- 全部文章
- 讀王增軍先生 隸書
-
侯明彥(燕艸堂)的美篇
讀王增軍先生《隸書》(之六十七)第八講隸書創(chuàng)作,第五節(jié)落款、用印,款與印是書法章法的重要組成部分。一件書法作品,只有落完
2025-04-15
3900 32 6其它侯明彥(燕艸堂)的美篇
讀王增軍先生《隸書》(之六十六)第八講隸書創(chuàng)作,第四節(jié)創(chuàng)作形式,隸書的創(chuàng)作形式通常是由訴求目標(biāo)決定的,目標(biāo)訴求往往包括藝
2025-04-08
3956 32 6其它侯明彥(燕艸堂)的美篇
讀王增軍先生《隸書》(之六十五)第八講隸書創(chuàng)作,第三節(jié)創(chuàng)作前的準(zhǔn)備,書法創(chuàng)作一般情況下都有明確的訴求,所以,創(chuàng)作要按照訴
2025-04-01
4125 37 5其它侯明彥(燕艸堂)的美篇
讀王增軍先生《隸書》(之六十四)第八講隸書創(chuàng)作,第二節(jié)關(guān)于風(fēng)格,關(guān)于藝術(shù)風(fēng)格包括兩個(gè)方面,藝術(shù)作品的創(chuàng)作風(fēng)格和個(gè)人的藝術(shù)
2025-03-25
3868 25 4其它侯明彥(燕艸堂)的美篇
讀王增軍先生《隸書》(之六十三)第八講隸書創(chuàng)作,第一節(jié)創(chuàng)作原則,所謂書法創(chuàng)作遵循的原則不外乎兩個(gè)方面,一是要遵循書法的基
2025-03-18
1099 13 4其它侯明彥(燕艸堂)的美篇
讀王增軍先生《隸書》(之六十二)第八講隸書創(chuàng)作,第一節(jié)創(chuàng)作原則,沿著臨創(chuàng)合一這條路走來,便是創(chuàng)作。所謂藝術(shù)創(chuàng)作,是人類精
2025-03-11
4027 4 0其它侯明彥(燕艸堂)的美篇
讀王增軍先生《隸書》(之六十)第七講臨創(chuàng)合一,第六節(jié)集古,三.異類碑帖集古,異類碑帖集古是指,使用不同審美特征碑帖的字集古
2025-03-05
3818 36 7其它侯明彥(燕艸堂)的美篇
燕草堂本草味道中醫(yī)話養(yǎng)生公益活動(dòng)——藥食同源(之一)主講老師高級(jí)鑒別師徐蘊(yùn)杰老師受邀給大家義務(wù)講解藥食同源話養(yǎng)生,徐老師
2025-03-01
62 5 2其它侯明彥(燕艸堂)的美篇
讀王增軍先生《隸書》(之五十九)第七講臨創(chuàng)合一,第六節(jié)集古,二.同類碑帖集古,同類碑帖集古,是指使用相同或者相近審美特征碑
2025-02-25
3988 37 9其它