<h3> 世事輪回，花開花落，萬物各有其時，亙古不變。</h3><h3> 正月梅花斗雪開，二月杏花報春來，三月桃花開得歡，四月薔薇艷窗臺，五月梔子白如霜，六月荷花生池塘，七月榴花紅似火，八月桂花十里香，九月菊花傲霜開，十月曇花百年栽，冬月臘月無花開，夜上雪花飄下來…</h3><h3> 初春梅花常常伴著雪花“凌寒獨自開”；梅花謝時，杏花盛開，“暖氣潛催次第春，梅花已謝杏花新。半開半落閑園里，何異榮枯世上人?！?；這時雖說能感受“吹面不寒楊柳風(fēng)”了，但“紅杏枝頭春意鬧”時，還是“綠柳煙外曉寒輕”；而杏花謝落，“桃花依舊笑春風(fēng)”時，已是“暖風(fēng)吹得游人醉”的真正意義上的春天了。</h3> <h3> 桃花是春天最明媚耀眼的花，它爛漫嫣紅，如云霞般美艷；她占盡春光，為人間增色；盛開時光彩奪目，風(fēng)華絕代，謝落時紛紛揚揚，風(fēng)韻猶存……自古以來桃花便是文人墨客筆下的寵兒，它的顏色雖不十分奪目，但正是這種淡淡的粉紅中夾雜著一點白，才更是惹人喜愛，深受人們的關(guān)注，因此也產(chǎn)生了無數(shù)與桃花有關(guān)的詩詞，桃花在詩人眼中是什么樣的意象呢？就讓我們?nèi)ス旁娫~里一看端倪吧！</h3> <h1><b><font color="#39b54a">春意盎然</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"><br></font></b></h1><div> “桃花開，杏花敗，栗子開花賣苔菜?！薄疤一ㄩ_杏花敗，李子開花賣韭菜?！薄疤一ㄩ_，杏花敗，李子開花炸咸菜，四月梨花跟過來”“桃花開，杏花敗；芍藥花開，牡丹花敗。”這些諺語都是說春天里杏花敗謝時，桃花就盛裝登場了！<br></div><div> 蘇軾有詩曰：“<font color="#ed2308">竹外桃花三兩枝</font>，春江水暖鴨先知。”隔著翠竹是幾簇粉紅色的桃花，紅綠掩映，春意濃濃。<br></div> <h3><br></h3><h3>題惠崇春江晚景</h3><div>作者：蘇軾 年代：宋<br></div><div><font color="#ff8a00">竹外桃花三兩枝</font>，春江水暖鴨先知。<br></div><div>蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。<br></div> <h3><br></h3><div> “柳下桃蹊，亂分春色到人家”，秦觀在桃柳成蔭的小路上，看見春天的美景已經(jīng)分送到了家家戶戶</div> <h3><br></h3><h3>秦觀的《望海潮·洛陽懷古》</h3><div>梅英疏淡，冰澌溶泄，東風(fēng)暗換年華。金谷俊游，銅駝巷陌，新晴細履平沙。長記誤隨車。正絮翻蝶舞，芳思交加。<font color="#ed2308">柳下桃蹊</font>，亂分春色到人家。<br></div><div>西園夜飲鳴笳。有華燈礙月，飛蓋妨花。蘭苑未空，行人漸老，重來是事堪嗟。煙暝酒旗斜。但倚樓極目，時見棲鴉。無奈歸心，暗隨流水到天涯。</div> <h3> 白居易的筆下，桃花就是春天，他說“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”。那一樹樹桃花開得粉嫩而耀眼，竟然還有未開的花蕾。本以為春天已經(jīng)離開了人間，沒想到她轉(zhuǎn)到了這里。</h3> <h3> </h3><h3> 白居易的《大林寺桃花》</h3><div>人間四月芳菲盡， <font color="#ed2308">山寺桃花始盛開</font>。 <br></div><div>長恨春歸無覓處， 不知轉(zhuǎn)入此中來。</div><div><br></div><div><br></div> <h3><br></h3><h3> 杜甫對桃花的感情是復(fù)雜的，他既愛那深紅淺紅的桃花，又恨那輕薄逐流水的桃花。他獨步尋春的時候，看到的桃花是非?？蓯鄣?，“桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅”。