年的到來，西雙版納的布朗族和德宏的德昂族、阿昌族，都在一起共同歡慶，舉行潑水節(jié)活動。國內(nèi)外游客也非常喜愛和向往這個(gè)色彩繽紛的盛會，因此也都很想了解和熟識傣家的潑水習(xí)俗。每年的4月12日至4月15日，整個(gè)西雙版納傣族自治州本地人或外地游客都能在這里感受到傣族節(jié)日的氣氛。讓這個(gè)風(fēng)靡中外的民族節(jié)日有它本來的面貌和歷史。尤其在西雙版納傣族園內(nèi)，景洪市的勐泐大佛寺。原始森林公園里天天都在舉辦潑水活動。讓游客親身體驗(yàn)和感受到潑水節(jié)的歡樂。這個(gè)節(jié)日活動更應(yīng)具有傳統(tǒng)色彩和民俗情調(diào)。</h3><h3><br /></h3> <h3>潑水節(jié)在傣語叫"楞賀尚比邁"，因傣歷元旦在六月，又稱做"六月新年"或"六月節(jié)"（時(shí)間在陽歷四月中旬）。潑水儀式活動又是此節(jié)的主要活動，據(jù)一本叫作《車?yán)铩返氖返匦矔镉涊d:"元旦之晨，所有貴族平民，皆沐浴更衣，佛寺賧佛。婦女輩則各擔(dān)水一挑，為佛洗塵……，浴佛之后，民眾更互相以水相澆，潑水戲之能事。"現(xiàn)在，隨著經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，傣歷新年不斷增加了新的內(nèi)容，除了賽龍舟、放高升、丟包、放火燈、賽鼓、跳孔雀舞、潑水祝福以外，增加了體育表演、文藝演出、游園聯(lián)歡、放氫氣球等，慢慢將浴佛儀式活動淡化了。作為以保護(hù)、發(fā)揚(yáng)傣族傳統(tǒng)文化為重要宗旨的傣族園來說，要不要恢復(fù)那些浴佛儀式活動，是值得認(rèn)真研究的。</h3> <h3>關(guān)于潑水節(jié)的來歷，有這樣一個(gè)古老的傳說: 古時(shí)候，一個(gè)叫捧瑪達(dá)拉乍的魔神，違抗天神的旨意，為所欲為，把人間弄得雨旱失調(diào)，冷熱不分，秧苗枯死，人畜遭殃。怎樣懲治這個(gè)法術(shù)高明的惡魔呢？智慧的天神英達(dá)提心生一計(jì)，即裝扮成英俊的小伙子，去接近捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的七個(gè)女兒，并將實(shí)情告訴她們。這七個(gè)姑娘生性善良，本來就對父王的罪惡有憤懣，這時(shí)，她們決心殺死父王，為人間除害。一天，她們終于探聽到了父王的生死"秘密"，并趁機(jī)將他灌得酩酊大醉，悄悄撥下他的一根頭發(fā)，做成弓賽宰（即用心弦做成的弓），斷了惡魔的頭。但滾落地上的這顆頭顱竟又變成了新的災(zāi)難，傾刻間邪火熊熊，竹樓被燒毀，莊稼被燒焦，七個(gè)姑娘把魔頭輪換懷抱，直到腐爛。每輪換時(shí)，她們便打來清水相互潑灑，去除污穢。七姊妹大義滅親的果敢行動和功績，受到普天下百姓的熱情贊頌。深深的懷念變?yōu)榱擞谰玫木匆狻Ｒ矠榱思o(jì)念麻哈捧重修風(fēng)雨冷熱法公諸于世，人們就把魔王捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的頭顱腐爛的日子，定為潑水的日子。這一天，浴佛之后，人們就用清水相互潑灑，相互祝福，以求吉祥安康，幸福久長。</h3> <h3>傣族，</h3><h3>也稱"傣泰民族"是中國的少數(shù)民族之一。</h3><h3>也是世界上人口較多的少數(shù)民族之一。</h3><h3>傣泰民族源于中國的云貴高原曾多次在云貴高原建立政權(quán)。</h3><h3>后因中原王朝、及其他民族排擠逐步向中南半島及南亞次大陸遷徒。</h3><h3>分布在泰國????、老撾????、緬甸????、越南????、柬埔寨、印度????、中國????等多個(gè)國家。</h3><h3><br /></h3> <h3>傣家取水美少女</h3> <h3>聲明：</h3><h3> 本篇文章中圖片兒都是來自微信好友朋友圈兒收集非我個(gè)人拍攝作品。此篇文章僅用于對外宣傳和記錄西雙版納風(fēng)情而用，并無任何商業(yè)用途傳播……</h3><h3><br></h3><h3> 如有打擾敬請諒解，可掃描二維碼或?微信告知，本人致歉并將圖片兒刪除……</h3><h3><br></h3><h3>微信號： qq84203712 </h3><h3>抖音號：Bing777Bing 或 Bing77Bing </h3><h3><br></h3>