<h3> 提起德國????的二戰(zhàn)，是一段波瀾壯闊的歷史，也是一段納粹德國從瘋狂走向滅亡的歷史。</h3><h3> 二戰(zhàn)后全世界有良知的人們開始認真反思產(chǎn)生這一悲劇的根源。人們不禁要問，德意志，這個以理性、嚴謹著稱于世界的民族，這個為人類貢獻了貝多芬、勃拉姆斯、歌德、康德、黑格爾、普朗克等偉大思想家、哲學(xué)家和音樂家的民族，是怎樣變得殘忍而瘋狂的呢？何以出現(xiàn)如此眾多滅絕人性的劊子手。戰(zhàn)后70年來，這樣尖銳、深刻的詰問始終就沒有停止過。這其中，不乏德國民眾自己，今天我也姍姍來遲加入了。</h3> <h3> 希特勒是一位地道的獨裁者和殺人魔王，當年身在這樣環(huán)境下長大，是德國人民遭遇的悲哀，因為在閉關(guān)鎖國的大環(huán)境下，伴隨著你一生的也許只剩下愚昧、無知和冷酷無情。我也曾經(jīng)有過這樣的經(jīng)歷，所以至今那種切膚之痛，終身難以忘卻。</h3><h3> 在歷史發(fā)展的長河中，一個獨裁者統(tǒng)治下的國家是怎樣做到：為了達到鞏固自己的政權(quán)，可以不惜犧牲人民的利益和生命，犯下喪盡天良的滔天罪行的？ 于是我選擇了到德國????去尋找答案：</h3> <h3> 不久前去世的百歲老人周有光說的好：“魚在水中看不清整個地球。人類走出大氣層進入星際空間會大開眼界。今天看中國的任何問題都要從世界這個大視野的角度。光從中國角度是什么也看不清的?！?lt;/h3> <h3> 帶著一本書上路，成了我每次的出國旅游選擇。于是四月到臺灣旅游，在《誠品書店》選擇了《柏林》一書。其后收集資料，做計劃攻略，一切都在為赴????做準備。 </h3><h3> 九月份我終于帶著許多思考和疑問踏上了赴德國????之路。我要用自己的眼睛??去了解歷史的真相，用數(shù)據(jù)告訴你們，我所看到的一切。</h3> <h3> 位于德國首都柏林的《德國歷史博物館》就成了我尋找答案的首選之地。</h3> <h3> 1987年建成的德國歷史博物館，是基于1695年柏林軍械庫位置，也是柏林第一座巴洛克式大型建筑和菩提樹下大街上最老的建筑。</h3> <h3> 當年剛剛成立德國歷史博物館的內(nèi)容甚至超過了它本身：這要歸功于東西德國的統(tǒng)一，原先德國歷史博物館不在這里，而是建在西柏林的國會大廈附近。當時，德國歷史博物館的設(shè)計招標剛結(jié)束，柏林墻就倒了，一年后的1990年，新成立的博物館在東柏林的巴洛克建筑軍械庫中安了家。</h3> <h3> 知名建筑師美籍華人貝聿銘，在巴黎為盧浮宮建造了玻璃金字塔，在華盛頓為國家美術(shù)館設(shè)計了引起轟動的東館?，F(xiàn)在，柏林又一次展示了一個2004年完工的正宗貝聿銘作品。那就是菩提樹下大街最古老的歷史博物館建筑后門設(shè)計的大樓，螺旋式樓梯的玻璃中心柱蜿蜒在三個樓層之間，看上去就像是一個透明的蝸牛殼。</h3> <h3> 兩座建筑將由一個地下通道相連。我們從后門進去展館后，穿越了中間帶的軍械庫室內(nèi)空曠地后就進入展區(qū)。</h3> <h3> 在軍械庫的展區(qū)面積7500平方米，展出有8000多件歷史陳列品，記錄著歷史上重要的政治事件以及社會、經(jīng)濟和人文歷史的發(fā)展過程，主題為“兩千年德國歷史的圖像和見證”。</h3> <h3> 一走進大廳，首先就看到采用影像動畫片方式，再現(xiàn)了德國歷史動蕩而造成國土由大變小的年代。</h3><h3> 德國????早在1748年就為普魯士所奪取，而真正的“德意志帝國”建立還要等到1871年。在一戰(zhàn)結(jié)束時后，由于德國戰(zhàn)敗，地區(qū)就被一分為三，東部被波蘭割走，南部被捷克斯洛伐克占領(lǐng)（后來這部分也歸了波蘭），德國只剩下了西部。 </h3><h3> 兩次大戰(zhàn)戰(zhàn)敗，德國的東部領(lǐng)土再次被劃給了波蘭， 這片土地上的原住民即使沒被趕走，也得被迫“人格分裂”了 ，戰(zhàn)敗的德國就是任人宰割的羔羊，劃走你一點領(lǐng)土算個啥。不僅國土變小，而且數(shù)百萬德國人死于戰(zhàn)場，許多城市被盟軍炸成廢墟……這就是對在二戰(zhàn)時期犯罪者的報應(yīng)！</h3> <h3> 德國歷史博物館不是簡單地復(fù)述歷史，而是借助“見證物”證明歷史，讓觀眾體驗歷史。這些展品內(nèi)容相當豐富，從中世紀的手抄本到土耳其包圍維也納時用過的帳篷，一直到前民主德國的Trabi車。最重要的是這些展品必須是原件。</h3> <h3> 在各個展廳里，都是以年代劃分，演示了德國????歷代的變遷。</h3><h3> 說起德國????的歷史，最使人痛恨的莫過于，在經(jīng)歷了一戰(zhàn)的戰(zhàn)敗后，能在短短的時間里迅速崛起后，又發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn)，演繹了歷史上最大的慘烈悲劇。