<h3>”知青“這個(gè)稱謂并不像它表面含義那樣寬泛，它主要指文革后期到農(nóng)村插隊(duì)的一大批中學(xué)生。我有幸成為知青，在農(nóng)村呆了4年，沒變成農(nóng)民，離開農(nóng)村還是知青，而同時(shí)進(jìn)工廠、當(dāng)兵的同學(xué)，去了以后就分別是工人和軍人了?！爸唷狈Q呼給我的感覺是，年輕時(shí)玩了一回票，老了就可以不時(shí)地炫耀了。</h3><div><br></div><div>3月中旬，參加了一次大型知青聚會(huì)，獲贈(zèng)4本書，其中有一本知青編年史 -- 延安地區(qū)北京知青大事記，官方出的。在書的序言中，知青史被提升到延安紅色革命史的一部分的高度。</div> <h3>延安市委組織編寫的《青春履痕 -- 北京知青大事記》</h3> <h3>利用其中的數(shù)據(jù)，制作了兩個(gè)表。數(shù)據(jù)整理后，增加了“知青”和“北京(插隊(duì))知青”稱謂的困惑。</h3> <h3 style="text-align: center;">表一</h3> <h3 style="text-align: center;"><br></h3><h3 style="text-align: center;">表二</h3> <h3>從表一可以看到，1971年招工之后，40%的北京知青離開了農(nóng)村；1972年招工后，83%的北京知青離開了，留在農(nóng)村的北京知青只剩17%，實(shí)際堅(jiān)守在農(nóng)村的只有3300人（不算長期居住在北京和批準(zhǔn)在京治病的1200名北京知青）。兩表數(shù)據(jù)還顯示，歷年北京知青累計(jì)總數(shù)保持在26000名人左右，各時(shí)期變化不大，而其他來源地知青累計(jì)總數(shù)從最初的10000人，增加到16000人。同時(shí)，北京知青在知青總?cè)藬?shù)中的比例逐年下降，到1978年底，僅占3%。</h3><h3><br></h3><h3>數(shù)據(jù)記錄了上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)的興衰軌跡。知青插隊(duì)，即大規(guī)模的城市中學(xué)生上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)，從積極意義看，是一場短暫的、虎頭蛇尾的理想主義實(shí)驗(yàn)。在延安地區(qū)的樣本中，以廣闊天地大有作為和扎根農(nóng)村一輩子為代表的信念（其中不乏以天下為己任，改造社會(huì)的宏大志向），在比較短的時(shí)間（2-4年）內(nèi)，稍經(jīng)誘惑（招工、參軍、上大學(xué)等），就被知青群體通過行動(dòng)實(shí)際上遺棄，應(yīng)驗(yàn)了存在決定意識(shí)的哲學(xué)命題。</h3><div><br></div><div>在延安地區(qū)插隊(duì)的知青群體中，“大”（粗略）數(shù)據(jù)顯示，北京知青獲得更多社會(huì)關(guān)注，占有更多資源。這種情況導(dǎo)致一種錯(cuò)覺，北京知青比其他知青或青年優(yōu)秀。然而，數(shù)據(jù)也提示我們，40%及83%的北京知青分別在在兩年半和四年內(nèi)離開了農(nóng)村，這個(gè)比例遠(yuǎn)高于同時(shí)期其他來源地知青離開農(nóng)村的比例。到1978年底，留在農(nóng)村的知青中，北京知青僅占3%。就農(nóng)民的本業(yè)而言，沒有證據(jù)顯示北京知青比其他知青或青年在體力和才智上更強(qiáng)，生產(chǎn)出更多更好的糧食。</div><div><br></div><div>在對(duì)上山下鄉(xiāng)的回顧中，存在以下一些疑惑。</div><div><br></div><div>1)文革后期，中學(xué)畢業(yè)生就業(yè)，進(jìn)入工廠、農(nóng)村、部隊(duì)，都是接受再教育，短時(shí)間的貧下中農(nóng)再教育是否比革命工人、革命軍人再教育更有價(jià)值，從而更值得宣傳?</div><div><br></div><div>2)在對(duì)農(nóng)村接受再教育的回顧和回憶中，被教育者為什么比教育者（貧下中農(nóng)）更受關(guān)注?</div><div><br></div><div>3)大部分北京知青在農(nóng)村一線務(wù)農(nóng)2-4年，這么短的時(shí)間，其功績?nèi)绾闻c本地知青、本地青年長期對(duì)本地的貢獻(xiàn)相比?</div><div><br></div><div>4)插隊(duì)落戶的北京知青上大學(xué)、進(jìn)工廠、參軍、提干是否擠占了本地知青的機(jī)會(huì)?</div><div><br></div><div>5)盡管1971年中央對(duì)大規(guī)模上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)踩了剎車，下面人似乎并不清楚中央的意圖，宣傳上也未見改變。1972年大批知青離開農(nóng)村后，陸續(xù)有大城市學(xué)生“響應(yīng)黨的號(hào)召”，到延安地區(qū)插隊(duì)落戶，受到鼓勵(lì)和推崇。他們及其家長顯然對(duì)政策的變化并不知情。這樣做對(duì)他們公平嗎？</div><div><br></div><div>6)上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)的剎車到叫停，起源于兩個(gè)知青向周總理匯報(bào)。運(yùn)動(dòng)由最高發(fā)動(dòng)，叫停時(shí)卻未見請(qǐng)示最高的記錄，是下面人集體作出的決定，還是得到了最高的認(rèn)可，沒有交代。這是否是大事記編撰中的疏漏？</div><div><br></div><div>不管怎么說，知青大事記讓我們窺見到上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)真實(shí)的一面，這部編年史填補(bǔ)了歷史記錄的空白。</div>