秘境：莫奈、凡高等大師作品展觀后感

理查德·黃

<p class="ql-block">看風(fēng)景畫(huà)，畫(huà)中美麗的日出，奇幻的極光，閃爍的星空或者是洶涌的海浪，都是吸引人的。我常想，除了再現(xiàn)自然的美麗，藝術(shù)大師還想表達(dá)些什么呢？</p><p class="ql-block">　　</p><p class="ql-block">2016年10月22日至-2017年1月29日，加拿大安大略省藝術(shù)館（Art Gallery of Ontario）有一個(gè)畫(huà)展，標(biāo)題是：秘境：莫奈、凡高等大師作品展（ Mystical Landscapes: Masterpieces from Monet, Van Gogh and more）。展覽從世界各地借展了90幅相關(guān)的作品，主題是藝術(shù)大師如何在風(fēng)景畫(huà)上表達(dá)自己的心靈秘境。 </p> <p class="ql-block">展品的創(chuàng)作時(shí)間集中在19世紀(jì)末到20世紀(jì)初。那時(shí)候，第一次世界大戰(zhàn)一觸即發(fā)；工業(yè)革命，城鎮(zhèn)化，物質(zhì)主義，民族主義的浪潮接踵而至；達(dá)爾文的進(jìn)化論剛剛流行；傳統(tǒng)的宗教制度受到挑戰(zhàn)。藝術(shù)家們和民眾普遍陷入了信仰危機(jī)。</p><p class="ql-block">　　</p><p class="ql-block">他們?cè)囍ㄟ^(guò)不同的方式來(lái)尋覓自身的心靈出路。比如，高更到在布列塔尼（Bretagne）回歸原始來(lái)找尋宗教的覺(jué)醒；莫奈在吉維尼（Giverny）通過(guò)冥想來(lái)體驗(yàn)內(nèi)心的平靜；凡高在阿爾勒（Arles）借助星夜來(lái)感應(yīng)心靈的呼喚。他們的探索、思考和創(chuàng)作，成就了一大批后印象派（Post-Impressionism）的杰出作品。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">展覽以高更的三幅名作開(kāi)始。 </p><p class="ql-block"> </p> <h3><font color="rgb(1,1,1)">布道后的幻象（Vision after the Sermon），高更（Paul Gauguin），1888，藏于英國(guó)蘇格蘭國(guó)家畫(huà)廊：</font></h3> 這幅油畫(huà)描繪了一群布列塔尼農(nóng)婦在教堂聽(tīng)完布道之后，眼前出現(xiàn)了圣經(jīng)故事里面雅各與天使摔跤的幻象。<br><br>作品采用了大色塊，平面化的處理，沒(méi)有陰影，流暢粗實(shí)的輪廓線(xiàn)，使得畫(huà)中對(duì)象鮮明突出。<br><br>在構(gòu)圖上，斜穿的樹(shù)干，把畫(huà)面分割成兩部分。左下方是閉目祈禱的農(nóng)婦，代表著現(xiàn)實(shí)世界；右上方是扭打在一起的天使和雅各，代表了精神世界。物質(zhì)和精神兩個(gè)世界被巧妙地表達(dá)在小小的畫(huà)布里。<br><br>最出彩的是這大片的朱紅色。高更并沒(méi)有使用傳統(tǒng)的泥土或草地的自然原色，而是大膽地運(yùn)用了超自然的朱紅色。大片的紅色讓我看到的好象是田野，又好象是天空。體會(huì)到的仿佛是天使和雅各扭打在一起的臉紅耳赤、甚至是頭破血流的感覺(jué)，又仿佛是作者追尋心靈更新的躁動(dòng)和熾熱的渴求。 <div>　　<br></div><div>畫(huà)里面的物體是不成透視比例的，比如那只很小的奶牛。作者是要刻意地在表達(dá)畫(huà)面的景象并不是一個(gè)真實(shí)的世界，它是只有在布道后才會(huì)出現(xiàn)的幻象。 <br> <br></div> <font color="rgb(1,1,1)">黃色的耶穌（Yellow Christ），高更，1<font color="rgb(1,1,1)">8</font>89，藏于美國(guó)水牛城公共美術(shù)館：</font> 這幅油畫(huà)描繪了法國(guó)北部的農(nóng)婦正在為耶穌受難做禱告的情景。<br><div>　　<br></div><div>耶穌受難按照圣經(jīng)故事應(yīng)該發(fā)生在耶路撒冷，作者把它畫(huà)在了法國(guó)，這是一種象征。它象征著耶穌受難不是真實(shí)景象，是一種宗教信仰。