</h3> <h3> 導(dǎo)演這場悲劇的就是殺人魔鬼希特勒，你可以簡單地把他想象成一個瘋子，但你卻不能簡單地將那七千萬優(yōu)秀的德國人想象成一群傻子！解讀這一切，需要讓我們重新走進那段銘心刻骨的歷史悲劇中。</h3> <h3> 經(jīng)歷了一戰(zhàn)魏瑪共和國政權(quán)的戰(zhàn)敗，導(dǎo)致德國不僅僅輸?shù)袅藨?zhàn)爭，而且背負了巨額戰(zhàn)爭賠款，將整個德國永久地拖入了無比沉痛的債務(wù)當中。 </h3> <h3> 此時一個名為“德國國家社會工人黨”（簡稱納粹黨）的組織出現(xiàn)了，一個開始只不過是小黨無足輕重，后來退伍的阿道夫.希特勒加入了該黨，并憑借自己的領(lǐng)導(dǎo)和鼓吹才能逐漸成為該黨的黨魁。<br></h3> <h3> 到了1929年，整個世界都是黑暗的，因為美國股災(zāi)，將整個世界的經(jīng)濟，尤其是美洲和歐洲的經(jīng)濟拖入了大蕭條當中，德國也未能幸免，加之德國先前的巨額戰(zhàn)爭賠款，人民更是不堪重負。此時的德國經(jīng)濟急轉(zhuǎn)直下，1930年，德國失業(yè)人口達到200萬，1932年飆升到600萬?？梢哉f，美國的股災(zāi)是壓倒魏瑪共和國的最后一根稻草。</h3> <h3> 此時的局勢為天才加魔鬼希特勒提供了展示其非凡才華的契機。他立刻抓住這個天賜良機，代表的納粹專打經(jīng)濟牌，迎合了廣大人民的需求，在1932年的大選當中，納粹以37.4%的支持率一舉擊敗對手成為德國第一大黨派。<br></h3> <h3> 希特勒開始實施發(fā)展經(jīng)濟規(guī)劃：積極的財政政策，增加稅收、擴大國債和實行通貨膨脹 。大規(guī)模的軍事采購和訂貨。剝奪猶太人的財產(chǎn)，全都轉(zhuǎn)到納粹黨魁手中。 淘汰中小企業(yè)，把數(shù)十萬手工業(yè)者及小商人騙入軍事工廠服苦役。全面推行國民經(jīng)濟軍事化，大力興辦公共工程、建筑公路、高速公路；修建公共建筑物與住宅、開墾荒地與改良土壤、整治河道、開鑿運河和架設(shè)橋梁、修復(fù)和更新鐵路設(shè)備。大力推行社會保險制度，提高國民的社會福利。 擴大職工的有薪休假制度，改善工人的勞動條件和勞動環(huán)境……</h3> <h3> 希特勒不僅在德國修建了世界第一條高速公路，完成了全國高速公路網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，還重新整頓了國內(nèi)的重工業(yè)基礎(chǔ)體系，關(guān)鍵是還裝備了一只世界上先進的軍隊。</h3> <h3> 此時德國????各大城市紛紛進入工業(yè)大發(fā)展階段，柏林也不例外。當時還是一座小作坊的西門子，在這里成立；奔馳最古老的一座工廠，也建在這里。源源不斷地帶著創(chuàng)意和夢想來到這里，不論文化還是人口，這座城市的多樣性令人興奮。</h3> <h3> 希特勒和他的納粹黨使得二十年前慘敗的德國，又重新崛起成為歐洲大國。從1932年到1937年，德國國民生產(chǎn)增長了102%，國民收入也增加了一倍，創(chuàng)造了德國經(jīng)濟恢復(fù)的奇跡。</h3> <h3> 僅僅5年的時間，希特勒把德國從戰(zhàn)爭賠款的沼澤地中帶領(lǐng)出來。這樣的一個天才，這樣的一位偉大的領(lǐng)袖怎么會不受人愛戴和尊敬？因為是他讓這個日耳曼民族重新站立起來。</h3> <h3> 此時的希特勒個人威望已然達到了頂峰，只要在公共場合露個臉，舉手禮，就已經(jīng)有成千上萬的民眾和青少年如癡如醉一般迷戀這個神一樣的人物。</h3> <h3> 由此可見當年德國人對納粹的選擇以及信任和支持，并不是今天所謂的正統(tǒng)歷史當中所記載的，是建立在洗腦和欺騙上的。實則是，希特勒帶領(lǐng)納粹拯救經(jīng)濟危機下的德國的表現(xiàn)，以及德國老百姓得到的實實在在的經(jīng)濟實惠，而起到了至關(guān)重要的作用，因為這些實在的東西，遠比那些宣傳更具說服力。</h3> <h3> 歷史資料顯示：是德國民眾用選票將希特勒送上了權(quán)力的寶座，此后就有了大量的普通德國人參與了對猶太人的迫害和屠殺。其中的原因除了他們享受到了希特勒實施的經(jīng)濟發(fā)展成果外，還應(yīng)該歸功于另一位‘’功臣‘’戈培爾。</h3> <h3> 納粹時期，戈培爾擔(dān)任了納粹德國時期的國民教育與宣傳部部長，擅長講演，被稱為“宣傳的天才”、“納粹喉舌”，以鐵腕捍衛(wèi)希特勒政權(quán)和維持第三帝國的體制，被認為是“創(chuàng)造希特勒的人”。</h3> <h3> 1921年戈培爾于海德堡大學(xué)獲得哲學(xué)博士學(xué)位。1933年，希特勒及納粹黨執(zhí)政后，他被任命為宣傳部長。戈培爾直至最后一刻始終陪伴在希特勒身邊，在希特勒自殺不久后，戈培爾在毒殺自己的六個孩子后隨即自殺。</h3> <h3> 納粹德國常常被人貶為極權(quán)國家。何謂極權(quán)?