但在另一首詩中，他卻說“顛狂柳絮隨風(fēng)去，輕薄桃花逐水流”。很明顯，詩人是不喜歡柳絮和桃花的，究其原因，是由于詩人郁郁不歡，當(dāng)時，國難未除，詩人飽嘗戰(zhàn)亂離別之苦，有家難歸，心情既憤慨又悲痛，哪有什么心思欣賞桃花呢。</h3> <h3><br></h3><h3>杜甫的《江畔獨步尋花》</h3><div>黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。</div><div><font color="#ed2308">桃花一簇開無主</font>，可愛深紅愛淺紅。</div> <h3><br></h3><h3>杜甫的《絕句漫興九首·其五》</h3><div>腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。</div><div>顛狂柳絮隨風(fēng)去，<font color="#ed2308">輕薄桃花逐水流</font>。</div><div><br></div> <h3><br></h3><div> 對于王維來說，桃花是春天最絢麗的一抹色彩。他說“桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙”，“雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲然”。王維是一個畫家，他把絢麗的顏料毫不吝惜地給了春草桃花，把紅與綠渲染得十分醒目。</div> <h3> 王維的《田園樂·其六》</h3><div><font color="#ed2308">桃紅復(fù)含宿雨</font>，柳綠更帶朝煙。</div><div>花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。</div> <h3><br></h3><h3>《輞川別業(yè)》 王維</h3><div>不到東山向一年，歸來才及種春田。<br></div><div>雨中草色綠堪染，<font color="#ed2308">水上桃花紅欲然</font>。</div><div>優(yōu)婁比丘經(jīng)綸學(xué)，傴僂丈人鄉(xiāng)里賢。</div><div>披衣倒屣且相見，相歡語笑衡門前。</div> <h3>唐代詩人張志和的《漁歌子》：</h3><h3>西塞山前白鷺飛，<font color="#ed2308">桃花流水鱖魚肥</font>。</h3><h3>青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。</h3><div><br></div> <h3><br></h3><h3> 這首詞描繪了春天秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光?！疤一魉Z魚肥”意思是說：桃花盛開，江水猛漲，這時節(jié)鱖魚長得正肥。這里桃紅與水綠相映，是表現(xiàn)暮春西塞山前的湖光山色</h3> <h3><br></h3><h3> 桃花的這種耀眼的紅，在元代姜彧的《浣溪沙》一詞中也有反映。“兩岸桃花烘日出”，兩岸的桃花盛開，灼灼耀眼，正好映著鮮紅的太陽，真如“日出江花紅勝火”的濃艷，營造了一種極其壯美的景象。</h3> <h3><br></h3><h3> 元代姜彧《浣溪沙》</h3><div>山滴嵐光水拍堤，草香沙暖凈無泥。</div><div>只疑誤入武林溪。</div><div><font color="#ed2308">兩岸桃花烘日出</font>，四圍高柳到天垂。</div><div>一尊心事百年期。</div> <h3><br></h3><h3> 五代的李煜對那灼灼的桃花更是留戀，他說：“浪花有意千里雪，桃花無言一隊春?！贝^的浪花翻滾如千里白雪一般，無邊無際；岸上林間里的桃花，默默地競相開放，遠遠望去，一排排的桃樹好像隊列一樣有序排列著，點綴得春日美景如畫。