<h3> 3月21日，按照預(yù)定行程，我們要乘坐新干線前往京都。下午從田園町地鐵站出發(fā)，到上野地鐵站換乘JR山手線到東京火車站；然后搭乘JR新干線趕往京都。這次繼續(xù)使用手中的JRpass7日通票，不需另外購(gòu)買車票。除了"希望號(hào)"和"瑞穗號(hào)"不可以使用JRpass卡以外，其他新干線列車都可以乘坐，這些列車1-3或者1-5車廂設(shè)為自由席，先到先有座位，不需要另外付錢購(gòu)買座簽。其它車廂為指定席，要有座位就得另外掏錢買。</h3> <h3> 日本的新干線列車就相當(dāng)于中國(guó)的高鐵，速度稍比國(guó)內(nèi)高鐵快，國(guó)內(nèi)也是因?yàn)闇刂輨?dòng)車事故后降了速度，不然和新干線的體驗(yàn)是一樣的。</h3> <h3>車廂很寬很干凈，人不多。</h3> <h3> 我們住的酒店離車站僅200米（這是預(yù)先訂購(gòu)酒店時(shí)考慮好了的，盡量預(yù)訂靠近車站的酒店，省去尋找酒店的功夫，這在夜間尤其重要；否則就只能靠的士了。在日本打的士比較昂貴，東京普通的士約470日元（人民幣約28元）起價(jià)；在京都則是610-680日元（人民幣約40元上下）起價(jià)；老爺車和普通車的起價(jià)是不同的。的士司機(jī)平均年齡也在50-60歲以上，此乃日本一景，暫且按下不表。）</h3><h3> 在酒店辦理入住手續(xù)，簡(jiǎn)單的溝通并無問題，倘若牽涉到房客沒到需要辦理?yè)Q房和過房給他人就需要翻譯幫忙了。我們住的這家酒店沒有中國(guó)店員，前臺(tái)小姐用lpad約來了網(wǎng)絡(luò)翻譯，溝通一樣順暢。</h3> <h3>酒店門童不是童，而是年近五旬的中老年人。呵呵！</h3> <h3> 從東京到京都乘坐新干線也就2小時(shí)30分鐘，我們到達(dá)京都時(shí)已是下午4點(diǎn)左右，這早不早晚不晚的時(shí)間適合去"掃街"，為趕日落前的一點(diǎn)陽光，我們叫了一個(gè)的士，走了19分鐘趕到了衹園，這是一條充滿濃郁日式風(fēng)情的古街，禪味十足的日式旅館和民居，身著和服滿街逛的男人和女人，入夜居酒屋幽暗的燈光和酒旗，木屐踩在青石板路上發(fā)出的噠噠聲，曲徑通幽的茶室傳來藝伎三味弦和尺八的樂曲聲，夾雜著渾厚的吟唱……我和胡大叔走在人跡罕見的古街中，一路拍下所見所感，絲毫沒有恐懼感，夜間8點(diǎn)多，忽覺腹中響如鼓，便鉆進(jìn)街邊一間居酒屋，要了兩壺溫?zé)崆寰?，幾杯下肚，漸漸身上有了暖意……</h3> <h3> 衹園周邊的小巷中里，落日余暉打在低矮密布的電線上，在古巷中投下錯(cuò)落有致的線條，古巷中過不了大貨車，偶爾有送貨的微型車和接送客人的古董的士車?？?，很有年代感。</h3> <h3> 祇園的一處茶肆，別致的路燈和幽暗的民居相映成韻。</h3> <h3> 在衹園穿和服滿大街走的女子，十有八九是中國(guó)和韓國(guó)游客，京都衹園有一個(gè)旅游項(xiàng)目叫和服體驗(yàn)，700人民幣一個(gè)人穿一天，光做頭發(fā)就得花一個(gè)小時(shí)，另外穿和服也得一個(gè)多小時(shí)，的確是難得的體驗(yàn)。但走在大街上就連我這個(gè)中國(guó)人一眼也能認(rèn)出來誰是日本人誰不是日本人。和服是一種文化符號(hào)，服裝可以穿出來，氣質(zhì)卻穿不出來。</h3> <h3> 判斷穿和服的女子是游客還是居民，還有一個(gè)標(biāo)志是看她手里是否帶有一條圍巾，如果有圍巾，那便是游客確定無疑了。因?yàn)槲乙姷胶芏嘀头墓媚锒紘丝钍揭幻粯拥膰?。呵??<br /></h3> <h3>和服體驗(yàn)中。</h3><h3><br /></h3> <h3>我喜歡小巷子里電線交錯(cuò)的樣子。