耶穌身體以及田野采用了相同的夸張的黃色，象征著無(wú)處不在的超自然的精神信仰。</div><div> <br></div><div>透過(guò)背景中正在跨越圍墻離開(kāi)的小人，我仿佛看到了高更希望逃離城市，回歸原始，過(guò)簡(jiǎn)單生活的訴求。這也是一種象征。</div><div> <br></div><div>這幅油畫(huà)，連同他的另外一幅《綠色的耶穌》，被認(rèn)為是象征主義（Symbolism）的開(kāi)山及代表之作。 <br> <br></div> <font color="rgb(1,1,1)">園中的焦慮（Christ in the Garden of Olives），高更，1889，藏于美國(guó)諾頓藝術(shù)博物館<font color="rgb(1,1,1)">：</font></font><br> 這幅油畫(huà)描繪了圣經(jīng)里面客西馬尼園的故事。耶穌在上十字架的前夜，和他的門(mén)徒在最后的晚餐之后前往這個(gè)耶路撒冷的橄欖樹(shù)園禱告，它是耶穌被他的門(mén)徒加略人猶大出賣(mài)的地方。<br><br>畫(huà)中基督的面容是高更本人的自畫(huà)像。那頹喪的表情，表達(dá)他對(duì)社會(huì)的失望。有意思的是以上三幅選展油畫(huà)，都隱藏了高更自己的面容，都有它的象征意義。這是有史以來(lái)第一次把這三幅油畫(huà)并列展出。<br><br>更有意思的，是耶穌異乎尋常的紅色頭發(fā)。表達(dá)了他和梵高的緊張關(guān)系。他們?cè)?jīng)是相互賞識(shí)的好伙伴，后來(lái)反目成仇，最后高更離梵高而去，梵高則為此還割掉了自己的一個(gè)耳朵。真是愛(ài)得深，恨亦深啊。<br><br>高更的這幅作品直接刺激了梵高創(chuàng)作了的他的橄欖樹(shù)系列油畫(huà)。<br><br> <font color="rgb(1,1,1)">橄欖樹(shù)（The Olive Trees），梵高（Vincent van Gogh），1889，藏于美國(guó)紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館<font color="rgb(1,1,1)">：</font></font> 梵高顯然是不認(rèn)同高更的做法，他說(shuō)高更的《園中的焦慮》言之無(wú)物。他認(rèn)為自然界自有神圣在。如果他要描述客西馬尼園的故事，他只畫(huà)橄欖園就夠了，沒(méi)有必要把耶穌畫(huà)出來(lái)。于是他便創(chuàng)作了這幅《橄欖樹(shù)》。<br><br>這幅畫(huà)運(yùn)用了流動(dòng)的的線(xiàn)條勾畫(huà)出云彩、遠(yuǎn)山、以及橄欖園。翻滾的線(xiàn)條讓我感覺(jué)到樹(shù)在動(dòng)，地在動(dòng)，天也在動(dòng)，仿佛有股神奇的力量正在形成，在涌動(dòng)、在積聚。這才是梵高心中的"言之有物"。<br><br>類(lèi)似的作品，還有他的更負(fù)盛名的星夜系列。<br><br> <font color="rgb(1,1,1)">羅納河上的星夜（Starry Night Over The Rhone），梵高，1888，藏于法國(guó)巴黎奧賽博物館<font color="rgb(1,1,1)">：</font></font> 這幅油畫(huà)描繪了法國(guó)南部城市阿爾勒的羅納河上的夜景。當(dāng)時(shí)，梵高剛剛搬到阿爾勒，正熱切地等待著高更的到來(lái)。這時(shí)候的梵高對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了期待。夜色和星空給了他無(wú)限的遐想。他在寫(xiě)給他弟弟的信中提到，當(dāng)他需要心靈籍慰的時(shí)候，他會(huì)抬頭仰望星空。<br><br>打量這幅作品，我被厚重的色彩吸引住了。天空是寶石籃色的，水是深藍(lán)色的，地面是紫紅色的，把小鎮(zhèn)烘托成了藍(lán)色和紫色。煤氣燈是金黃色的，反射的倒影從赤褐金色逐漸變成青銅綠色。天空中，星星閃閃發(fā)亮，發(fā)散出綠色和粉紅色光。順著煤氣燈的倒影往下看，一對(duì)彩色的戀人在河岸上攜手漫步。多么迷人的夜晚。<br><br>看畫(huà)展，順便看看周邊看畫(huà)的人也挺有意思的。有個(gè)小插曲。有兩個(gè)年輕女孩在一起看畫(huà)。其中一位趨前指著畫(huà)中最亮的幾顆星星比劃出北斗的形狀，另外一名女孩則點(diǎn)頭認(rèn)可。仔細(xì)一看，還真是。