最通俗的詮釋就是上管天，下管地，中間管空氣，權(quán)利無所不管。</h3> <h3> 戈培爾對新聞的管制，細致入微。當過駐德記者的夏伊勒這樣寫道：“每天早晨，柏林各日報的編輯以及德國其他地方的報紙的記者，都聚集在宣傳部里，由戈培爾博士或者他的一個助手告訴他們：什么新聞該發(fā)布，什么新聞要扣下，什么新聞怎么寫和怎么擬標題，什么運動該取消，什么運動要開展，當天需要什么樣的社論。”</h3> <h3> 1936年，夏伊勒在日記里就提到，因為偶爾把戈培爾每天向新聞界下達的一些密令副本給過外國記者，德國《波森日報》的一位先生被判處死刑，后來又被減為無期徒刑。納粹當局只算政治賬，不算經(jīng)濟賬。在戈培爾看來，“灌輸納粹黨學(xué)說比工人們的生產(chǎn)更重要”。</h3> <h3> 控制住意識形態(tài)就掌握了喉舌的命脈，于是在納粹的控制下，報刊、雜志，文化藝術(shù)成了權(quán)力的婢女，幾千萬德國人能夠看到什么樣的美術(shù)作品、文學(xué)作品、戲劇電影，能夠收聽到什么樣的廣播，看到什么樣的新聞等等，這一切都取決于納粹黨的好惡，堂而皇之的旗號就是：“反對偽造我們的歷史，玷污歷史偉人，捍衛(wèi)我們往昔的尊嚴！‘’</h3> <h3> 在宣傳攻勢上，戈培爾博士真可以與發(fā)展經(jīng)濟的天才希特勒相媲美。</h3><h3> 他還有一系列坦率簡短有力的總結(jié)。</h3><h3>1、“我們的宣傳對象是普通老百姓，故而宣傳的論點須粗獷、清晰和有力?！?lt;/h3><h3>2、“真理是無關(guān)緊要的，完全服從于策略的心理?！?lt;/h3><h3>3、“我們信仰什么，這無關(guān)緊要；重要的是只要我們有信仰。”</h3><h3>4、“宣傳的基本原則就是不斷重復(fù)有效論點，謊言要一再傳播并裝扮得令人相信。”</h3><h3>5、“群眾對抽象的思想只有一知半解，所以他們的反應(yīng)較多地表現(xiàn)在情感領(lǐng)域?！?lt;/h3><h3>6、“如果撒謊，就撒彌天大謊。因為彌天大謊往往具有某種可信的力量?！?lt;/h3><h3>7、“大眾傳播媒介只能是黨的工具，它的任務(wù)是向民眾解釋黨的政策和措施，并用黨的思想理論改造人民。”</h3><h3>8、“宣傳是一個組織的先鋒，宣傳永遠只是達到目的的手段?！?lt;/h3> <h3> 9、“宣傳如同談戀愛，可以做出任何空頭許諾?！?lt;/h3><h3>10、“即使一個簡單的謊言，一旦你開始說了，就要說到底?！?lt;/h3><h3>11、“謊言重復(fù)千遍就是真理?！?lt;/h3><h3>12、“報紙是教育人民的工具，必須使其為國家而服務(wù)?！?lt;/h3><h3>13、“報紙上的言論，應(yīng)當趨于一致的目的，不能被出版自由的邪說所迷惑?！?lt;/h3><h3>14、“報紙的任務(wù)就是把統(tǒng)治者的意志傳遞給被統(tǒng)治者，使他們視地獄為天堂?！?lt;/h3><h3>15、“人民大多數(shù)比我們想象的要蒙昧得多，所以宣傳的本質(zhì)就是堅持簡單和重復(fù)?！?lt;/h3><h3>16、“必須把收音機設(shè)計得只能收聽德國電臺。”</h3> <h3> 如果幾年前，說起《沒有了祖國，你什么都不是》”大家還很陌生，但是到了2015年9月后，國內(nèi)有許多人就能在微信上都見過類似這樣將‘’祖國=政黨=偉大領(lǐng)袖‘’的標題文章。它就是出自戈培爾博士最著名的言論。其煽動國民愛國、愛納粹、愛希特勒的誘惑力超乎想象，為當年在德國????許許多多無知的百姓們紛紛參與了反猶太人屠殺，起到了推波助瀾的作用。（源于這個標題文章，我來到柏林，尋找真相。）</h3> <h3> 1943年2月8日，戈培爾在玻璃體育館的演講，贏得一陣陣雷鳴般的掌聲。當戈培爾對聽眾說：“你們愿意打一場總體戰(zhàn)嗎?如果有必要的話，你們愿意打一場比我們今天所能想像得到的更為全民化更為極端化的總體戰(zhàn)嗎?”聽眾報以狂熱的回應(yīng)：“愿意!” ……</h3> <h3> 可在離開講臺時，戈培爾卻對心腹說：‘’這些聽眾真是一群白癡，“假如我對這幫家伙發(fā)問，是否愿意從哥倫布大廈的樓頂上往下跳的話，他們也同樣會吼‘’愿意’的?！?lt;/h3><h3> 其實，對戈培爾的演說，每個人都必須歡呼雀躍，一副十足的腦殘模樣。結(jié)果，德國????公民就這樣被當局當猴耍了，還覺得自己是愛國的。</h3> <h3> 相比戈培爾部長心里也清楚，謊言重復(fù)一千遍，也不會成為真理，但謊言如果重復(fù)一千遍而又不許別人戳穿，許多人就會把它當成真理。因為謊言的陷阱到處都是，人們不掉進這個陷阱，就會掉進那個陷阱。</h3> <h3> 歷史是大人物創(chuàng)造的，但在大人物背后卻站著千千萬萬小人物，他們是納粹統(tǒng)治的民眾基礎(chǔ)，沒有他們歷史就沒有體積。</h3><h3> 于是一場無法避免的災(zāi)難在如此強大的經(jīng)濟發(fā)展和馬力十足的宣傳機器旋轉(zhuǎn)下，在德國????