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臨煥茶館

風(fēng)雅

<h3>臨渙古鎮(zhèn)，位于安徽省淮北市濉溪縣西南35公里處。據(jù)記載，臨渙茶館始于明代，臨渙人飲茶的習(xí)慣至少已經(jīng)延續(xù)了600年。臨渙的茶品味獨(dú)特，當(dāng)?shù)厝死昧驳囊环N叫做紅茶棒（后名“棒棒茶”）的茶葉，配以古鎮(zhèn)獨(dú)有的龍須泉水，泡出甘甜可口、芬芳清冽的茶水。如今，臨渙鎮(zhèn)的茶館仍保留著明清時(shí)期老舊的木桌，土黃色的粗砂碗和銹跡斑斑的銅茶壺。</h3> <h3>茶館是休閑娛樂(lè)的好去處。有人說(shuō)"戲曲是用茶水澆灌起來(lái)的一門(mén)藝術(shù)"。下茶館的人可以邊飲茶，邊欣賞具有濃郁地方特色的曲藝節(jié)目。最常見(jiàn)的是評(píng)書(shū)、大鼓書(shū)、墜子。時(shí)常也有蓮花嘮子、清音、金錢(qián)板等客串。在茶館義務(wù)客串的有唱大鼓書(shū)的李明才（已故）現(xiàn)在接班的是他兒子李寶聚、說(shuō)快板的吳清杰等民間藝人。茶館對(duì)于一個(gè)男人來(lái)說(shuō)是一個(gè)毫無(wú)拘束的地方。如果他感覺(jué)燥熱，可以剝掉衣服赤裸上身;如果他需要理發(fā)，理發(fā)匠可就在他座位上服務(wù)。</h3> <h3>長(zhǎng)時(shí)期的文化積淀賦予了臨渙茶館不可替代的商業(yè)和文化地位。在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，茶對(duì)于茶客已由解渴這一生理上的滿(mǎn)足到了心理上的依賴(lài)這一地步。茶館是臨渙這一特定區(qū)域鄉(xiāng)土文化的載體，它濃縮著一方百姓的精神，標(biāo)志著一方百姓的生活風(fēng)格，凸顯著一個(gè)相對(duì)獨(dú)立人群的價(jià)值。茶館蘊(yùn)涵的茶飲文化，是基于農(nóng)民對(duì)健康長(zhǎng)壽最樸實(shí)的追求;茶館蘊(yùn)涵的的娛樂(lè)文化，是農(nóng)閑時(shí)光和晚年余生最基本的精神滿(mǎn)足;茶館蘊(yùn)涵的社會(huì)功能，是農(nóng)民勞作以外自身價(jià)值的又一種真實(shí)體現(xiàn)。臨渙茶館的所有文化形態(tài)，幾乎都是這一區(qū)域文化的典型表現(xiàn)，現(xiàn)在每個(gè)茶館還是黨風(fēng)傳習(xí)中心，承擔(dān)起更多的社會(huì)責(zé)任。在臨渙，不管時(shí)光流轉(zhuǎn)，不管社會(huì)變遷，不管政府更迭，不管人事代謝，鄉(xiāng)土觀念和親情觀念早已化成深深的情結(jié)，植根于茶客的骨髓之中</h3> <h3>臨渙茶館作為臨渙茶文化里重要的一部分，其立足點(diǎn)和吸引人的是其文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，失去這一內(nèi)涵，茶館也就失去了特色與本色，失去了格調(diào)和情趣，也就失去了其生命的活力。茶館最終得以幸存并仍然是這個(gè)城鎮(zhèn)日常生活中最活躍的部分，充分顯示了它的特色與本色和極其旺盛的生命力。生命在重復(fù)的形式中才顯出它的堅(jiān)韌，這就是臨渙茶館。</h3>