<h3><font color="#ff8a00">圖 文：溪水山人</font></h3><h3><font color="#ff8a00">背景音樂(lè)：瞬間的永恒</font></h3><h3><font color="#ff8a00">2017年2月17日</font></h3><h3><font color="#ff8a00">寫于姑蘇深柳苑</font></h3><h3><font color="#ff8a00">———————————</font></h3> <h1><br></h1><h1> 時(shí)光如流水。一晃，我已退休八年了。悠悠的歲月，已把我悄悄蕩到了花甲的大門前。平常的日子里，在網(wǎng)上看到了許多關(guān)于退休后的文章，說(shuō)的也在理，也鉤起了我的一些感悟或隨想，記錄如下，權(quán)當(dāng)找樂(lè)。</h1><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h1>隨想之一 “關(guān)于自由”<br></h1><h1> </h1><h1> 不知那位高人說(shuō)的：“自由的本質(zhì)是深深的自律”。我深以為然。剛退休的時(shí)候，一下脫離了體制的束縛，像出籠的鳥(niǎo)兒，頓感自由舒暢，心里著實(shí)快活了一陣子！心想痛快的玩三年后，再找自己想做的事情去做?？墒菐啄晖嫦聛?lái)，我發(fā)現(xiàn)，舒心之后也有鬧心！理想與現(xiàn)實(shí)像大海一樣，是那么的遙遠(yuǎn)，老觀念早已不適應(yīng)快速變化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，剛剛擺脫了體制的束縛，又被生活的瑣事纏繞，猛然醒悟，世間所謂的自由只是相對(duì)的，深深的自律才是自由之路。</h1><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3><span style="font-size: 20px;">隨想之二 “關(guān)于情感”</span><br></h3><h1> </h1><h1> 人過(guò)天命之年，只想尋求一份平和與坦然。這世間有諸多的情感，我們付不起，也要不起，太過(guò)執(zhí)著的愛(ài)，都要承載太多的無(wú)奈；親友間太過(guò)的盛情與要求，無(wú)疑要演變成“親情綁架”。認(rèn)清了這一點(diǎn)，退休以后，自然就淡化了許多人和事，諸事順其自然，到也活的輕松。其實(shí)，人生在世“知交半零落”，有一兩個(gè)能夠掏心窩子的、幾十年經(jīng)歷風(fēng)雨的知交足矣。</h1><h3><br></h3><h3><br></h3> <h1>隨想之三 “ 關(guān)于旅游”<br></h1><h1> </h1><h1> 有人說(shuō)，旅游就是從自己呆膩的地方跑到別人呆膩的地方去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，此言在理。</h1><h1> 回想退休當(dāng)初，從干旱的西北小城移居到溫潤(rùn)的姑蘇城外，著實(shí)讓我歡喜了幾年。那幾年，把個(gè)姑蘇城與上海灘、以及周邊名勝，幾乎逛了個(gè)遍。但是，沒(méi)過(guò)三年，又應(yīng)了“太熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景”的話，又懷念起西北小城；懷念哪里的人和物。于是乎，每年江南的署期來(lái)臨之前，我們又回到以前呆膩了的、卻是涼爽的地方度過(guò)一夏。</h1><h3><br></h3><h3><br></h3><h1><br></h1> <h1> 有車以后，更加擴(kuò)大了活動(dòng)范圍，游東逛西，走南闖北，兩次進(jìn)藏，說(shuō)走就走...旅游已成為我生活中不可或缺的一部分。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)，旅游次數(shù)的增多，我感到，在收獲快樂(lè)的同時(shí)，愉悅感也在逐年遞減；感到人生總是在得到什么的同時(shí)，又將失去點(diǎn)什么？短暫的快樂(lè)過(guò)后，仍然要面對(duì)漫長(zhǎng)的平淡與孤寂...日子一長(zhǎng)， 久靜思動(dòng)，又要醞釀著下一次出游的期待與憧憬。</h1><h1> 詩(shī)曰：“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！蔽蚁?