<br></h3> <h3> </h3><h3> 李煜的《漁父詞》二首其一</h3><div>浪花有意千里雪，<font color="#ed2308">桃花無言一隊春</font>。</div><div>一壺酒，一竿身，快活如儂有幾人。<br></div> <h3><br></h3><h3> 江南的春天，美景何止萬千，實在令人眼花繚亂。黃庭堅只選擇了最能代表春天景物的桃花與楊柳，僅以“灼灼”與“鬖鬖”兩個詞就概括出二者的特色?！靶√易谱屏L鬖，春色滿江南”，這句所寫的景物雖然常見，卻給人以美好的聯(lián)想與想象，形象地表現(xiàn)出江南的春色之震撼人心的美。</h3> <h3> 黃庭堅的《訴衷情·小桃灼灼柳鬖鬖》</h3><div> <font color="#ed2308"> 小桃灼灼柳鬖鬖</font>，春色滿江南。</div><div> 雨晴風(fēng)暖煙淡，天氣正醺酣。<br></div><div> 山潑黛，水挼藍，翠相攙。</div><div> 歌樓酒旆，故故招人，權(quán)典青衫。</div> <h3><br></h3><h3> 桃花與水總是連在一起，桃花開在水邊，落在水里，還逐流水而去。徐俯眼中的桃花是“夾岸桃花蘸水開”。桃花倒映在水中，水面上的桃花影與岸上的桃花連成一片嫣紅，遠遠看來，好像桃花貼著水面開放一般。</h3><div><br></div><div><br></div> <h3><br></h3><h3> 宋代徐俯的《春游湖》</h3><div>雙飛燕子幾時回?<font color="#ed2308">夾岸桃花蘸水開</font>。</div><div>春雨斷橋人不渡，小舟撐出綠陰來。</div> <h3> </h3><h3> 劉禹錫說“猶有桃花流水上，無辭竹葉醉尊前”，春天離去了，枝頭上的花也幾乎落盡，可是，那流水之上還有鮮艷的桃花呢。倘若桃花瓣也隨流水飄盡，那春天就真正離開人間了。因此，趁年華還好，不妨及時欣賞眼前美景。</h3> <h3><br></h3><h3>唐代劉禹錫的《憶江南·春去也》</h3><div>春去也，多謝洛城人。弱柳從風(fēng)疑舉袂，叢蘭裛露。似沾巾。獨坐亦含嚬。<br></div><div>春去也，共惜艷陽年。<font color="#ed2308">猶有桃花流水上</font>，無辭竹葉醉尊前。惟待見青天。</div> <h1><b><font color="#39b54a">美人情結(jié)</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"><br></font></b></h1><div> 自《詩經(jīng).桃夭》“桃之夭夭，灼灼其華”之后，桃花與美人就有著千絲萬縷的聯(lián)系。</div><div> </div><div> </div> <h3>《詩經(jīng).桃夭》</h3><div><font color="#ed2308">桃之夭夭</font>，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。</div><div><font color="#ed2308">桃之夭夭</font>，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。</div><div><font color="#ed2308">桃之夭夭</font>，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。</div> <h3> 三國時的才子曹植，開了把桃花喻為美女的先河，“南國有佳人，容華若桃李。朝游江北岸，夕宿瀟湘沚。時俗薄朱顏，誰為發(fā)皓齒？俯仰歲將暮，榮耀難久恃。”曹植雖然是借佳人的美貌來抒發(fā)自己懷才不遇的苦悶，寄寓自己無法施展抱負的深沉感慨，但把姑娘比成艷麗桃花，他是第一人。</h3> <h3><br></h3><h3>曹植《雜詩七首》其四</h3><div>南國有佳人，容華若桃李。</div><div>朝游江北岸，夕宿瀟湘沚。</div><div>時俗薄朱顏，誰為發(fā)皓齒。</div> <h3> 元稹的《桃花》詩，“桃花淺深處，似勻深淺妝”。