上演，并波及全世界。</h3> <h3> 雖然在德國????迫害猶太人的事件很早就不斷發(fā)生，但是到了1941年～1945年達到了登峰造極的地步……在德國????歷史博物館內(nèi)也展示了許多殘害猶太人的資料，但在另外一處的博物館內(nèi)資料，卻更加觸目驚心。</h3> <h3> 這就是《恐怖地形圖博物館》， 它位于柏林尼德爾克爾新納大街，這里曾經(jīng)是納粹德國時期（1933年至1945年）蓋世太保、黨衛(wèi)軍和帝國安保部總部。</h3> <h3> 1945年遭到盟軍的猛烈轟炸被夷為平地；1990年柏林墻倒塌后，在這個遺址上建立了“恐怖地形圖博物館”。</h3> <h3> 博物館是一個單體灰色方形建筑，里面展覽的是有關(guān)納粹恐怖年代時期的資料，有兩萬七千多件，其中不乏大量迫害猶太人的照片，許多照片都是我第一次見到。</h3> <h3> 縱觀歷史發(fā)展，其實反猶不是納粹的專利，早在中世紀時就開始了，此后在很長的時間里，整個歐洲社會都普遍存在虐待和迫害猶太人的現(xiàn)象，而且這種歧視和迫害貫穿從政治領(lǐng)袖、宗教人士、知識精英到一般民眾的各個階層，當時歐洲的幾個主要國家在反猶問題上均有斑斑劣跡。</h3> <h3> 為了蠱惑人心，欺騙德國廣大民眾，希特勒利用歷史上宗教的因素，為其滅絕猶太人創(chuàng)設(shè)了廣泛的社會基礎(chǔ)，煽動復(fù)仇主義情緒，并把這種情緒轉(zhuǎn)移到猶太人身上。</h3> <h3> 為了鞏固對民眾的思想統(tǒng)治，納粹強調(diào)的都是一些非智性的品格，諸如忠誠、純潔、勞動、簡樸和愛國主義等，并把喜歡思考的知識分子看成是不可靠的、有危害性的階層，而愚弄沒有思考能力的大多數(shù)百姓。</h3> <h3> 同時希特勒打著當時在德國流行的民族主義和社會主義兩塊招牌，宣揚德意志民族是優(yōu)秀民族，把猶太民族視為劣等民族。 宣傳說通貨膨脹是猶太人造成的；報紙上整天告訴他們，“猶太人是世界資本家”，“猶太人統(tǒng)治著英國”，“猶太人控制著俄國”。偏見使他們只相信官方媒體的宣傳，而不是相信事實。<br></h3> <h3> 對德國的左翼分子和底層民眾，希特勒給他們描述了猶太資本家榨取的巨大財富。（這句話你一定很熟悉吧：為了解放勞苦大眾，就要打倒剝削階級。）對德國的右翼分子和工商界，希特勒利用了他們對共產(chǎn)主義的恐懼心理，給他們講述了一個秘密：共產(chǎn)主義運動其實是操縱在猶太人手里的。你看馬克思、拉塞爾、伯恩斯坦、李卜克內(nèi)西、盧森堡、托洛斯基……這些共產(chǎn)主義領(lǐng)袖們有沒有什么共同點？GOOD！答對了，他們都是猶太人！這些猶太人已經(jīng)建成了“猶太——布爾什維克主義”陣線，陰謀征服世界。于是，德國的富人明白了：哦，MYGOD！原來是猶太人要害死我們！</h3> <h3> 對驕傲而落魄的軍界人士和愛國憤青，希特勒向他們揭露了一個驚天大陰謀：德國的戰(zhàn)敗是猶太人一手策劃的！從而摧毀德意志民族……。于是仇恨的火焰被希特勒點燃，德國社會最強大的勢力——政界精英、富裕地主、普魯士軍官團、退伍士兵，滿懷著對祖國強烈的愛和對猶太人強烈的恨，堅定地登上了希特勒的戰(zhàn)船。</h3> <h3> 至此，源遠流長的種族歧視和偏見、清算一戰(zhàn)罪魁禍首的熊熊怒火、對理想世界的強烈憧憬，在德意志的土地上匯集成了洶涌澎湃的滔天洪水。勤奮耕讀的學(xué)子們沖出了課堂，興奮地砸碎了猶太人的門窗；多少年一本正經(jīng)的紳士，憤怒地奪下了猶太鄰居的鑰匙和皮包；一個個普普通通的教師、醫(yī)生、工程師義無反顧地披上了黨衛(wèi)隊的軍裝，將猶太人趕進了集中營并平靜地打開了毒氣室的閥門。終于，這股洪水裹挾著德國，這個創(chuàng)造了《德國民法典》的民族，這個世界上第一個普及義務(wù)教育的民族，沖進了罪惡的深淵。</h3> <h3> 七千萬人德國人的烈焰，以正義和愛國的名義，吞噬歐洲猶太人六百萬條鮮活的生命。推行了一整套瘋狂的反猶滅猶政策，造成人類歷史上一個民族屠殺另一個民族的罕見浩劫。</h3> <h3> 這場浩劫，可以說是猶太人經(jīng)歷過的最大災(zāi)難。據(jù)戰(zhàn)后統(tǒng)計：截止到1945年，波蘭原有350萬猶太人只剩下7萬余人，荷蘭的14萬猶太人只剩下3.5萬人，羅馬尼亞的65萬猶太人僅剩下25萬人，而德國和奧地利的33萬猶太人僅有4萬人生還，希臘的7萬多名猶太人僅1.6萬人幸存，在烏克蘭有90萬猶太人命赴黃泉，白俄羅斯的24.5萬和俄羅斯的10.7萬名猶太人也成為納粹滅猶的犧牲品，捷克斯洛伐克的35.6萬猶太人僅剩下1.4萬…… </h3> <h3> 歐洲600萬猶太人成為希特勒屠刀下的屈死鬼，其中還包括100萬兒童。整個世界當時三分之一的猶太人成為納粹種族主義學(xué)說的犧牲品。</h3> <h3> 與德國歷史博物館相比，恐怖地形圖博物館真的很小，但是在這里展出的資料，特別是對猶太人的迫害與屠殺的照片，張張都令人發(fā)指。