我也會(huì)心地笑了。能領(lǐng)會(huì)出作者的小心思，是一個(gè)美妙的事情。<br><br>夜本應(yīng)是黑色的，作者卻使用了明快的寶石藍(lán)色。星星也畫(huà)得特別的大，像小花，像火柴光，像煙火般綻放在藍(lán)色的天幕里。這顯然并不是自然界星夜的簡(jiǎn)單再現(xiàn)。它是梵高心中的神秘星夜，是令他神往的的心靈棲息地。<br><br>前面還有一個(gè)坐輪椅的年邁的老人，身邊有兩個(gè)協(xié)助他的年輕志愿人。梵高的畫(huà)，一如既往地圍滿(mǎn)了人，經(jīng)常有人不經(jīng)意地?fù)踝×死先说囊暰€(xiàn)，年輕人就會(huì)上前拍拍他們的肩膀，請(qǐng)他們讓一下。就這樣，老人端詳了這幅油畫(huà)很長(zhǎng)一段時(shí)間。然后，老人居然站立了起來(lái)。嘩，好神奇啊。故事到這里，本可以吹噓一下梵高的畫(huà)有氣功的療效了。呵呵，信奉科學(xué)的我，倒不會(huì)這么認(rèn)為。相信老人本來(lái)就可以走路的，只是身體虛弱不能久站而已?？粗麧M(mǎn)足的神態(tài)，相信這個(gè)美妙的星夜，給老人的體能和心靈又充滿(mǎn)了能量。這點(diǎn)是可以肯定的。<br><br><div>如果說(shuō)梵高在星夜里感覺(jué)到了呼喚，那么莫奈則在蓮花池中找到了平靜。<br><br></div> <font color="rgb(1,1,1)">睡蓮系列（Water Lilies），莫奈（Claude Monet）<font color="rgb(1,1,1)">：</font></font><br> 雖然身處基督教盛行的國(guó)度，印象派大師莫奈卻借助佛教的方式來(lái)獲得內(nèi)心的平和。蓮花是佛教的符號(hào)之一。也許是源于對(duì)日本藝術(shù)的喜好，莫奈在自己的花園建了一個(gè)荷花池。從此他每天都要面對(duì)荷花池冥想數(shù)小時(shí)，然后作畫(huà)。<br><br>他畫(huà)的蓮花悠然地飄在湖面上，平靜的水面倒影著岸上的垂柳和天空的云彩。注視著鏡子一樣的湖面久了，我仿佛還會(huì)看到自己的影像，看到湖水在緩緩地洗刷著我的內(nèi)心世界。<br><br>荷花池就這樣在一戰(zhàn)的硝煙里為莫奈開(kāi)辟了一個(gè)心靈的避風(fēng)港。莫奈一生畫(huà)了250多幅睡蓮的作品。他在戰(zhàn)后把一部分睡蓮作品捐給了國(guó)家。<br><br>時(shí)至今日，每天到吉維尼這個(gè)荷花池駐足冥想的人依然是絡(luò)繹不絕。<div>　　<br></div><div>自然界就是這樣的神奇，睡蓮湖水能讓人內(nèi)心平靜，黑夜星空讓人感到神秘和向往，太陽(yáng)則讓人充滿(mǎn)了能量和希望。 <br> <br></div> <font color="rgb(1,1,1)">太陽(yáng)（The Sun），蒙克（Edvard Munch），1910，藏于挪威奧斯陸大學(xué)：</font> 這幅油畫(huà)描繪了太陽(yáng)從地平線(xiàn)上冉冉升起的景象。作品誕生的時(shí)候，正值蒙克從精神分裂中康復(fù)。有別于他的名作《吶喊》所表達(dá)的那種恐懼和孤獨(dú)，作者仿佛徹底地從內(nèi)心的憂(yōu)郁痛苦中解放了出來(lái)。此后的作品變得明快、安靜和富哲理，被美術(shù)史學(xué)家稱(chēng)為"第二時(shí)期"。<br><br>畫(huà)中太陽(yáng)發(fā)出的放射狀的光線(xiàn)以及圓圈狀的眩光，占據(jù)了整個(gè)畫(huà)面，沖擊著我的眼球。陽(yáng)光撲面而來(lái)，好像直接照進(jìn)了我的內(nèi)心。它有著一種令人崇拜的，超乎自然界的力量。<br><br>黃色和白色的陽(yáng)光，給人一種溫暖的感覺(jué)。正是這種熱量沐浴著世間萬(wàn)物。畫(huà)面中的草地，和右下方的小花也因此充滿(mǎn)了生機(jī)。這冉冉升起的太陽(yáng)，讓人看到的是希望。<br><br>這幅作品被掛在奧斯陸大學(xué)講演廳用作激勵(lì)后來(lái)的年輕人。<br><br>值得一提的是，2011年，在挪威發(fā)生布雷維克屠殺了78人的恐怖事件以后，這幅作品被展現(xiàn)在公眾場(chǎng)合，讓民眾可以坐下來(lái)冥想。沒(méi)有什么比一幅畫(huà)能起到的療傷作用更神奇的了。<br><br> 結(jié)語(yǔ)：<br><br>第一眼看見(jiàn)這些大師的作品的時(shí)候，也許只是被它的色彩，它的線(xiàn)條，它的構(gòu)圖吸引住了。