詩人眼中的桃花也是濃妝淡抹總相宜的美人。桃花不僅喻為美人，它也是愛情的征。</h3><div> </div> <h3>唐-元稹《桃花》</h3><div>桃花淺深處，似勻深淺妝。</div><div>春風(fēng)助腸斷，吹落白衣裳。</div> <h3> 唐朝詩鬼李賀曾有詩曰：“小紅長白越腮，桃花向人臉邊開。可惜日暮嫣香落，嫁與東風(fēng)不用媒?！?lt;/h3><div> 更有江南最富傳奇色彩的愛情故事，就是孔尚任的《桃花扇》，它賺足了多少青年男女的眼淚。</div><div> </div> <h3> 桃花還象征友誼，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”寫出了詩人和朋友的深情厚意。</h3><div> </div> <h3><br></h3><h3> 李白的《贈汪倫》</h3><div>李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。</div><div>桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。</div> <h3> 但最膾炙人口的桃花詩還是崔護的《題都城南莊》，此詩一出，使桃花和美女的關(guān)系更進一步，桃花變成了美人的代名詞?！叭ツ杲袢沾碎T中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”那是一千多年前，唐朝青年詩人崔護在長安南郊桃花園邂逅了一位艷若桃花靈秀純真的姑娘，詩人的心掀起了陣陣漣漪，這場偶遇，讓他念念不忘。第二年春天桃花盛開時，他再來城南桃花園，只見蜂飛蝶舞，桃花依舊。桃樹下那面若桃花，眸似秋水的美麗姑娘，那一顰一笑依然記得，卻只見桃花不見伊人面。痛苦彷徨的詩人，只能在碧桃花下一往情深感流年，真是歡時無多，悲時戚戚。城南舊事如同美夢一樣，可遇不可求。于是詩人寫下了這首千古名詩，流傳千年?！叭ツ杲袢沾碎T中，人面桃花相映紅。”她本來已經(jīng)很艷麗，在紅艷艷的桃花襯托之下就更加動人心扉，宛若《詩經(jīng)》中在灼灼桃花之下，著一襲紅裝出嫁的美人。然而，再美畢竟是回憶，現(xiàn)實是“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”。物是人非最斷人腸，這是一種殘缺、破碎的美。</h3><div><br></div><div><br></div> <h3><br></h3><h3>唐代崔護的《題都城南莊》</h3><div>去年今日此門中，<font color="#ed2308">人面桃花相映紅</font>。<br></div><div>人面不知何處去，<font color="#ed2308">桃花依舊笑春風(fēng)</font>。</div> <h3> </h3><h3> 《六州歌頭·桃花》是南宋詞人韓元吉所作的一首詞。詞題作"桃花"，當(dāng)為詠桃花之作，但在對桃花的精致描繪中，插入一段自己香艷而哀怨的風(fēng)流情事，將詠花與懷人結(jié)合起來，講述一段唯美而凄怨的愛情故事。詞人借用崔護《題都城南莊》的韻，用一些和桃花有關(guān)的典故、成句組建起詞的"骨架"。然后，詞人在這個骨架上用渲染、展衍、引申等方法添枝加葉，使這首詞風(fēng)姿卓越，如娉婷而立的美人。</h3> <h3>《六州歌頭·桃花》南宋 韓元吉</h3><h3>東風(fēng)著意，先上小桃枝。紅粉膩，嬌如醉，倚朱扉。記年時。隱映新妝面，臨水岸，春將半，云日暖，斜橋轉(zhuǎn)，夾城西。草軟莎平，跋馬垂楊渡，玉勒爭嘶。認蛾眉凝笑，臉薄拂燕脂。繡戶曾窺，恨依依。</h3><div><br></div><div>共攜手處，香如霧，紅隨步，怨春遲。消瘦損，憑誰問?只花知，淚空垂。舊日堂前燕，和煙雨，又雙飛。人自老，春長好，夢佳期。前度劉郎，幾許風(fēng)流地，花也應(yīng)悲。但茫茫暮靄，目斷武陵溪。往事難追。</div> <h3><br></h3><h3> 韋莊寫過一首關(guān)于夢中美人的詞，詞中的美人正是如桃花般美艷?！