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Amish 阿米什人

Sasa ??

<h3>今年總統(tǒng)節(jié)的長周末,正好大量雪雁北歸遷徙路過并停留在賓州中溪野生生物保留區(qū),雖說今年暖冬,雪雁提前陸陸續(xù)續(xù)北飛,中溪停留的雪雁數(shù)目不及往年,但據(jù)說也有七萬之眾,遂決定去親眼看看這個壯觀的景象。</h3><h3><br /></h3><h3>中溪野生生物保留區(qū)位于賓州中南部的Lancaster郡, 這個地方以Amish社區(qū)而出名。</h3> <h3>馬路邊騎scouter的Amish </h3> <h3>Amish 的主要交通工具是單匹或雙匹馬拉的馬車,馬車非常簡樸,車廂就一方殼,輪子是一圈金屬輪,連橡膠輪胎都不用,不是他們的宗教反對橡膠,而是他們不需要交通工具跑得太快。跟趕馬車的Amish 車夫聊了聊,他們盡管不開汽車,但坐別人的開的汽車是允許的。坐飛機(jī)基本不允許,除非得到Amish 教會的主教批準(zhǔn)。有過生意做得大了得去瑞士簽合同的教徒在主教允許后坐了飛機(jī)去簽約的。</h3> <h3>要體驗Amish生活,坐坐他們的馬車必不可少。</h3> <h3>Amish人的工作主要以農(nóng)業(yè)為主,其次是各種手藝人,木匠很多,從事建筑業(yè)的不少,為Amish 家庭蓋房子。Lancaster 有著廣袤的平原,大部分是田地牧場,農(nóng)作物主要是玉米,奶牛養(yǎng)殖業(yè)很興旺。因為家家普遍生6到13個孩子,人口增長的快,慢慢的地就不夠用了,而且又有開發(fā)商跟他們搶地,地價也節(jié)節(jié)上升,他們正逐漸在地價便宜的其它州買地建立新的settlements。</h3> <h3>雖說Amish的傳統(tǒng)和宗教要求他們與現(xiàn)代社會隔離,怕受外界的邪惡影響,但amish people的社區(qū)卻是與Lancaster 的其它居民混在一起的,往往一條街上左邊一家是Amish, 右邊的鄰居就可能是非Amish,房子外觀沒啥大區(qū)別,但也很容易區(qū)分,只要看到車道上停的什么車 - 如果是馬車就是Amish 家庭居住的了,反則停著汽車就是"English" people了(Amish 對非我族類的人的統(tǒng)稱)</h3> <h3>美麗的田園風(fēng)光</h3> <h3>在Lancaster經(jīng)常能看到衣著和我們大不一樣的家庭,特別是女人頭上戴著的小白帽和身上的簡樸連衣裙,本來以為他們都是amish,其實象下面圖片上的這兩家就不是Amish,他們是Mennonites, 跟Amish 同屬于anabaptist, 但沒有Amish 那么保守和與社會隔離,他們的衣著色彩多一些,主要是女性穿著保守,有些男性穿著與我們這些游客無異。在看雪雁的湖邊也見到不少Mennonites,有些手里拿著的相機(jī)鏡頭一點不比攝影發(fā)燒友的遜色。</h3> <h3>這家是典型的Amish 家庭,在吃午飯時遇到,男女的服裝色彩非常單調(diào)暗淡,小嬰兒的服飾也不例外,男人都剪一種鍋蓋似的發(fā)型,胡子是不能剃的。女人也帶白帽子,但形狀和Mennonite 女人帶的不同,后面會再提到。</h3> <h3>我們參觀了一家Amish life experience, 有點像博物館,有以現(xiàn)實生活中典型的Amish 學(xué)校和住家為原型造的復(fù)制房子、家具和裝飾,有解說員講解,對Amish 的家庭生活有了一定了解。</h3> <h3 style="text-align: center;">Amish 的教育</h3> <h3>跟美國社會的12年的義務(wù)教育不同,Amish認(rèn)為8年的教育對他們的以農(nóng)牧業(yè)為主的生活方式已經(jīng)足夠了,而且也擔(dān)心更多的教育會導(dǎo)致孩子形成有悖于基督教價值觀的思想。</h3><h3><br /></h3> <h3>Amish學(xué)校是典型的一個房間教室,一般由社區(qū)的Amish 家庭一起集資出力建成,所有8個年級的學(xué)生都在同一個教室里上課,典型的學(xué)校大約有三十來個學(xué)生,由一到兩個老師教學(xué)。