難怪在進入博物館的導(dǎo)游圖中特意提到，館內(nèi)的這些照片不宜孩子們觀看。</h3> <h3> 迫害猶太人，將他們掛牌游街，剃頭的照片，雖然都是我第一次看到，但是卻是那樣的熟悉。</h3><h3> 是的，見過，在五十年前！頓時我感覺自己身心是如此的壓抑、難受與悲憤！</h3><h3> 難怪有人曾這樣描述： ’‘恐怖地帶‘’（也稱恐怖地形圖）非常準確地概括了人們在這里參觀的感受，那不是來自視覺上的，而且來自心理上的?！?<br></h3> <p class="ql-block"> 那是一個喪心病狂的年代，我母親受到迫害的情景歷歷在目，被掛牌游街、被剃頭，手法如此的相同，但是相比之下，這些猶太人還能夠坐著被剃頭；掛牌游街時，他們的臉還是干凈的，頭上也沒有帶著高帽子。</p> <p class="ql-block"> 而我的母親遭遇的卻是跪在地上被人剃去了半邊頭發(fā)；游街示眾時，臉上被涂抹上了墨汁；頭上戴著是高帽子；我的發(fā)小們的父輩遭遇的不僅僅只是以上的待遇，還加上了：有的手里高舉著深重的大木棒游街；有的在脖子上被懸掛著鐵絲網(wǎng)制作的早期擦腳墊，被壓倒大街游街，不久他就昏倒過去了……這些都是我親眼目睹的場面，至今想起，還會流淚！</p><p class="ql-block"> 在那個喪盡天良的年代，受到如此迫害又何止這些呢？那是舉國上下，一片哀鳴……</p> <p class="ql-block"> 一個國家的進步總是要經(jīng)歷了無數(shù)次磨難才能浴??重生，回顧往事，有多少家庭遭受過迫害：反右運動；大躍進；三年困難時期的大饑荒……一直到達登峰造極的文革年代，一次次災(zāi)難降臨在中華大地上，從地方到中央，就連曾經(jīng)戎馬生涯的功臣、將軍、國家領(lǐng)導(dǎo)人都沒有逃過……</p> <p class="ql-block"> 如果說德國經(jīng)歷了獨裁者希特勒發(fā)動的二戰(zhàn)，他沒有涂炭自己本民族大多數(shù)人民，但是卻使得德國人民喪失了良知，去屠殺了另一個民族猶太人?？墒俏覀兇_是發(fā)生在和平年代，不惜發(fā)動一場場滅絕人性的階級斗爭運動，讓本民族同胞去殘害自己的同胞，甚至是自己的父母、丈夫、妻子……</p> <p class="ql-block"> 此時我要做的事就是：‘’ 當人們發(fā)現(xiàn)被蒙騙，就會產(chǎn)生追求真相的強烈渴望。當?shù)弥嫦喽嗄瓯谎谏w、被歪曲，人們就會不顧一切地去挖掘它、揭露它、傳播它?！?lt;/p><p class="ql-block"> 于是我在網(wǎng)上搜尋《獨裁者》的名詞注解：</p><p class="ql-block"> ‘’獨裁者在現(xiàn)代社會基本上與惡人是同名詞，按現(xiàn)在世界的狀況可能今后也會越來越少。</p><p class="ql-block"> 作為DCZ應(yīng)該具備以下幾個條件：首先，要有高超的統(tǒng)治能力，為了保持高度集中的權(quán)力，一定要有政治手腕并能殘酷地對待反對者；其次，要有自己的理想和信念，有很強的感召力去蒙騙百姓們，這樣才會有很多追隨者；第三，要有治理國家的能力，經(jīng)濟搞不好，統(tǒng)治不會長久，所以打著振新經(jīng)濟，為民造福，就成了口號；第四，要有很強的軍事能力，無論對內(nèi)對外……‘’</p><p class="ql-block"> 所有他一旦遇到政權(quán)危機之際，或是要實現(xiàn)消滅另一民族人民時刻，他們可以不擇手段，不惜喪失文化、道德，人性，甚至犧牲全國人民的利益和生命，去實現(xiàn)自己的目的。</p> <h3> 此刻我的身后是一段柏林墻廢墟， 前方就是恐怖地形圖博物館。我慶幸今天在這里找到了多年來，一直想追尋的答案：什么叫獨裁者與魔鬼！<br></h3><h3> 我知道，如果沒有兒時的那段刻骨銘心的記憶和經(jīng)歷，今天我就不會站在這里的；我慶幸在上個世紀七十年代中，我們迎來了改革開放，免遭父輩們的磨難；我更感謝今天的祖國，打開了閉關(guān)鎖國的大門，讓我能夠走出國門，去外面的世界尋求真理。</h3> <h3> 走過了八個博物館后，下一站就是奔向距離柏林一個多小時的波茨坦。</h3> <h3> 波茨坦是勃蘭登堡州的首府，這里有18世紀德意志的王宮園林～無憂宮；如詩如畫的湖泊與河流、宮殿和花園，使得波茨坦及其周圍的環(huán)境令人難以忘懷。</h3> <h3> 這里山水雖美麗，但是不如采琪蓮霍夫?qū)m有名氣，這里在1945年7月17日至8月2日期間，舉行過聲震寰宇的波茨坦會談。</h3> <h3> 這座與其說是宮殿，還不如稱其為英國式的官邸，是霍亨索雷倫家族的末代王子威廉及其家人居住地。宮門前有個圓形花壇，中間是個由紅色天竺葵花組成的五角星。據(jù)說，它是當年波茨坦會議舉行前夕，斯大林指示設(shè)計建成的。</h3><h3> 現(xiàn)在會議大廳，斯大林的工作室和會客室以及杜魯門、丘吉爾的工作室均開放展出，供人參觀。