耙琅f桃花面，頻低柳葉眉”這兩句描寫伊人美麗的外表，一位嬌羞明媚、楚楚動人的少女形象躍然紙上。</h3><div><br></div> <h3><br></h3><h3> 唐代韋莊的《女冠子·昨夜夜半》</h3><div> 昨夜夜半，枕上分明夢見。語多時。<font color="#ed2308">依舊桃花面</font>，頻低柳葉眉。<br></div><div> 半羞還半喜，欲去又依依。覺來知是夢，不勝悲。</div> <h3><br></h3><h3>“記得別伊?xí)r，桃花柳萬絲?！奔{蘭筆下的離別，是凄美動人的。桃花是美人的面，柳絲是美人的情，年年都有桃紅柳綠的時候，因此這離別后的思念年年都有生發(fā)之時。<br></h3><div><br></div><div>?</div><div><br></div> <h3><br></h3><h3>清代納蘭性德的《菩薩蠻》</h3><div>新寒中酒敲窗雨，殘香細裊秋情緒。才道莫傷神，青衫濕一痕。<br></div><div>無聊成獨臥，彈指韶光過。記得別伊?xí)r，<font color="#ed2308">桃花柳萬絲</font>。</div> <h3><br></h3><div> “山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流”，這是一幅美麗的春景。可是對詩中的女子來說，這樣的景色卻引起了她無限的痛苦。山上的山桃花開得確實很紅火，可是桃花越是開的紅火，也就越敗得徹底，這就像他對她的心意一樣，愛時，愛得轟轟烈烈，拋棄時，就毫不留情。</div><div><br></div><div><br></div> <h3>宋代的一位名為阮逸女的詞人，寫過一首《花心動.春詞》，開頭也以桃花起興?！跋稍反簼猓√议_，枝枝已堪攀折”，那一枝枝，一簇簇的桃花，光彩照人，十分可愛，正是到了該攀折的時候。然而正是這美麗的桃花，撥動了女主人公的情弦，一種纏綿的春愁油然而生。她自己的容顏正如桃花一樣，卻無人欣賞，花有重開日，人哪有再青春的時候??！</h3><div><br></div><div><br></div> <h3><br></h3><h3>阮逸女的《花心動·春詞》</h3><div>仙苑春濃，<font color="#ed2308">小桃開</font>，枝枝已堪攀折。乍雨乍晴，輕暖輕寒，漸近賞花時節(jié)。柳搖臺榭東風(fēng)軟，簾櫳靜，幽禽調(diào)舌。斷魂遠，閑尋翠徑，頓成愁結(jié)。<br></div><div>此恨無人共說。還立盡黃昏，寸心空切。強整繡衾，獨掩朱扉，枕簟為誰鋪設(shè)。夜長更漏傳聲遠，紗窗映、銀缸明滅。夢回處，梅梢半籠殘月。</div> <h3>女詞人嚴蕊就很欣賞桃花，她看到的不是桃花的表面，而是桃花的內(nèi)涵。她說：“道是梨花不是。道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記，曾記，人在武陵微醉?！蹦恰皠e是東風(fēng)情味”的紅白桃花，正是這位色藝冠絕一時女子的自我寫照；花處桃源，正是她身陷風(fēng)塵而心自高潔的象征。</h3><div><br></div><div><br></div> <h3> 《紅樓夢》中有一首林黛玉專門寫桃花的詩《桃花行》，“桃花簾外開仍舊，簾中人比桃花瘦”，其實這寫的哪是桃花，分明就是人?！皽I眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏”，這里的桃花少了灼灼的熱烈，多了幾分病態(tài)美，是憔悴不堪的，只是因為賞花之人亦是憔悴的。</h3><div><br></div> <h3>林黛玉《桃花行》</h3><div>桃花簾外東風(fēng)軟，桃花簾內(nèi)晨妝懶。</div><div>簾外桃花簾內(nèi)人，人與桃花隔不遠。</div><div>東風(fēng)有意揭簾櫳，花欲窺人簾不卷。</div><div>桃花簾外開仍舊，簾中人比桃花瘦。</div><div>花解憐人花也愁，隔簾消息風(fēng)吹透。