</h3> <h3>還有幽暗街道上的紅燈籠。</h3> <h3> 低矮的日本木質(zhì)民居既是傳統(tǒng)特色建筑的一種保留，還有一個(gè)普遍的功能，那就是抗震。日本是個(gè)多地震的國(guó)家，抗震的教育和防范措施落實(shí)到了一戶一人。低矮的木質(zhì)建筑采用框架式結(jié)構(gòu)，基本沒有磚石，即使在地震中垮塌也不會(huì)造成過于嚴(yán)重的傷亡，而且房屋造價(jià)低廉，災(zāi)后重建成本低也恢復(fù)快！走進(jìn)民居，家家戶戶都貼有抗震指南和逃生路線圖，并辟有小小的逃生室和救生空間。房屋發(fā)生垮塌后，可以利用逃生室和救生空間的水源和食物靜待救援或開展自救。</h3> <h3>匆匆走過鏡頭的女子</h3> <h3>街角等待過馬路的夫婦</h3> <h3>競(jìng)選廣告，原來日本也有民進(jìn)黨，不止臺(tái)灣有，也不知道到底是誰抄誰的。呵呵??</h3> <h3>民宿</h3> <h3>來日本旅游，選擇民宿居住性價(jià)比高。</h3> <h3>越黑暗，越明亮。</h3> <h3>遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了……</h3> <h3>幽暗中透著寧?kù)o</h3> <h3>令人安寧的靜謐</h3> <h3>居酒屋幽暗的光影</h3> <h3> 居酒屋忙碌的情景，眼前擺的是紅燒鯛魚頭，與清酒搭配，微醺……</h3> <h3> 出得居酒屋來，又在街口瞎逛了一陣，拍拍京都的夜色吧！</h3> <h3>現(xiàn)代與傳統(tǒng)交錯(cuò)，很有時(shí)空感。</h3> <h3>夜色辣么美！</h3> <h3>商鋪的雕塑，既是招牌 也是藝術(shù)。</h3> <h3>呵呵！</h3> <h3> 回到酒店、不想開燈，就在這靜謐中，籌劃明天的行程。</h3> <h3> 在京都也只有兩天的行程，所以決定從京都南山往北玩，不走回頭路，于是從京都站坐有軌電車到稻荷，去看看京都最著名的神社—伏見稻荷大社。凡在日本見到這個(gè)紅色的門楣（又叫鳥居牌坊）的，就是日本神道教的神社，大大小小都是，紅色的。類似于我國(guó)以前隨處可見的土地廟。呵呵！</h3> <h3>鳥居牌山門</h3> <h3>狐貍是神的使者，由它來傳遞神的消息。</h3> <h3>神社大殿</h3> <h3>"紅門神"、呵呵??！反正是神社的守護(hù)神。</h3> <h3>"黑門神"、呵呵！</h3> <h3> 伏見稻荷大社最出名的景點(diǎn)就是這上千座紅色門楣組成的通道，這叫千鳥居！這紅色門楣式建筑就叫鳥居，聽說是建給鳥棲息居住的。具體我也沒去考證。這稻荷大社的千鳥居立滿了稻荷山，要全部走一遍，恐怕得要大半天。</h3> <h3>轉(zhuǎn)角遇到米女?dāng)[pose</h3> <h3> 幾次碰到她自拍，見面微笑搭個(gè)訕，一開口竟說出"好大的太陽!"姑娘笑而不語。旁邊的胡大叔連搭訕都不會(huì)，一個(gè)勁地點(diǎn)頭哈腰，滿臉堆笑，呵呵個(gè)不停！??（嘻嘻??，黑他一把沒商量）</h3> <h3>出了神社周圍轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，又被燦若群星的街燈吸引住了，逛一逛，拍兩張。</h3> <h3>路邊買果子（是一種點(diǎn)心而不是水果）的家庭。</h3> <h3>稻荷是一個(gè)令我印象深刻的車站。</h3> <h3> 到了稻荷站，我們下一個(gè)目標(biāo)是要到龍安寺，記得老婆的閨蜜托我去到寺里找一個(gè)老婆婆給她買點(diǎn)紫蘇茶。（后來事實(shí)證明我這人有點(diǎn)不靠譜！