</h3> <h3> 1945年8月2日，蘇、美、英三國首腦在這座建筑物內(nèi)簽訂了有關(guān)處理戰(zhàn)后德國原則的《波茨坦協(xié)定》。前蘇聯(lián)的斯大林、美國的杜魯門、英國的丘吉爾代表本國，簽約的地方在進大門的正面大廳內(nèi)。廳內(nèi)中央一大圓桌上插放著蘇、美、英3國國旗，繞桌分放3把大扶手椅，靠窗一把為斯大林的座位，其余兩把為杜魯門和丘吉爾所坐。每把扶手椅之間放著4把靠背椅，是與會的3國高級官員的位置。</h3> <h3> 經(jīng)過各國領(lǐng)導(dǎo)人的爭論與協(xié)商，在一些主要問題上達成了協(xié)議。關(guān)于蘇、美、英、法4國占領(lǐng)德國的基本原則是：應(yīng)使德國非軍國主義化、民主化，肅清納粹主義，消滅壟斷集團，重建德國經(jīng)濟。同時簽署的《波茨坦會議議定書》中，包括設(shè)立軍事法庭審判戰(zhàn)犯的條款。</h3><h3> 茨坦會議是三大國首腦在戰(zhàn)爭期間召開的最長的一次會議，也是最后的一次會議。這次會議對于奪取反法西斯戰(zhàn)爭的最后勝利具有重大意義，并就戰(zhàn)后許多重大問題達成了協(xié)議，從而確立了戰(zhàn)后世界的政治格局。 </h3> <h3> 在《恐怖地形圖博物館》里展出了紐倫堡審判的照片。</h3><h3> 1945年11月20日上午10時不到，3組辯護律師相繼走出電梯，走進紐倫堡審判現(xiàn)場，一個精心準備的國際法庭。審判席上，4位來自不同戰(zhàn)勝國的法官端坐在那里。21名納粹戰(zhàn)犯被告坐在被告席上。旁聽席上擠滿了人，250名記者在現(xiàn)場飛快地記著筆記，全世界都在注視著這個審判。</h3> <h3> 經(jīng)過218天的審判，最終有18個納粹分子被判以“戰(zhàn)爭罪”和“反人類罪”，其中11人被判處死刑。對德國來說，紐倫堡審判是黑暗歷史的結(jié)束，也是同納粹的過去劃清界線的開始。</h3><h3> 戰(zhàn)爭也讓德國在經(jīng)濟上付出了巨大的代價，具統(tǒng)計，二戰(zhàn)后的60年來，德國支付給受害國的各種賠償高達640億歐元。</h3> <h3> 有人說，德國是個奇妙的國家，他要么考問世界，要么拷打世界。在他的建國道路上，一直充滿了曲折和艱辛，人只有在逆境中才會去反思自身的價值，在泥濘中重新站起！德國就是這樣走來的，成為為了姍姍來遲的強者。</h3> <h3> 2005年5月10日， 一座由官方投資修建的猶太人大屠殺紀念碑群，屹立在柏林的政治與行政中心。這一地區(qū)不僅是前納粹德國的權(quán)力統(tǒng)治中心，如今也是距德國聯(lián)邦議會和總理府等國家機關(guān)僅咫尺之遙。</h3><h3> 事實上，紀念碑的建立走過了一段曲折的道路，整個構(gòu)想從提出到計劃成案，最后正式完工開放，歷經(jīng)17年之久 。</h3><h3> 1988年，德國一位名叫Lea Rosh的女性新聞工作者提出動議，要求在德國首都為納粹統(tǒng)治時期的被害猶太人建立一個歷史性紀念物，以讓世人透過直觀的方式，永遠牢記納粹罪行。</h3><h3> 經(jīng)過十余年的爭論，德國聯(lián)邦國會最終于1999年以壓倒性多數(shù)票通過建碑決議，并撥款2760萬歐元建立這一紀念碑。</h3> <h3> 這座具有深遠歷史意義的紀念碑終于向世人揭開了沉重的面紗。當我們來到這里，一眼望去的是由2711根長短不一的灰色碑柱組成，黑灰色的石碑如同一片波濤起伏的石林。整個紀念碑群沒有一般紀念性建筑物的主要出入口，由水泥碑群組成波浪般的網(wǎng)狀通路可供參觀者任意穿行。</h3> <h3> 徜徉在水泥塊間由小方磚鋪成不足1公尺寬的狹小通道，踏在同樣是波浪般起伏的地面上，無論是向上方仰望，還是環(huán)顧前后左右，人們感受到的是某種難以言喻般被冰冷的水泥石塊擠壓的窘迫。</h3> <h3> 紀念碑是一個開放的藝術(shù)作品，設(shè)計者艾森曼解釋其設(shè)計思想時說，他的設(shè)計所要傳達的是一種被撕裂的感覺，如同在奧斯維辛滅絕集中營內(nèi)無數(shù)兒童從他們的父母身邊被納粹強行帶走一樣。他將紀念碑群視為一個「靜默之地」，是在提示著人們，請從繁忙的現(xiàn)代社會中停歇下腳步，去看看戰(zhàn)爭的殘酷和人類的善惡本性。</h3> <h3> 在這個地方建立揭露德國過去最不堪與晦暗歷史的紀念碑，不僅需要非同尋常的道德勇氣，同時也體現(xiàn)了非同尋常的反省與自覺誠意，在不斷洗刷曾經(jīng)罪孽的同時，今天的德國已贏得了國際社會的認可和尊重，并成為當今國際舞臺上越來越重要的政治力量。</h3> <h3> 德國首都柏林并不光鮮亮麗，走在這里的大街小巷，多數(shù)看到的是方方正正的建筑和筆直的街道，只有少數(shù)遺跡能讓人聯(lián)想起曾經(jīng)的輝煌。