當(dāng)我再仔細(xì)打量這些作品，把自己放在歷史背景下去感受每一個(gè)細(xì)節(jié)的時(shí)候，畫(huà)就活起來(lái)了，大師也活起來(lái)了。我看到的不單單是畫(huà)面，還仿佛聽(tīng)到了作者在訴說(shuō)他的心靈的感受。<br><br>現(xiàn)今的世界，同樣也是紛繁復(fù)雜。怎樣才能讓自己的內(nèi)心世界平靜一點(diǎn)，快樂(lè)一點(diǎn)呢？我的方案是：多聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，多看看畫(huà)作，多讀讀歷史。<br><br>藝術(shù)作品是可以療傷的。<br><div><h3><br></h3><h3><br></h3></div> <h3>———點(diǎn)擊以下鏈接，瀏覽其它文章———</h3> <ul class="ql-block"><li><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/4q4hq3j4" rel="noopener noreferrer" target="_blank">《我們時(shí)代的安塞爾·亞當(dāng)斯》觀展記</a></li><li><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/4poysg0w" rel="noopener noreferrer" target="_blank">《視線(xiàn) - SFMoMA館藏?cái)z影作品展》觀展記</a></li><li><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/3ujwyhvl" rel="noopener noreferrer" target="_blank">MMFA關(guān)于聲音展覽的觀展記</a></li><li><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/3t9g1rgr" rel="noopener noreferrer" target="_blank">2021多倫多戶(hù)外藝術(shù)展印象</a></li><li><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/2qdwigp0" rel="noopener noreferrer" target="_blank">2020多倫多The Artist Project觀展記</a></li><li><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/3qbbxf2r" rel="noopener noreferrer" target="_blank">2021年AGO安迪·沃霍爾回顧展觀展記</a></li><li><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/2cm84oeg" rel="noopener noreferrer" target="_blank">《菲林下的世界足跡》觀展記</a></li><li><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/2ciww8o0" rel="noopener noreferrer" target="_blank">《維利?羅尼的攝影之旅》觀展記</a></li><li><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/2cb9uppu" rel="noopener noreferrer" target="_blank">群體與孤獨(dú)：戴夫·希思作品展觀后感</a></li><li><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/24ljbbul" rel="noopener noreferrer" target="_blank">多倫多攝影節(jié)觀后感（1）</a></li><li><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/24lt9zjd" rel="noopener noreferrer" target="_blank">多倫多攝影節(jié)觀后感（2）</a></li></ul><p class="ql-block"><br></p>