應(yīng)了"豬乸也上樹"這句話）</h3><h3> 從稻荷沒有直達(dá)龍安寺的有軌電車，還得回到京都轉(zhuǎn)車，于是又拿出谷歌地圖來找路線，不巧稻荷站的車站服務(wù)臺(tái)有中國(guó)雇員，這個(gè)中國(guó)小伙子熱情地告訴我們要首先坐電車到円町站，再換乘去金閣寺的公交車，龍安寺就在金閣寺隔壁。本想跟小伙子多聊聊國(guó)內(nèi)的事，沒想到小伙子沉默且淡然，我倒顯得自討沒趣了！代溝啊！傷不起。這些天似乎有一種感覺，好多漂在日本的年輕華人對(duì)隔海相望的祖國(guó)反映好像比較淡然，雖然見了面格外親切貼心，但似乎都覺得祖國(guó)有些隔得遠(yuǎn)了。再后來回到東京居住的酒店時(shí)，酒店員工說一口流利的漢語，驚喜地問是不是中國(guó)人，對(duì)方淡淡地回了一句："我是臺(tái)灣人！"</h3><h3> </h3> <h3>很久沒有見過這樣的車站站臺(tái)了，它讓我想起少年外出求學(xué)時(shí)經(jīng)常乘坐的，老家的四等火車小站站臺(tái)。</h3> <h3>公交車不能直接到金閣寺，得下車走一段路</h3> <h3>金閣寺是足利義滿的妻子為他修建的，貌似有一段"愛情"故事。</h3> <h3>光影娑婆</h3> <h3>侘寂庭院</h3> <h3>庭院的每一棵樹、每一塊石頭、每一處水面……都是有意無意布局，移步換形，一步一景。</h3> <h3>藍(lán)天、綠樹、金閣……色彩搭配恰到好處。</h3> <h3>西方人到此一游的招牌姿勢(shì)。這身和服配一張歐羅巴臉真是太有喜感了！呵呵??我猛一看，還以為這貨被人盜了錢財(cái)，在此擺攤求助咧！這樣子在國(guó)內(nèi)的街邊我經(jīng)常見到，這貨就差在地上用白粉筆寫一大片字。呵呵！（其實(shí)這貨手里拿的是金閣寺的毛筆手寫門票，是可以拿回來當(dāng)書簽作紀(jì)念用的。唉！可惜我的那張被胡大叔一揉一折，往我兜里一塞，瞬間滅了我做書簽的念頭？）</h3> <h3> 出得金閣寺想再去龍安寺，為我老婆那閨蜜去找一個(gè)老婆婆去買紫蘇茶，結(jié)果胡大叔不愿走了，說要趕下一站—二條城（幕府將軍德川家康的宮城），催我趕緊走。沒轍！這紫蘇茶是沒法買了！</h3><h3> 不過姑娘們可得記住了，有時(shí)"男人靠得住，豬乸都上樹"的原因呢？基本上是因?yàn)橛颜x，是因?yàn)槟腥舜缶忠庾R(shí)強(qiáng)?。『呛??</h3> <h3> 二條城又名二條御所，是幕府將軍在京都的行轅。二條城建于公元1603年，是江戶幕府的權(quán)力象征。建有東西約500米、南北約400米的高大圍墻，并挖有壕溝。二條城內(nèi)名為"鸝鳴地板"的走廊，人行走其上便會(huì)發(fā)出黃鶯鳴叫般的響聲，是幕府統(tǒng)治者為保全自身安全而設(shè)的報(bào)警機(jī)關(guān)。本丸御殿和二之丸御殿為二條城的主要建筑。"二之丸"的建筑很有特色，殿內(nèi)墻壁和隔門上畫有狩野派畫家的名畫，精美絕倫。每年梅花和菊花盛開的季節(jié)是游覽的好時(shí)機(jī)。二條城是幕府將軍德川家康的私人城堡，自城堡開建到完工，其實(shí)德川家康沒在這住過幾次，聽說日本明治維新時(shí)期，德川幕府在此還政明治天皇，推動(dòng)了日本明治維新的進(jìn)程。這個(gè)門叫唐門，是二條城的第二道門，進(jìn)到唐門正面就是"二之丸"御殿了。在進(jìn)入二條城唐門之前，花500日元（30元）人民幣租個(gè)中文版的無線講解器，走到一個(gè)地點(diǎn)按下講解器相應(yīng)的序號(hào)，便能聽到講解器對(duì)這一地點(diǎn)的漢語解說詞。</h3> <h3>唐門。至于為什么叫唐門，相信中國(guó)人都應(yīng)該知道個(gè)中緣由。</h3> <h3>二條城東南角的角樓，早櫻河津櫻已經(jīng)開了。</h3> <h3>二之丸御殿門外的操場(chǎng)，游客不多。