</h3> <h3> 如果說作為歷史最深處的戰(zhàn)爭記憶，應(yīng)該是矗立在德國柏林火車站前方的威廉皇帝紀念教堂，這也是二戰(zhàn)后，柏林僅存的稀有遺跡了。</h3><h3> 它建于1891年到1895年，是威廉二世皇帝為紀念他去世的祖父——德意志帝國首位皇帝威廉一世而下令建造的。</h3><h3> 今天更多的人稱它是“斷頭教堂”：因為在二戰(zhàn)時期，它在轟炸中失去了屋頂。</h3> <h3> 1941年11月22日晚，威廉皇帝紀念教堂被飛機?投下的炸彈擊中，高聳的教堂尖頂被削掉，象缺了嘴的破瓶口一樣仰著，地面教堂大廳部分整個被掀了頂，以至于原本高113m的塔只剩下68米了，而教堂外的時鐘至今還凝固在被炸時的那個年代。</h3> <h3> 戰(zhàn)后，出于安全的考慮，政府計劃拆除殘破的塔樓，但是百分之五十的柏林人認為應(yīng)當保留殘跡，作為對歷史的警示。</h3><h3> 于是一座可以使用的新教堂??拔地而起。現(xiàn)代的建筑在任何城市都可以興建，唯有這個殘破的鐘樓是世界上獨一無二的，這就是德國????人創(chuàng)造出的驕傲。</h3> <h3> 這座1961年新建的教堂最顯著的特色，是由超過3萬塊切割成不規(guī)則的小塊玻璃窗組成，嵌入混凝土鑄成的墻壁格子中。玻璃碎片將照射上來的光線折射出去，產(chǎn)生寶石切割般的效果。</h3><h3> 夜晚教堂被彩色光照亮，而白天折射后的陽光呈現(xiàn)藍色透入教堂內(nèi)室，發(fā)出耀眼奪目的光芒。如今，這座重要的戰(zhàn)后現(xiàn)代風(fēng)格紀念建筑，成為柏林的標志之一。</h3> <h3> 這個教堂承載了太多德國的當代歷史！從威廉一世皇帝時的輝煌景象，到二戰(zhàn)中被炸成廢墟，再到戰(zhàn)后旁邊另外修的新教堂。</h3><h3> 凡是有損于民族形象的任何事與物，本都應(yīng)遮蔽隱藏起來，可誰能想象，六十年過去了，這座受傷的殘疾教堂卻依然靜靜地矗立在柏林市中心，是什么精神驅(qū)使柏林人這樣做呢？答案就在新的教堂塔頂上刻下的一句銘文：‘’你的城市毀于戰(zhàn)火，但是我的救贖之路將永遠存在，并且我們的正義永不失敗。‘’ 多么了不起的德意志民族情懷！</h3> <h3> 德國的宗教革命家馬丁路德曾經(jīng)說過一句話： “即使我知道整個世界明天將要毀滅， 我今天仍然要種下我的葡萄樹”。 這句話充分顯示了德國人的恪盡職守、 不肯茍且的精神。</h3><h3> 他們即使低下頭也不會變得消沉；當他們處在凄慘的境地，還能想到在桌上擺設(shè)一些花，因為他們堅信，只有不屈，才能在廢墟上重建家園。</h3><h3> 這就是德國，一個外冷內(nèi)熱、集傲慢、自負、狂熱、勇敢、誠懇、死板、嚴肅、苛刻、勤奮、反思于一身的神秘國度。</h3> <h3> 雖然這是一個充滿歷史氛圍的地方。其實如今在柏林還能尋找到二戰(zhàn)時期留下的遺跡，已經(jīng)很難了。當你每跨出一步，都可以察覺到它的歷史精神，但是那些只是與你相遇的鬼魂而已，你根本看不到、也碰觸不到什么。</h3><h3> 當我們好不容易找到了離猶太人大屠殺紀念碑不遠的；自1945年1月希特勒在此生活至4月30日自殺地時的地堡時，眼前除了一位老師在向?qū)W生介紹一張表示地堡示意圖外，其余什么也看不到了，真是令人失望。</h3> <h3> ‘’元首城堡‘’沒能看到，但是眼前的這幾塊水泥板卻真是當年柏林墻留下的遺跡，不同的是上面畫滿了彩繪。</h3><h3> 這片過去是位于兩條界墻之間的無人地帶，但在二次大戰(zhàn)中，遭到嚴重毀壞。由于它地處美、英、法、蘇管轄區(qū)的交界處，并有柏林墻橫穿廣場，使這繁華一時的城市中心，在戰(zhàn)后被淪為沒有人煙的隔離區(qū)。</h3> <h3> 當我抬頭望去，發(fā)現(xiàn)就在這些遺址四周，都是繁華的大樓，這里就是柏林最有名氣的波茨坦廣場，它位于勃蘭登堡門和德國國會大廈附近，曾經(jīng)在一個多世紀前，這里就是歐洲最繁忙的交通樞紐和商業(yè)中心。第二次世界大戰(zhàn)期間，卻被徹底摧毀成為廢墟，隨后在冷戰(zhàn)時期，柏林墻在其原址上設(shè)置了人為的屏障，將其分為東西兩半……</h3> <h3> 在東西德重新統(tǒng)一之后，今天這里又恢復(fù)了往日的輝煌，成為新的核心和新柏林最顯著的標志。</h3><h3> 波茨坦廣場周圍全是由知名建筑師設(shè)計的宏偉建筑，幾乎集中了柏林所有的高樓。最引人注目的要數(shù)索尼中心，它以其七棟大樓環(huán)抱在一起的獨特造型緊緊抓住游客的眼光，不僅是游客，連柏林人也會被波茨坦廣場的魅力所吸引。</h3> <h3> 波茨坦廣場是新柏林最有魅力的場所。其引人注目的建筑集餐館、購物中心、劇院及電影院等于一身。柏林的周末各大商店都是關(guān)門的，可是今天是周末卻敞開了大門。</h3> <h3> 原來這天的 10.3日是慶祝柏林墻拆除、東、西合并的慶典日，所以才讓我們在途中路過波茨坦大街時，有幸地體驗了德國????人是怎樣慶祝自己的節(jié)日。</h3><h3> 如此高雅的場面，讓我親身第一次見到國際范兒十足的柏林人，音樂??