，無(wú)論游山玩水，還是歸來(lái)守寂，保持一顆淡然平常心就好。</h1><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3><span style="font-size: 20px;">隨想之四 “關(guān)于江南”</span><br></h3><h1> </h1><h1> 古詩(shī)詞里描寫煙雨江南、小橋流水、牧童短笛、雨巷紅傘的名聯(lián)佳句俯首皆拾，僅詞牌就有(憶江南)、(夢(mèng)江南)、(江南好)等，并且吟頌了千年之久。然而，如今的江南已難尋過(guò)去的美景了：農(nóng)田逐漸消失，高樓迅速林立；江河湖水污染，魚蝦果蔬變味；霧霾時(shí)?；\罩，嫗翁留守村莊。</h1><h3><br></h3><h3><br></h3> <h1> 僅存的幾處古鎮(zhèn)，商氣喧囂，物價(jià)高漲，人口密集，交通擁擠。昔日淡墨輕煙、江楓漁火、稻田蛙鳴的江南景色，已不多見(jiàn)了。試問(wèn)：以犧牲環(huán)境、斷子孫飯碗的方式換來(lái)的畸形的經(jīng)濟(jì)繁榮，其功大焉？其過(guò)大焉？當(dāng)下江南現(xiàn)狀，令人痛心，讓人擔(dān)憂。以上僅為個(gè)人觀點(diǎn)，權(quán)當(dāng)匹夫草民的庸人自擾吧。</h1> <h1><span style="font-size: 17px; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.3); -webkit-text-size-adjust: auto;"> </span></h1><h3><br></h3> <h3><br></h3><h1>隨想之五 “關(guān)于生活”</h1><h1> </h1><h1> 生活，字面解釋就是：“生下來(lái)，活下去”，詞典上說(shuō)：“人或生物為了生存和發(fā)展而進(jìn)行的各種活動(dòng)”。生活又往往與幸福緊密相連，而幸福又是建立在物質(zhì)與精神基礎(chǔ)之上的一種感受。</h1><h1> 幾年前， 曾有媒體記者滿大街追著人問(wèn)：你幸福嗎？回答自然是五花八門，令人啼笑皆非。節(jié)目播出，引來(lái)一片噓聲。文雅者嘰其無(wú)病呻吟，粗鄙者斥其閑的蛋疼。幸福與否本無(wú)定式，它就是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的生活認(rèn)知和感受罷了。</h1><h3><br></h3><h3><br></h3> <h1> </h1><h1> 有高人說(shuō)：“幸福就像戴著假牙吃肉，別人看著挺香，自己嚼著無(wú)味兒”。我贊同！說(shuō)創(chuàng)造幸福也好，追求幸福也罷，無(wú)非是想將日子過(guò)的好一點(diǎn)，無(wú)可厚非。但人生之苦往往就是“求不得”，千辛萬(wàn)苦得來(lái)也不過(guò)如此，物質(zhì)的富裕并不一定帶來(lái)精神上的愉悅與滿足，反之亦然。常言道：人生苦短，五十是短，百歲同樣是短，就看你是怎么個(gè)活法。人生追求圓滿，事事求全圓通，不僅活的很累，而且很難通達(dá)。</h1><h3><br></h3><h3><br></h3> <h1> </h1><h1> 早幾年，我去過(guò)蘇州的“北半園”酒店，據(jù)說(shuō)是清乾隆年間建造，以前是富人私宅。建筑多以“半”為特點(diǎn)，取知足不求全之意，園子不大，卻十分精美典雅。記得園內(nèi)有一幅對(duì)聯(lián)：</h1><h3><br></h3><h3><font color="#ff8a00">園雖得半，身有余閑，便覺(jué)天空地闊；</font></h3><h3><font color="#ff8a00">事不求全，心常知足，自然氣靜神怡。</font></h3><h1> </h1><h1> 可見(jiàn)，古人富而建園，尚不求全，以半知足。如今，我等俗人亦復(fù)何求？簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生存，平平淡淡的活著，知足常樂(lè)，自然氣靜神怡！</h1><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h1> 2021年4月13日修改更新</h1><p style="text-align: center;">———————————————</h3> <h1 style="text-align: right;"> </h1>