</h3> <h3>二之丸御殿內(nèi)狩野派畫家畫的壁畫，題材多為虎、鹿、青松翠柏……畫意中透著王者的霸氣。</h3> <h3>進(jìn)入御殿要脫鞋，禁止拍照。對(duì)面帶有祥云的格子窗是典型江戶時(shí)代的特色。</h3> <h3>長(zhǎng)腿美國(guó)女孩對(duì)日本幕府時(shí)代的建筑興趣濃厚，不斷用相機(jī)偷拍建筑內(nèi)景，她長(zhǎng)得有點(diǎn)像電影《殺死比爾》中的女主角扮演者烏瑪.瑟曼。《殺死比爾》也是發(fā)生在日本的一個(gè)復(fù)仇故事，很多外景在京都拍攝。</h3> <h3>本丸御殿后院的古樹</h3> <h3>本丸御殿</h3> <h3>俯瞰二條城，似乎在哪部動(dòng)漫劇中見過。想起來啦！是宮奇駿的《千與千尋》。</h3> <h3>來日本多日，很少坐公交車，京都的公交車有點(diǎn)像澳門的公交車，后面上，下車再給錢或刷卡。公交車再擠，優(yōu)先座始終空出來，留給老人和抱小孩的乘客。</h3> <h3>兩位大叔來個(gè)自拍。呵呵??</h3> <h3>從二條城出來，已是黃昏，公交車終點(diǎn)站仍是祇園，于是下來，走進(jìn)"花見小路"，去捕捉傍晚的光影。</h3> <h3>祇園已淪陷在參與和服體驗(yàn)的旅游團(tuán)手里</h3> <h3>日本阿婆看著這些體驗(yàn)和服的異國(guó)女孩子，在想著什么。</h3> <h3>這個(gè)街道有點(diǎn)像珠海北山村的小街。</h3> <h3>一家老小都著和服，說著上海話。</h3> <h3>兩位臺(tái)灣的女孩子，請(qǐng)兩位大叔幫她們拍下背影。</h3> <h3>此"步兵"不是彼步兵，這是一家茶室的Logo。</h3> <h3>來到日本，最常吃和最愛吃的食物是拉面。這家面館是四位女人開的，外婆、媽媽和兩個(gè)女兒。</h3> <h3>侘寂美學(xué)無處不在。</h3> <h3>煮面</h3> <h3>3月23日將赴奈良，吃完面就回酒店睡了。在京都的最后一天將赴清水寺，去充分體驗(yàn)一下日本佛寺的侘寂美學(xué)理念。</h3> <h3>一大早坐公交來到清水寺，竟迎面見到盛開的櫻花，頓時(shí)精神為之一振。在日本這幾天，平均氣溫都在5攝氏度到10攝氏度，沒有出現(xiàn)我預(yù)先估計(jì)的暖春天氣，故櫻花大都沒有成片開放、只極為罕見地開了一株兩株，也是被稱為河津櫻的早櫻品種，花瓣是紅色的，有點(diǎn)像中國(guó)的梅花。</h3> <h3>清水寺旁勞動(dòng)的工人，看見我們舉起相機(jī)，笑著對(duì)我們豎起了大拇指。</h3> <h3>穿著打扮和我們國(guó)內(nèi)的農(nóng)民工沒太大差別，只是隨身攜帶的工具井井有條、分門別類地掛在腰間。</h3> <h3>寺旁一個(gè)銀行代辦所工作的女孩，我示意給她拍個(gè)照，她很大方的配合我。</h3> <h3>櫥窗玻璃反光，又隔著柜臺(tái)給她來了一張?zhí)貙?，看到這半張臉，她樂了……呵呵??</h3> <h3>絢爛櫻花下的瓦舍禪房</h3> <h3>邁入寺門的游人</h3> <h3>情侶</h3> <h3>神社的美好祝愿</h3> <h3> 日式設(shè)計(jì)總是以其獨(dú)特的姿態(tài)出現(xiàn)在世界面前，我們現(xiàn)在津津樂道的日式、極簡(jiǎn)風(fēng)、禪意、無意識(shí)，讓他們得以將日本文化散播到島國(guó)之外。如果想要探究這些設(shè)計(jì)藏在深處的內(nèi)核，那就不得不提侘寂（wabi-sabi）。關(guān)于侘寂，連日本人心中都沒有一個(gè)明確的概念。簡(jiǎn)單來說，它是一種以接受短暫和不完美為核心的日式美學(xué)。侘寂美學(xué)對(duì)日本文化有多重要？可以類比希臘神話在西方審美中的地位。