老師一般是未婚女性,大部分教到結(jié)婚為止,現(xiàn)在也有些職業(yè)教師。老師本身也只受過8年教育,被選為教師是因為品德好,有著虔誠的基督教價值觀并有興趣教書。從下圖可以看到,課程有英語、德語、算術(shù)和健康教育。Amish社會把宗教教育留給了家庭和教堂,但學(xué)生們在學(xué)校有集體禱告和唱贊美詩。午飯休息時間學(xué)生們可以進(jìn)行室外活動,最受歡迎的是打壘球,所以一個房間的學(xué)校一般會帶打壘球的地方。</h3><h3><br /></h3> <h3>Amish的一間教室的學(xué)校 (one-room schoolhouse)</h3> <h3 style="text-align: center; ">Amish 的居家生活</h3> <h3>Amish家庭的衛(wèi)生間,和美國一般家庭無太大區(qū)別。</h3> <h3>洗衣房加mud room, 洗衣機(jī)是用罐裝天然氣做能源的。看到scooter了嗎?Amish 騎scooter 的比騎自行車的多,原因也是他們不喜歡把生活的節(jié)奏弄得太快。</h3> <h3>臥室。Amish 擅長木匠手工,大部分玩具都是木制手工,做工非常精細(xì)。圖中所是是滾蛋珠的玩具。</h3> <h3>Amish 男士的衣服,雖然黑色的最常見,褲子是吊帶褲。衣服上不用拉鏈,只用紐扣。Amish 男人結(jié)婚后就不剃胡子了,所以個個絡(luò)緦胡。他們在體育運動時也像我們一樣穿運動服。因為Amish 不看電視,不用手機(jī),主要的娛樂是體育和音樂。如前面所提到的,壘球是最受歡迎的,音樂以唱歌為主,尤其是贊美詩,他們不鼓勵用樂器,因為上帝賜給人類最好的"樂器"是聲帶喉嚨。</h3> <h3>小女孩的服飾</h3> <h3>未婚姑娘的服飾</h3><h3>注意看她們的小白帽形狀是心型的,monnenites 姑娘們戴的白帽是圓形的。</h3> <h3>帶嬰兒床的臥室</h3> <h3>嬰兒的服飾</h3> <h3>己婚婦女基本就穿黑色的了。他們的宗教要求成員要簡樸,謙虛低調(diào),不要出風(fēng)頭,因為好出風(fēng)頭就會產(chǎn)生虛榮心,容易讓邪惡入住心靈?;静挥萌魏问罪椦b飾品。</h3> <h3>用液化天然氣照明的燈。amish人的生活還是很舒適的,現(xiàn)代社會的很多技術(shù)設(shè)備他們也都在使用。雖說不能拉電線,但是他們有別的方法,液化天然氣是用的最多的,照明,冰箱,洗衣機(jī)都可以用它做能源,很多家庭也用太陽能電池。</h3> <h3>縫制被面(拼接式)是Amish 婦女善長的手藝</h3> <h3>Sawing room 的縫紉機(jī)</h3> <h3>起居室。Amish 家庭沒有電視、沒有手機(jī),空閑時間就是家人聚在一起,看書,玩board game, 唱歌,這樣的家庭凝聚力高。他們也讀報紙,世界上發(fā)生的事他們也了解,只是不要參與其中。</h3> <h3>廚房</h3> <h3>Amish平時買東西買菜跟"English people"無異,也就是超市,他們的pantry里也放滿了breakfast cereal, potato chips, cookies之類的加工食品,嬰兒也用紙尿布,生孩子也去"English people"開的醫(yī)院。</h3> <h3 style="text-align: center; ">訪問阿米什人家庭</h3> <h3>這次來賓州看雪雁住在一家非常溫馨的 bed and breakfast, 店主殷勤周到,早餐桌上聊起Amish 所屬的Annibaptist 教,身為虔誠基督徒的店主很是不屑,認(rèn)為那是邪教。其實他們都信奉同一個上帝同一個耶穌,但是amish 所屬的Annibaptist church崇尚在信仰耶穌之外,更重要的是行耶穌所行,按耶穌的教導(dǎo)做,個人的品行非常重要。這種信仰竟然被main stream基督教視為邪教,因為基督教最崇尚一個信字,無條件地信耶穌,別的都沒信重要,真是不可思議。