歌聲、歡聲笑語不時環(huán)繞在商場的上空，也感染著我們這些聽不懂德語的老外，這就是柏林一直不缺少人們寵愛的魅力所在吧。 </h3> <h3> 德國作家彼得·施耐德在他的新書——《今日柏林：一座后柏林墻時代的城市》這樣描述：‘’柏林不是一個以歷史悠久、古跡遍布而見長的都城。它沒有羅馬的競技場、倫敦的西敏寺，更沒有巴黎的羅浮宮或埃菲爾鐵塔。柏林靠的是那堵隔絕共產(chǎn)集權(quán)、民主自由兩個世界的柏林圍墻而聞名于世，那恰恰象征了這個城市從普魯士、德意志帝國、二戰(zhàn)、冷戰(zhàn)、分裂、再統(tǒng)一，不到兩百年，但劇力萬鈞且血淚交織的歷史?！?lt;/h3> <h3> 柏林，這座經(jīng)歷過了百年滄桑、而今又涅槃重生的城市，是那樣深深地吸引著我們，以至于在短短的六天里，能不辭辛勞、有時甚至是拖著行李箱，依靠著手中谷歌地圖導(dǎo)航，以每天步行近十公里，在歷史與現(xiàn)實中穿梭，直到離開時還意猶未盡。同時也留下了許多遺憾～柏林愛樂廳、安妮法蘭克中心、索尼中心、夏洛騰城堡??都是與我們近在咫尺，卻因為沒有時間的緣故擦肩而過了。其中最遺憾的要數(shù)柏林墻紀念地，因為在那里，曾經(jīng)上演過一幕幕揮之不去的悲歌。</h3> <h3> 就要對柏林說聲再見的前一天，從波茨坦趕回柏林時，已經(jīng)快到夕陽西下時刻，我們奔向最后一個景點～時尚文藝與歷史沉重感相融合的柏林《東邊畫廊》。</h3><h3> 它位于柏林東火車站附近，是柏林保留至今最長的一段柏林墻，曾經(jīng)是冷戰(zhàn)的標志。在經(jīng)歷了28年東西分裂后，柏林墻被推倒，不久一些著名的噴畫藝術(shù)家在長期保留墻段的東側(cè)開始作畫。 </h3> <h3> 1989、1990年間，來自21個國家的180位藝術(shù)家在長達1316米的柏林墻殘跡上進行涂鴉創(chuàng)作，講述著這堵墻當年的點滴故事，借以表達對冷戰(zhàn)結(jié)束的喜悅以及對民主和平的向往，其中最著名的作品有《兄弟之吻》、《祖國》等。</h3><h3> 1991年，這段柏林墻被列為保護建筑，成為《東邊畫廊》旅游景點，供無數(shù)的游人瞻仰緬懷。</h3> <h3> 沿著《東邊畫廊》往前走不遠就是一個公園，站在這里向遠處望去，不時可以看到游船輕輕地劃過那些古老建筑、岸邊酒吧、政府駐地或者中央火車站，靜靜地感受這座城市的迷人風(fēng)景，享受愜意的浪漫時光。</h3> <h3> 都說有水環(huán)繞的城市總是溫婉且多情的，而在柏林就有條穿城而過的河， 她發(fā)源于捷克自東向西最終奔流入北海的著名河流～施普雷河，</h3><h3> 此時夕陽漸漸地落下，撒下了一路淡淡的余輝，映紅了柏林的上空和川流不息的施普雷河……</h3> <h3> 從德國回來有三個多月了，為了能準確地表達我在柏林的所見所聞，除了在柏林拍下的大量照片和網(wǎng)上查找外，還必須要有真實、客觀，準確、以理服人的資料。于是我又購買了大量有關(guān)二戰(zhàn)的書籍（是國內(nèi)正規(guī)出版社出版的）閱讀參考，惡補了在那個荒唐年代無法開課，或是故意回避的歷史知識。以至于后來接到當當網(wǎng)的??：祝賀你，一個月來成為當當網(wǎng)購書前一萬名者。</h3> <h3> 花費了一個多月的時間，我終于完成了美篇《柏林～涅槃重生下》，也使我從感性到理性得到了又一次升華。</h3><h3> 在制作編輯的過程中，讓我再次回顧了那個瘋狂的年代，雖然離今天是如此的遙遠，但是在看到獨裁者希特勒治國安民，以及在意識形態(tài)方面的控制，蒙騙百姓的過程中，處處都感覺是那樣的‘’親切‘’和熟悉，因為我們都親身經(jīng)歷過，也曾經(jīng)當過被戈倍爾嘲笑過的白癡……但是時代畢竟不同了，也是該到我們清醒的時候了。</h3> <h3> 喬治?奧威爾說：“當我動筆寫一本書時，我不會跟自己說我要寫一本完美的書。我想寫它，是因為我想揭穿某種謊言，是想喚起人們注意某些事實?！?lt;/h3><h3> 揭露謊言，還原真相，這也是當今有良知、有獨立思考和有正義感的人士們多年來一直沒有放棄的追求，也許明天他們的觀點就會立刻消失在媒體上，但是依然沒有放棄自己的目標，為啥呢？</h3> <h3> 答案也許就在這里：在美國波士頓大屠殺紀念館的碑文上，刻著德國新教神父馬丁·尼莫拉的懺悔：</h3><h3>在德國，</h3><h3>起初他們追殺共產(chǎn)主義者，</h3><h3>我沒有說話，</h3><h3>因為我不是共產(chǎn)主義者；</h3><h3>接著他們追殺猶太人，</h3><h3>我沒有說話，</h3><h3>因為我不是猶太人；</h3><h3>后來他們追殺工會成員，</h3><h3>我沒有說話，</h3><h3>因為我不是工會成員；</h3><h3>此后，他們追殺天主教徒，</h3><h3>我沒有說話，</h3><h3>因為我是新教教徒；</h3><h3>最后，他們奔我而來，</h3><h3>卻再也沒有人站起來為我說話了。</h3>