</div><div>風(fēng)透湘簾花滿庭，庭前春色倍傷情。</div><div>閑苔院落門空掩，斜日欄桿人自憑。</div><div>憑欄人向東風(fēng)泣，茜裙偷傍桃花立。</div><div>桃花桃葉亂紛紛，花綻新紅葉凝碧。</div><div>霧裹煙封一萬株，烘樓照壁紅模糊。</div><div>天機燒破鴛鴦錦，春酣欲醒移珊枕。</div><div>侍女金盆進水來，香泉影蘸胭脂冷。</div><div>胭脂鮮艷何相類，花之顏色人之淚。</div><div>若將人淚比桃花，淚自長流花自媚。</div><div>淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。</div><div>憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。</div><div>一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕!</div> <h3><br></h3><div> 李漁說，百花中顏色最媚者就是桃花了，而花期最短的也是桃花，“紅顏薄命”之說，似乎就是專說桃花的。美人桃花，或多或少被蒙上了一種悲劇色彩。</div> <h1><b><font color="#39b54a">風(fēng)言風(fēng)語</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"><br></font></b></h1><div> 杜甫有詩句“輕薄桃花逐水流”，本意是寫景抒情，并沒有批判女子的意思，但因為其中兩句的意象“柳”、“桃花”也用來形容女子，且詩中極盡其輕浮的狀態(tài)，所有常被后人用來諷刺女子的輕佻和不羈。不少人更是把桃花看作是尋歡賣笑的風(fēng)塵女子。岑參在挑逗一名歌妓時就寫道：“朱唇一點桃花殷，宿妝嬌羞偏髻鬟。細看只似陽臺女，醉著莫許歸巫山?！?lt;br></div><div> 宋代的程棨評說梅、杏、桃、李之花時，說“梅有山林之風(fēng)，杏有閨門之態(tài)，桃如倚門市倡，李如東郭貧女”，他直接將桃花與妓女歸為一類，而且是“倚門市倡”的輕賤妓女，而不是像“秦淮八艷”那種有身份有品格的歌妓。足見桃花在某些人眼中是何等的輕浮下賤。<br></div><div><br></div><div><br></div> <h3><br></h3><h3>醉戲竇子美人<br></h3><div>朝代：唐代 作者：岑參</div><div>朱唇一點桃花殷，宿妝嬌羞偏髻鬟。 </div><div>細看只似陽臺女，醉著莫許歸巫山。</div> <h3> 歷史上美艷絕倫的息夫人，被稱為桃花夫人，但這并非美譽，而是帶有批判輕視的稱呼。所謂息夫人，就是春秋時息國君主的妻子。后來楚王滅了息國，將她霸占，她在楚宮里雖生了兩個孩子，但終日默默無言，始終不和楚王說一句話。即便如此，她還是一個身侍二夫的女子，是被人看不起的。比如杜牧就寫詩說：“細腰宮里露桃新，脈脈無言度幾春，至竟息亡緣底事，可憐金谷墜樓人”，說嫌息夫人還不如堅決殉主的綠珠。</h3><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <h3>還有不少人，把桃花形容為粗俗附勢的小人之輩，蘇軾詩曰“桃李漫山總粗俗”、陳與義也夸梅花貶桃花“一時傾倒東風(fēng)意，桃李爭春奈晚何”。</h3><div><br></div> <h3> 其實，桃花實在是冤屈，它的美艷是天然的，所謂“天生麗質(zhì)難自棄”，是身不由己的。至于桃花逐流水，也是不得已的，世上若多一些像黛玉那樣的多情之人，把落花埋在土中，那桃花就不至于葬送在水中了。</h3> <h3><br></h3><h3>唐代杜甫的《絕句漫興九首·其五》</h3><div>腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。</div><div>顛狂柳絮隨風(fēng)去，輕薄桃花逐水流。