</h3><h3> 侘寂是現(xiàn)代文學(xué)翻譯上的一個(gè)誤解，侘び（WABI）與寂び(SABI)。國(guó)人將其整理為侘寂一詞。19世紀(jì)的日本美學(xué)家 岡倉(cāng)天心 的著書《茶之本 Book of tea》把侘び的翻譯成"Imperfect"所指的應(yīng)是侘び美學(xué)中，外表的殘缺。但這種翻譯顯然是被我們?cè)俅畏g時(shí)誤解了，Lost in Translation。 侘び是日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名茶人千利休創(chuàng)造了侘び茶，是把精神與茶追求的美融合在了一起，亦是所謂的麁相，日語原文意思是上をそそうに、下を律儀に（外表粗糙，內(nèi)在完美）。寂び，寂在古語中也可寫作錆，意思是"舊化，生銹"。字的原義固然是來自于中文。是俳句詩(shī)人松尾芭蕉，能樂推動(dòng)下，逐漸產(chǎn)生出了一層美感的含義：從老舊的物體（人）的外表下，顯露出的一種充滿歲月感的美；即使是外表斑駁，或是褪色暗淡，都無法阻擋（甚至?xí)訌?qiáng)）的一種震撼的美。<br /></h3><h3> 侘寂是日本美學(xué)意識(shí)的一個(gè)組成部分，一般指的是樸素又安靜的事物。它源自小乘佛法總的三法?。ㄖT行無常、諸法無我、涅槃寂寞），尤其是無常。</h3><h3> 簡(jiǎn)單地說，侘寂美學(xué)，是一種不完美主義的美麗。它明白萬物不可避免地走向衰敗，所以它不與時(shí)間相爭(zhēng)。它不但不爭(zhēng)，它還很欣賞，很珍惜。奇怪的就是這樣子，它反而贏得了超越時(shí)間的美。這種美學(xué)，是無印良品的核心，也是日本茶道、花道、武士道的精神所在。</h3><h3> 侘寂（wabi-sabi），在意的不是挽回那些被時(shí)間摧毀的外表，相反它欣賞時(shí)光留下的痕跡。所以，侘寂的美學(xué)，是凍結(jié)的時(shí)間。制成它們的材料，是會(huì)因?yàn)樘鞖?、使用的狀況而留下清晰的耗損紀(jì)錄。它們以褪色、生銹、失去光澤、沾污、變形、皺縮、干枯和爆裂作為語言，記錄了太陽、風(fēng)、雨水、炎熱和寒冷。</h3><h3> 在侘寂的世界里，一朵枯萎的花是美的，一捆未經(jīng)修飾的草屋是美的，一個(gè)顏色混戰(zhàn)的茶壺是美的，所有從造價(jià)角度來評(píng)判的材質(zhì)價(jià)值體系都會(huì)拋到一邊。與西方那種認(rèn)為不朽，壯觀和耐久才是偉大理念相反，侘寂欣賞的是凋零，離群索居和隱匿。</h3><h3> 日本茶道大師千利休是日本美學(xué)的奠基人，據(jù)說他打掃滿是落葉的庭院時(shí)先仔細(xì)地講地面與草地清理干凈，然后搖晃一棵樹，好讓少許葉子落下來，這就是侘寂。</h3> <h3>一僧</h3> <h3>一瓢</h3> <h3>一棵孤獨(dú)的松樹</h3> <h3>一處古舊的寺門</h3> <h3>枯樹</h3> <h3>生時(shí)絢爛，死時(shí)靜美，瞬時(shí)飄零的櫻花</h3> <h3>一處無人看管的瓦舍</h3> <h3>一處與松相伴的宅院</h3> <h3>這些都可以稱之為—侘寂。</h3> <h3>甚至腳手架上的工人</h3> <h3>竊竊私語的戀人</h3> <h3>消失在古巷的和服</h3> <h3>無不融鑄了這一獨(dú)特的美學(xué)思想和理念。</h3> <h3>離開清水寺，我們來到京都國(guó)立美術(shù)館，想從最普通的美術(shù)作品中再次領(lǐng)略侘寂的意境</h3> <h3>比如一件漆器</h3> <h3>一幅畫和一張椅子</h3> <h3>枯坐的人</h3> <h3>孤獨(dú)的背影</h3> <h3>空曠的展室</h3> <h3>現(xiàn)代幾何空間</h3> <h3>都讓我感覺到醍醐灌頂。</h3>