</h3> <h3>Bed and breakfast 的主人和她的狗</h3> <h3>因為言談之間她知道我們對阿米什人的文化和生活很感興趣,就問我們有沒興趣去阿米什人家做客和吃飯。竟然能有這種機(jī)會我們當(dāng)然熱切地答應(yīng)了,于是女主人打了電話,安排我們當(dāng)天晚上去一個叫Amanda 的人家吃晚餐。有人也許要問了,Amish people 不是不能用電話嗎?這我后面再解釋。另外,晚飯不要錢,但我們?nèi)缫桢X也隨便。</h3> <h3>一路迎著夕陽開到Amanda 家。</h3> <h3>到達(dá)時太陽快落下去了</h3> <h3>這是Amanda 的鄰居,因為沒有門牌號碼,找錯了門,這一片都是阿米什家庭,寬敞的大房子座落在自家的農(nóng)場邊上。等到終于找到她家,一激動反而忘了拍照。</h3> <h3>Amanda 六十多歲了,住在一座duplex 房子,隔壁就是她的大兒子一家。她養(yǎng)了八個孩子,除了最小的兒子都成家有孩子了。因為Amish不崇拜偶像,所以也不愿意拍照,這次做客很少拍他們,只有幾張偷拍。</h3> <h3>這是Amanda 最小的兒子,因有唐氏綜合癥就一直跟著母親,看著像小孩,但己30多歲了。不過性格像個小男孩,非常開郎,看到有訪客很開心,很有禮貌,也很愛講話,只是很多時侯聽不懂他說什么。</h3> <h3>左邊穿紫衣的是Amanda.</h3> <h3>各種家常菜,味道覺得一般。</h3> <h3>飯桌上吃是其次,主要還是要滿足我們的好奇心,Amanda 很大方,有問必答。</h3> <h3>Amanda家裝了太陽能電池板,平時用太陽能給電池充電,家里的燈就用電池。</h3> <h3>關(guān)于電話的問題,Amish 人家中是不能有電話,但沒有電話非常不方便,很多人家就鉆空子,在院子里建個小亭子,電話就裝在亭子里,這樣既能用電話,"家"里又沒電話。其實手機(jī)剛流行時,Amish church 的主教也曾考慮過允不允許用手機(jī)的問題,畢竟手機(jī)沒連根線,不違規(guī)。但主教看到一些青少年在做禮拜時偷偷用手機(jī),認(rèn)為手機(jī)是壞影響,就決定禁止手機(jī)。阿米什人能做什么不能做什么,主教有決定權(quán)。</h3> <h3>阿米什人的生活以教會為中心,教會除了提供宗教精神指導(dǎo)外,也包辦了阿米什人的醫(yī)療保險,教育和養(yǎng)老。因為家家都很多孩子,長大也都住在附近,所以大家庭都走得很近,有事情幫手也多。</h3> <h3>Amish的小孩出生時不受洗(baptism),等到16歲左右,要經(jīng)過一個叫"Rumsprinha"的過程,大致是從少年進(jìn)入成年的過程,一般是教會組織的retreat, 離開家庭在成人指導(dǎo)下的青年retreat, 之后他們要決定是否接受洗禮正式加入Amish church,或者離開Amish社區(qū)。大部分還是選擇留下的。也有出去轉(zhuǎn)了一圈回來的,外面的世界壓力太大,留在阿米什社區(qū)生活工作有保障,這對從小在這長大的青年吸引力還是很大的。Amish也接受外來人的加入,只是在landcaster 地區(qū),90多年的歷史,只有4個(兩對夫妻)"English "加入他們。</h3> <h3>Amanda 告訴我們,Amish 也很關(guān)心她們社區(qū)以外的事,她還參加一些慈善活動,支援一些貧窮國家的人民。這床正在縫制的被面就是她和她的慈善小組的慈善項目要用的。</h3> <h3>愉快的晚餐后,Amanda 告訴我們她兒子除了養(yǎng)牛還有個畫廊,我們有興趣的話可以看看,我們從她兒媳婦那兒買了一些手工藝品和一幅圖。</h3> <h3>Amanda 大兒子養(yǎng)的奶牛,給牛擠奶也都機(jī)械化了,所以很少的人手可以養(yǎng)很多牛。</h3> <h3>這次賓州之行可謂收獲頗豐,除了看到壯觀的遷徙中的雪雁,還有機(jī)會近距離接觸和了解阿米什人。</h3> <h3>后記:這篇美篇從去年二月開始寫起,寫寫停停,拖了一年多的功夫,最近看到朋友圈又有朋友在發(fā)中溪雪雁照,覺得實在不能再拖下去了,終于寫完了。</h3>