</div> <h1><b><font color="#39b54a">世外桃源</font></b></h1><div> </div><div> 陶淵明的《桃花源記》可謂是人盡皆知的名篇，他為人們塑造了一個世外仙境，是無數(shù)碰壁失意之人所追尋的避世之地，也是廣大遭受戰(zhàn)亂之苦的平民理想中的世界。那是一個芳草鮮美、落英繽紛的花海，是一個和平安樂、與世無爭的世界，因此，桃花成了遠離人間紛爭的仙境中的一種花。<br></div><div><br></div><div><br></div> <h3> 明代才子唐寅也寫過一首關(guān)于桃花的詩《桃花庵歌》，開篇便連用幾個“桃花”，為我們描繪了一個滿是桃花的奇幻世界?！疤一▔]”是一個美麗的地方，“桃花庵”也是一個美的所在，“桃花仙”是一位自由灑脫的仙人，他種植桃花，并采摘桃花換取買酒的錢。買來美酒，他“酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠”在花前賞花，在花下睡眠，就這樣“半醒半醉日復(fù)日，花落花開年復(fù)年”，日日醉酒，年年看花開。這就是桃花仙的生活，完全是一種無拘無束、自在灑脫的生活。</h3><div><br></div><div><br></div> <h3> 桃花，至?xí)x陶淵明《桃花源記》一出，便更多地被用來表達隱逸情懷。“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……”。千樹萬樹像火焰般怒放，桃花朵朵在春風(fēng)中多情搖曳，桃林像紅雨紛揚的世界，那里的人們男耕女織，這是一個多么令人向往的和平、寧靜、幸福的理想家園。從此，桃花源和那片桃林讓多少文人墨客魂牽夢饒。</h3><h3> 而陸游的“桃源只在鏡湖中，影落清波十里紅。自別西川海棠后，初將爛醉答春風(fēng)?！睜幷f桃花源就在他家鄉(xiāng)紹興的鏡湖里，桃花的影子落在湖水的十里清波里映得滿湖緋紅，為了答謝爛漫的春天，他把自己喝醉在姹紫嫣紅的鏡湖里，愜意無比。 </h3><h3> 古代，桃還有驅(qū)鬼辟邪的意思而“桃”與“逃” 諧音，因有避世之意。因此這里的桃花也不僅僅只是一種花，更是作者思想靈魂的寄托。</h3><div><br></div><div><br></div> <h3> 桃花不僅有隱的意象，還沾著“仙道”的氣息。相傳漢代，有劉晨、阮肇二人去天姥山采藥，結(jié)果迷路，看到山上有一桃樹，便采桃子充饑，這時就遇到二位仙女留住，最后與之結(jié)為夫妻。過了十天，劉阮要求回鄉(xiāng)，仙女們苦苦挽留半年后終于允許他們回去，然而人間已過去幾百年，等到他們再次想回去時，卻發(fā)現(xiàn)無路可通，只留下無限感慨。晚唐詩人曹唐就寫了一首游仙詩《劉阮再到天臺不復(fù)見仙子》，來記此事，詩后感慨“桃花流水依然在，不見當(dāng)時勸酒人”。</h3><h3> 李白《山中問答》中“桃花流水窅然去，別有天地非人間。?”陶醉的正是如同“桃花源”那樣“非人間”的仙境。詩人“棲碧山”一方面表明他酷愛自然，另一方面可知詩人憤世嫉俗，遠離塵囂，崇尚高潔閑雅的生活。</h3> <h3>《山中問答》</h3><div>作者：李白 朝代：唐代</div><div>問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。</div><div>桃花流水窅然去，別有天地非人間。</div> <h3> 世界的花千種萬種，它們姿態(tài)各異，形色不同，無論燦爛絢麗也好，清雅素凈也罷，都是自然界一抹獨特的風(fēng)景。桃花，艷麗迷人，被人喜愛也被人鄙視，究其原因是人們自己的喜好罷了，與桃花的妖艷絲毫無關(guān)。無論人的境遇怎樣，心情如何，每當(dāng)，陽春三月來臨時，桃花依舊笑春風(fēng)！</h3><h3> 就此我也為桃花填了一首詞，當(dāng)是湊個熱鬧吧！呵呵。</h3><h3> </h3> <h3>訴衷情.桃花</h3><div>陽春三月桃花開，為春添光彩。</div><div>何曾招惹文人？緋聞無端來。</div><div>說輕薄，嘲無賴。似陰霾。</div><div>有朝一日，清平世界，還我清白。</div>